古蹟巡禮...鹿港八景&老街＠且樂生前一首詩~何必身後千載名

2011-07-31 08:26:36| 人氣3,762| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

古蹟巡禮...鹿港八景&老街

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1.鹿港新八景是「曲巷冬晴」、「隘門後車」、「宜樓掬月」、「甕牆斜陽」、「興化懷古」、「北頭晚霞」「新宮讀碑」與「鐘樓擷俗」。在此之前，有舊的八景，分別為「楊橋步月」、「古渡尋碑」、「龍山聽唄」、「海澨春嬉」、「寶殿篆煙」、「古巷冬晴」、「蠔圃回溯」與「西院書聲」。「八景」與「三大古蹟」、「十二勝」都是鹿港的旅遊勝地。

2.曲巷冬晴

鹿港街道狹長而成彎月之形，自泉州街經天后宮，菜市頭、崎仔腳、五福街，至土城。全長約二公里，路寬一丈五尺，兩邊屋頂相連蓋住街路，便是馳名之「不見天」另自泉州街經埔頭、九間厝後宅，暗街仔、六路頭，一分美市街、杉行街，一分金盛巷橫跨五福街入安平鎮，為本省馳名之九曲巷。蓋鹿港近海，風沙特強，街道彎曲則可防止風沙侵入。金盛巷寬三尺至八尺不等，紅磚鋪路，兩邊磚造樓壁對峙，天成一線，中有馳名中外之「十宜樓」，橫跨其內，東西樓相通與巷成十字型，係昔日文人墨客夜宴吟集之所。一入冬天，季風怒吼，寒意迫人，入此巷則靜暖如春。常見老者倚牆曝背，三五行人夾往其間，時聞賣飴之聲，響徹深巷。

3.隘門後車

昔日鹿港的每個街道巷口都有設置隘門，而今僅存一處，位於中山路後一條名叫後車巷的小巷。此座僅存的隘門建於道光10年(西元1833年)，高約10尺，寬約8尺，上有題「門迎後車」四字，至今歷盡滄桑，曾於民國68年傾塌，現已修復。隘門在往日負有防守的重責大任，因台人宗族聚落間常有衝突械鬥情事發生，隘門即為聚落間界線的關口，具有防禦及境界的雙重功用，故有「惡不過隘門」之說。

4.宜樓掬月

十宜樓橫跨金盛巷，與長巷構成十字，為昔日文人墨客吟詩論對之所，有「九曲巷中風不到，十宜樓上士閒吟」之說。每當明月滿樓，三五騷人墨客夜宴吟集，烹茗煮茶，明月對飲，豈不快哉！

5.甕牆斜陽

鹿港繁華時期，飲酒悅事自不可或缺，因此大街小巷堆滿紹興酒甕，後來，有人利用於建築之裝飾，或堆疊於門牆上，或排列為窗戶，以利空氣流通，或排列於牆下當椅子，昔日因無水泥修砌，所以利用灰粉，糯米，黑糖，草灰攪拌，非常牢固，甕牆的建築構圖十分佳美，尤其在陽光照射之下，陰影分離~幽靜而蒼古~鹿港甕牆斜影如此得美名~

6.興化懷古

九曲巷南端，便是興安宮的所在地，本是福建興化人在康熙23年(1684年)所建的廟宇(名字取自保祐興化人平安之意)，是鹿港三間媽祖廟中最早建立的，但隨鹿港泉州人勢力日增，興化人成為少數族群，興安宮也只有黯然的隱身在鹿港大街中的小角落裡，抬頭仰望立於咸豐二年(1852年)"奠安山海"的匾額，原先供奉的軟身媽祖擔心遭竊而早已被藏起，破落廟貌 v.s 窄小格局......但也正因如此，歷時三百年的興安宮還能保能淳樸的古意....興化懷古"的風情依舊，令人回味無窮~~

7.新宮讀碑

新祖宮俗稱「新宮」因興建年代晚於鹿港天后宮（舊祖宮），所以稱之為「新祖宮」。創建於乾隆五十二年，是鹿港三座媽祖廟中，唯一由官府公帑敕建，埕前並豎立「文官下轎、武官下馬」石碑，規定文武官員每逢初一、十五必來朝拜。可惜廟宇石碑全毀於戰火中，今日的廟貌是民國五十三年重修的，規模縮小許多了。在廟埕還有四塊石碑，為新祖宮和鹿港的歷史，留下不少珍貴的紀錄，也值得細細閱讀。

8.鐘樓擷俗

佔地一千三百餘坪歐式鐘樓型建築，矗立在饒富中國古典風味小鎮中，原來是建於民國九年(1920年)的辜氏故居，亦即成立於民國62年的私立鹿港民俗文物館，其建築師與建材竟與台北之總統府相同。此館創設之初受到地方的大力支持，網羅了不少富有歷史意味民俗文物供參觀考據。以地方色彩而言，此館的收藏與規模是台灣任何一個地方博物館所無法超越的。

9. 北頭晚霞

鹿港的「北頭」，指東石、郭厝、玉順、新宮四里。「北頭」名稱的來源，是區內民眾的信仰中心奉天宮蘇府王爺劉綎，傳說曾在明朝時，下凡為福建泉州新安鳳頭北人，因此由奉天宮擴展的東石等四里，乃稱「北頭」。北頭向以斜陽迷人著稱。每當黃昏時分，夕陽將絢麗的餘暉潑灑在那些被歲月腐蝕的房屋上，磚紋掩映，凹凸成趣。這時，處處可以看到三五成群的男女，圍坐在屋簷下縫補魚網，或將麻竹鋸成二、三尺長，剖開成枝，準備明朝帶蠔圃插用。(咸豐年間，鹿港港口因受濁水、大甲兩溪流沙的堆積，而由一個大好的良港，變成連綿百里的海灘，北頭一帶的漁民從此以採殖牡蠣、蛤蜊為生，在萬頃沙灘上，插竹編籬，形成所謂的「蠔圃」)。

10.鹿港老街俗稱「古市街」，泛指瑤林街、埔頭街、大有街一帶，遠自清朝乾隆年間，鹿港最為繁華時期，碼頭區商行最熱鬧的主要街區。

11.當年大量的大陸先民移居台灣，中部地區便選擇在鹿港登陸生活，為了與大陸往來貿易，便沿著臨河港岸邊一帶紛紛設立商行。

12.將台灣所盛產的稻米、糖、農特產輸出到大陸，再運回以前一些在大陸慣用的日常用品，長久以來，這條熱鬧的「舊街」一直進行著大宗貨品買賣、交易的地方，大家慣稱「船頭行」。

13.當時可看見傳船頭行的店家忙著貨品的交易及船期的安排，而協助搬貨的苦力群們，在工頭吆喝下趕著將商港停泊船隻後卸貨，擱在商郊廣場的貨品搬運堆疊，整條街道熱鬧滾滾。

14.而後隨著港灣淤淺，往來行船貿易的功能消退式微，人口大量外移他鄉，昔日的繁華不見，徒留興盛時期的完美華麗街屋。

15.瑤林街（舊名：「楊藍」，是泉州地名，說明對原鄉的情感，權屬是大型船行「合和行」所有）、埔頭街（舊名：「埔頭」，一說法乃是溪埔的起頭，小型船行所在）、大有街（舊名：「暗街」，是中型船行匯聚處，尚未整修，存留舊貌。）

16.這些順著蜿蜒弧狀河岸所興築的街屋，泛指瑤林街、埔頭街、大有街一直保持相當完整的清代閩南式建築格局風貌，因而在民國75年由中央政府出資主導補助，漢寶德教授負責修整各個門戶的第一進門面及整體公共設施，是首次大規模將古蹟全面保存的案例。

17.百年前的「船頭行」，經過整建的街屋保留下來，街道兩側的傳統街屋，或是華麗，或是質樸，或高或低的樓層，傳達著當年的繁華。

18.古市街著名的景點之一是「半邊井」，位於瑤林街12號的「三槐堂」前。所謂半邊井，就是富裕人家將自家院內的水井，半邊開在圍牆外，以方便左鄰右舍及過客自由汲水取用，反映了鹿港敦厚的民風。

19.三槐堂是一棟融合西洋建築風格的閩南式築，大門有圓拱山牆，洗石子製的門額以泥塑雕字「三槐挺秀」，院內二層樓的建築，閩南式的屋頂，西式的女兒牆、拱窗及陽台，磚造的欄杆，造形優美，洗石子的拱窗裝飾，簡樸雅致。

20.時隔二十餘年，立街門面的彩繪與雕龍畫棟象徵著富裕與貴氣，傳統的原木窗櫺詮釋著歷史原貌，新舊交沓、時空交錯。

21.昔日的船頭行，現今留給後代子孫的屋宇內銷售著鹿港傳統的美食小吃（麵茶、糕點），古早味的傳統衣裳、繡花鞋、古童玩，在在傳襲著鹿港百年風華的繁榮情調。

22.為了讓整條老街商店更有制度化，且能積極推動鹿港地方產業工作，老街的居民於民國93年成立「彰化縣鹿港老街發展促進會」。

23.「彰化縣鹿港老街發展促進會」，以維護古蹟環境、宣揚古蹟文物意識、推廣古蹟老街活動、保護區域防治公害、培養愛鎮愛街情操、建立安居樂業為宗旨。

24.三年來成效不斐，積極辦理活動，尤其以過年，家家戶戶以自家主人姓名或是店家行號為聯首，邀請鹿港書法名家撰寫春聯，搭配古色古香的街屋，成了鹿港老街十分特殊的文化氣質，值得看官細細品味。

25.到鹿港不逛老街就好像到清境農場不看綿羊一樣，鹿港老街是最能代表鹿港傳統文化的景點，也是保存的最好的傳統街道。

26.由鼎鼎大名的鹿港天后宮旁的巷子開始，或是民權路與成功路口，都可以進入老街，由天后宮起自龍山寺沿線稱為老街區。

27.根據鹿港人的建議，騎「自轉車」遊鹿港老街是最佳玩法，因為老街區範圍雖不算大，卻需保持邊吃邊玩、邊玩邊看的機動性，而舊城區的曲折巷弄，也只有鐵馬能一以貫之。認真看、仔細玩，大約5至8小時可以盡覽老街精華。

28.建議您從鹿港天后宮為起點前往龍山寺，右去左回。喜歡看廟宇的，會發現三步一大廟、五步一小廟，天后宮、興安宮、城隍廟、三山國王廟、蘇府王爺、龍山寺等古老廟宇，訴說鹿港族群的移民史，處處是名師大作。

29.喜歡看民宅的，可以穿梭曾經萬商雲集的埔頭街、瑤林街、大有街「船頭行」長長長街屋，到九曲巷、摸乳巷、意樓、十宜樓、甕牆，體會鹿港建築的智慧及文風巧意。

30.古老的手工藝在這裡仍然鮮活，燈籠、木雕、字畫、製香、製扇、曬麵線，在騎樓下家戶間，成為當街展演的藝術。

31.在「吃」的方面老饕則不會放過天后宮廟前的蚵仔煎、蝦猴，第一市場水晶餃、肉圓等在地小吃，還有肉包、茶食等。

32.在茶點方面，鳳眼糕、豬油荖、牛舌餅、口酥餅、花生糖、麵粿等皆極負盛名。

33.中山路的菜市場和天後宮前的攤位，是鹿港小吃的主要集中地，天后宮前及民族路上的菜市場，這裡的麵線糊、芋丸、香菇肉羹等小吃，是老饕最愛光顧的攤位。

34.天后宮廟口蚵仔煎店，以30多年的輝鴻蚵仔煎最有名；巧味珍的刀疤菜包、香芋饅頭，還有秤斤論兩販售的國宴鹹蛋糕，皆料實味美，亦非常受歡迎。

35.在中山路的長興食品行及天後宮附近，還有不同於宜蘭酥脆口味的牛舌餅，這裡牛舌餅的作法是以高筋麵粉、純麥芽、粗砂糖和少許鹽製成，皮酥餡軟獨步一方。

36.另外，古早味糕點不能漏掉，座落在鹿港中山路與民族路交叉口的百年老店玉珍齋頗負盛名。鹿港行總讓旅人滿載而歸。

37.可參考一下別人的部落格:

http://blog.nownews.com/article.php?bid=859&tid=714367 鹿港老街的對聯

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