茶之禪
一僧來訪，趙州禪師問：曾來否？僧曰：曾。趙州說：吃茶去。
又一僧來訪，趙州又問：曾來否？僧曰：未曾。趙州說：吃茶去。
院主奇怪，問：為何曾來與未曾來者，皆請吃茶去？趙州乎：院主！院主：諾。趙州約：吃茶去！
這是一段禪宗著名的公案。趙州禪師的平等待客之道備受稱讚。
另一段故事則說鄭板橋遊出寺時， 因受知客僧三種招待而寫了 一對聯：茶、泡茶、泡好茶；坐、請坐、請上坐。人們譏笑知客僧的勢利及不平等待客之道。
殊不之平等待客的趙州亦有三等待客之法：在禪床上接見王爺，在客堂招待將軍，在門口迎接來通報的軍事。趙州如此反行其道的三等待客法也表現了禪師平等待客之道。這是建立在平等性的差別相，以恰到好處的方式待客，就能達到平等待客之道。
因此，知客僧若以平等心招待鄭板橋，雖事像有差別，卻仍然不失其平等之道。
吃茶人都知道，來客是何等層次的吃茶水準，便以適應彼等級之茶招待之。否則對不懂茶藝者奉上品好茶，是暴殄天物，對茶藝功力深厚者奉中下品之茶，是怠慢客人。
吃茶人若深得茶禪三昧的平等心，便懂得如何以最佳方式待客。即使初次見面，在交談乃至雙方靜默中，亦能感應對方茶藝之造詣，於是奉上恰到好處的茶，主賓皆歡悅，茶的禪味瀰漫茶室。
吃茶人要得此茶禪一味之境，得通過茶藝、茶境與壺道前三味之修心功夫，中而榮成茶禪一味，自品復供他品，皆大歡喜！
聖‧善之美文物開展
為讓民眾瞭解各宗教文化之美，台北市政府即日起至二十七日止，每天上午九時至下午四時，在北市信義公民會館（信義區松勤街50號）舉辦二○○八年國際宗教博覽會系列活動之一「聖‧善之美文物展」。
展覽內容有宗教文物、宗教藝術創作、宗教寧靜之美等主題，包含各宗教教義、服飾、科儀、經典及其特有文物，以及交趾陶、剪黏大師之精美創作、伊斯蘭書法等，供民眾欣賞。
展覽現場還邀請宗教團體帶動民眾修禪、靜坐冥想等活動。
詳情可至民政局網站www.ca.taipei.gov.tw/civil/page.htm查詢。
鐘永和 吳德亮 茶香人文攝影聯展
展地：板橋林本源園邸定靜堂、觀稼樓 展期： 97‧11‧22 ~ 98‧01‧04（週一休館）
傢俱長物志提供
休閒泡茶組
台灣純手工製作，傳統嚴謹工法、設計兼具現代氣息，有時代性的作品，實用兼具收藏價值。
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