捌、大悲心陀羅尼經四十手印用途
1、若為富饒種種珍寶資具者，當於如意珠手；（當修如意珠法）
2、若為種種不安，求安隱者，當於絹索手；（當修絹索法）
3、若為腹中諸病，當於寶缽手；（當修寶缽法）
4、若為降伏一切魍魎鬼神者，當於寶劍手；（當修寶劍法）
5、若為降伏一切天魔神者，當於跋折羅手；（當修跋折羅法）
6、若為摧伏一切怨敵者，當於金剛杵手；（當修金剛杵法）
7、若為一切處怖畏不安者，當於施無畏手；（當修施無畏法）
8、若為眼闇無光明者，當於日精摩尼手；（當修日精摩尼法）
9、若為熱毒病求清涼者，當於月精摩尼手；（當月精摩尼法）
10、若為榮官益職者，當於寶弓手；（當修寶弓法）
11、若為諸善朋友早相逢者，當於寶箭手；（當修寶箭法）
12、若為身上種種病者，當於楊枝手；（當修楊枝法）
13、若為除身上惡障難者，當於白拂手；（當修白拂法）
14、若為一切善和眷屬者，當於胡瓶手；（當修胡瓶法）
15、若為辟除一切虎狼豺豹諸惡獸者，當於旁牌手；（當修旁牌法）
16、若為一切時處好離官難者，當於鉞斧手；（當修鉞斧法）
17、若為男女僕使者，當於玉環手；（當修玉環法）
18、若為種種功德者，當於白蓮華手；（當修白蓮華法）
19、若為欲得往生十方淨土者，當於青蓮華手;（當修青蓮華法）
20、若為大智慧者，當於寶鏡手；（當修寶鏡法）
21、若為面見十方一切諸佛者，當於紫蓮華手；（當修紫蓮華法）
22、若為地中伏藏者，當於實篋手；（當修寶篋法）
23、若為仙道者，當於五色雲手；（當修五色雲法）
24、若為生梵天者，當於軍持手；（當修軍持法）
25、若為往生諸天宮者，當於紅蓮華手；（當修紅蓮華法）
26、若為辟除他方逆賊者，當於寶戟手；（當修寶戟法）
27、若為召呼一切諸天善神者，當於寶螺；（當修寶螺法）
28、若為使令一切鬼神者，當於髑髏杖手；（當修髑髏杖法）
29、若為十方諸佛速來授手者，當於數珠手；（當修數珠法）
30、若為成就一切上妙梵音聲者，當於寶鐸手；（當修寶鐸法）
31、若為口業辭辯巧妙者，當於寶印手；（當修寶印法）
32、若為善神、龍王常來擁護者，當於俱尸鐵鉤手；（當修俱尸鐵鉤法）
33、若為慈悲覆護一切眾生者，當於錫杖手（當修錫杖手法）
34、若為一切眾生常相恭敬愛念者，當於合掌手；（當修合掌法）
35、若為生生之眾，不離諸佛邊者，當於化彿手;（當修化佛法）
36、若為生生世世常在佛宮殿中，不處胎藏中受身者，當於化宮殿手；（當修宮殿法）
37、若為多聞廣學者，當於寶經手;（當修寶經法）
38、若為從今身至佛身，菩提心常不退轉者，當於不退金輪手;（當修不退金輪法）
39、若為十方諸佛速來摩頂授記者，當於頂上化佛手；（當修頂上化佛法）
40、若為果蓏諸殼稼者，當於蒲萄手。（當修蒲萄法）
玖、日光月光二菩薩為擁護持誦大悲神咒者
1、日光菩薩為受持大悲心陀羅尼者，說大神咒而擁護之：
「南無勃陀瞿那迷。南無達摩莫訶低。南無僧伽多夜泥。底哩部畢咄檐納摩。」
功德：誦此咒滅一切罪，亦能辟魔及除天災，若誦一遍，禮佛一拜，如是日別三時誦咒禮佛，未來之世所受身處，當得一一相貌端正可喜果報。
2、月光菩薩亦復為諸行人，說陀羅尼咒而擁護之：
「深低帝屠蘇吒。阿若蜜帝烏都吒。深耆吒。波賴帝。耶彌若吒烏都吒。拘羅帝耆摩吒。沙婆訶。」
功德：誦此咒五遍，取五色線作咒索，痛處繫，此咒乃是過去四十恆河沙諸佛所說，我今亦說，為諸行人作擁護故、除一切障難故、除一切病痛故、成就一切諸善法故、遠離一切諸怖畏故。
3、此陀羅尼能大利益三界眾生；一切患苦縈身者，以此陀羅尼治之，無有不差者。
4、此大神咒，咒乾枯樹，尚得生枝柯華果，何況有情有識眾生，身有病患治之不差者，必無是處。
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