號稱東京三大祭典之一的「三社祭」，和往年一樣，
今年也連續三天(5月20日～22日)在淺草一帶盛大的舉
行。本來就是國內外觀光客必到之景點的淺草觀音寺，平
時就已經非常人多熱鬧了，這回碰上大型的祭典活動，前
來共襄盛舉的人潮更是將附近一帶的街道擠得水洩不通，
仲見世通和觀音寺境內則是擠爆到最高點。
為了強奪好的觀賞位置和攝影的地點，各大媒體和
觀光民眾幾乎將淺草觀音寺境內的所有至高點都佔滿了，
望眼看去都是密密麻麻的人群和各式各樣的攝影機與相
機，在一旁蓄勢待發準備捕捉最好的鏡頭和畫面。
當來在當地各區的神轎 (神輿MIKOSHI)都匯集到集
合地點之後，在主辦單位宣布今年的祭典活動正式開始
後，現場的氣氛便逐漸熱絡了起來。為數眾多的神輿，依
照唱名的順序，一個接著一個起轎出發。而各區的神轎為
了突顯自己的特色和營造聲勢，有些在服裝上，有些則在
口號或花式上下了不少功夫，只求得能引起大家注目和較
多的鎂光燈。而其中聲勢最為浩大，最引起眾人注目的莫
過於是最後壓軸出發、由道上兄弟所抬得神轎。只穿著丁
字褲(FUNDOSHI)，身上全是刺青的大哥高高地站在神轎上
，帶動著群眾，將全場的氣氛潮熱到最高潮。
而筆者這次的「初體驗」，感受到以下幾點：
(1) 傳統與現代的並存：日本能在往現代社會進步的
同時，仍能保有其傳統的文化並將其推廣而觀光化，可說
是其在推動國際觀光政策的重要優勢之一。讓來在國外的
觀光客，能夠同時感受到現代的日本和傳統的日本兩面。
(2) 文化傳承的工夫：在神轎的隊伍裡面，另外引人
注目的莫過於是小朋友的神轎了。這和在台灣時，認為能
抬神轎的只有部份特殊身分的男性成人，女性和小孩都不
可以的印象大為不同。文化傳承的方式，從中便能深刻感受到。
(3) 社區的意識：來自當地各區的神轎隊伍，不分男
女老少的，都一起投入參與祭典的行列，讓在旁的民眾充
分感受到他/她們的凝聚力、向心力和熱情。
而以上這三點，正好可以作為台灣在推動營造社區意識活
動時的參考。
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