美伊巷戰在即 勿忘四月六日「台兒莊大捷」——那場發生在中國的危惡巷戰
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伊拉克官方聲明要把巴格達變成史達林格勒。回溯二戰期間，蘇聯向德國發起「史達林格勒保衛戰」，兩軍血腥巷戰，整個城市變成瓦礫堆，蘇軍艱苦中戰勝。在中國，同樣的故事也曾上演，六十五年前的四月六日，「台兒莊保衛戰」結束，日軍宣佈撤退，國軍從奪命的巷戰中勝出。
一九三八年，抗戰期間歷時十四天的台兒莊一役，除了是國軍在正面戰場的第一個大捷，對照起今日的美伊之戰，另有兩點可供參考，敘述如下，兼以緬懷祖輩，保庇明朝。
一、「雜牌部隊」共赴國難：
抗日戰爭是自民國以來，國、共、軍閥各方，結束中國長年內戰的第一次、也是唯一一次的全國大團結。以軍閥部隊為例，他們因內戰兵敗蔣介石而被收編，但不屬國民黨軍系，民間稱之「雜牌部隊」。他們不僅血統雜牌，命運上也受到當局難免的冷淡，或刻意的打壓，使得其中不少部隊裝備遜於中央軍，更遠遜於日軍，的確看起來就一副雜牌狀。然而，當時的雜牌部隊，一聽到「抗戰」二字，渾身來勁，前仆後繼，光是在山東省南端的台兒莊戰役（含臨沂、滕縣等地的序戰），就匯集了各省各路的雜牌部隊，苦勞、功勞不勝枚舉，可掛滿一整個星空。
今日伊拉克也出現共禦外侮的義憤、悲壯之景象（除了北方庫德族）；伊國部隊不但未如華府估計的「起義」來歸，且還打得遍地開花，日軍「三月亡華」是夢，聯軍「一週亡伊」也是夢；大批境外伊人不甘遙想「所謂“伊”人，在水一方」，居然競相湧回祖國兩河流域，投身捍衛家園的行列，不作「亡國奴」；什葉派和遜尼派向來矛盾，但什葉派就算不跟著打聯軍，卻也不支援聯軍，不作「伊奸」、不作「阿拉伯奸」。伊拉克人或許只能游擊滋擾，但足以讓聯軍綁手綁腳；陣容上雖看似「雜牌」，卻仍有一定的實力。
回過來，細數當年台兒莊的雜牌部隊，就有「西北軍」、「川軍」、「滇軍」等部隊，他們和中央軍一齊投入這片戰場。西北軍的最高領導是馮玉祥，他們最有名的是「大刀隊」，顧名思義打肉搏時拿大刀和鬼子拼命，士氣向來高昂。在蔣介石宣佈對日抗戰的前四年，西北軍就在華北長城沿線一帶抗日，史稱「長城戰役」。台兒莊一役，最為吃力的守城任務，落在西北軍的池峰城師長肩上。他領導的部隊，在台兒莊被攻入之後，與日軍在城寨中巷戰，終於化險為夷，逐出日軍。國人熟知的抗日先烈張自忠，也是西北軍的一員驍將，曾參加台兒莊戰役的序戰和外線方面的作戰。序戰方面，另有四川軍閥（川軍）向中央請纓出省，派出遠道而來的一個師，師長王銘章率部巷戰，中彈負傷後自盡。川軍雖然戰敗，但是浴血頑抗，尤其七、八百人突圍之後，無法離去的傷重士兵，因不願被俘，竟以刺刀互刺和以手榴彈互炸，震動全國。此外，雲南軍閥（滇軍）也派出部隊，他們的番號是六十軍，綽號「六十熊」，特別自負參加過台兒莊戰役。
台灣人民一般雖對「台兒莊大捷」五字不陌生，卻對上述偉大的部隊全無概念，只以為這場仗是國民黨中央軍一方打的。原因為何？只因雜牌部隊在國共內戰時，幾乎都因不滿國民黨而陣前倒戈，國民黨來台後就不願提起他們了。歷史的歸歷史，他們在台兒莊等地的血淚不應被埋沒。
二、巷戰肉搏慘不忍睹：
戰爭對敵我兩軍都是不幸。據幾年前台灣人士奔波兩岸所完成的抗戰紀錄片，在台兒莊，當地老人搖著扇子回憶往昔，口述親眼目睹兩具糾纏在一起的屍體，一個是中國士兵，一個是日本軍人，兩人彼此把刀插入對方身體裡。
至於巷戰中的分秒喘息、步步險境，在此引述當時代理嶧縣（台兒莊屬嶧縣）縣長李同偉，在戰役後率員前往清掃戰場的見聞：「愈接近台兒莊，景象愈慘，各村房屋幾乎全被摧毀，有的餘燼尚未熄滅，軍民屍體遍地可見。……只要有一個屍體，就有一枝步槍一掛子彈。台兒莊車站房屋皆毀，斷壁上彈痕累累。進入台兒莊北門，一片瓦礫，這是敵我往返爭奪，巷戰激烈的地點。街道上手榴彈碎片有三、四寸厚。敵我兩軍逐屋相爭，每座牆上都有兩軍對峙的射擊孔。有的射擊孔伸出一枝步槍筒，用手往外拉槍，竟然呼的一聲射出一粒子彈，原來死者的食指仍扣著板機，往外拉槍用勁，所以擊發了。我們為避免危險，相戒躲開槍口。幾乎每屋都有陣亡士兵，可見當時戰況的激烈。」（《中國抗日戰爭圖誌》，楊克林、曹紅著）
另外史學家黎東方所著《細說抗戰》一書中有一段敘述，足見戰爭之慘：「日軍在二十五日（筆者按，指三月二十五日）有三百多人衝進北門，當天被我軍趕到莊內的城隍廟，全部燒死。第二天衝進來的，也被趕到城隍廟，我軍卻燒他們不死。因為，城隍廟可以燒的東西，如版壁、大樑、柱子，在二十五日都已燒光。」(黎的資料來自侯象麟與王化宇兩位將軍合寫的《實錄》)
眼下巴格達危惡重重，巷戰的驚悚即將臨頭。
補充的是，國共內戰期間，兩軍在東北的四平、安徽的宿縣雙堆集等地也爆發過殘酷的巷戰，兩岸政府不應再促起任何戰爭的可能。
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