壹、前言
一、研究動機與目的
這是一個實際發生的例子：
「各位同學，我們接下來要教兩個章節，分別是女性與男性生殖器官，請大家以嚴肅的態度來看我們要教的課程……台下不要笑，聽到沒有，台下不要笑……」。
這是發生在1994年，我的一堂國中健康教育課中，台上老師面對兩性與生殖器官介紹的課程時，以非常嚴肅態度要求台下聽課的學生們，不要嘻皮笑臉，能夠以嚴肅的態度來上這堂課。當然，台下的學生看到黑版那幅女性肉體的時候，無不竊竊私語訴說著那一段過去的「經驗」，享受在得意的歡愉之中。
老實說，是什麼得意的「經驗」，沒有人知道。
這又是另一個實際發生的例子：
「我跟你們說喔，我昨天看到一卷A片耶，哇靠，裡面的動作超誇張的咧，那個男的超猛的，女的也蠻會叫的……可惜裡面的女生長的不太好看……」（case 1）
下課時間，課堂充斥的嘻鬧宣嘩的聲音，一個同學說起他昨天的「經驗」，引來一堆同學的注目，也讓當事人覺得自己比別人多知道一些，其他同學們也抱以羨慕的眼光，看著闡述著看A片的輝煌紀錄，無不覺得他真的是見多識廣，而了解男性與女性該怎麼做那檔事。不過，這時我們倒是知道了「經驗」原來就是指看「A片的經驗」呀。
「性」一直是個社會大眾隱誨不談的事情，大家都認為性涉及到個人極為隱密的一面，你如果要跟大家談性，就是要揭露出你不為人知，最深層隱密的內心世界，性給外界矇上了一層薄紗，若隱若現的真實在大家的欲想窺伺下，變得更視為是一個禁忌不可侵犯之地，只可遠觀不可褻玩。
色情工業的出現，給了社會大眾對「性」窺伺的一個好機會，牛肉場、A片、鹹溼電影的陸續出現，夾雜著對女性肉體的深層欲望 ，吸引多數男人的趨之若騖，他們多半對性充滿好奇，也視性是一種好笑的事，當這群人無法從生活中得知相關的訊息時，只有進入電影或戲院的場域，把性換作成一種色情的嘲弄，採取一種嘻笑的態度來看這些展示肉體的女性或是性交媾的畫面。
社會中對於「性」與「色情（pornography）」總是將之劃成等號，認為談論性的話題根本就是一種了解別人私密生活的一種手段，並且想用一種看好戲的方式來偷窺別人的性生活。所以，當性被提起時，通常會伴隨著色情淫穢的眼光，來看待這樣一個正常的生物行為。因此色情工業滿足了大眾對性的好奇時，它們很自然地便串連在一起，性與色情的關係也就密不可分了。
但是這種密不可分的關係卻是由我們社會所促成的。為什麼多數的成年男子要進入牛肉場或戲院中觀看女性肉體的展現呢？究其原因其實多是在成長期中，學校教育與家庭教育對性的迴避不談，造成他們對性產生好奇時，沒有一個提供資訊的管道，況且他們在學生期間，也不可能有真正的印證過程，造成對於異性肉體的了解就更加缺少了。因此當色情工業提供一個對異性肉體窺探的機會時，自然而然就吸引了一堆好奇的男性觀眾，趨之若騖的想進入場中觀看，滿足他們對性的渴望。
社會中對「性」的壓抑表現在學校老師迴避不談、家裡父母的支吾其詞、同儕間以嘻笑方式的過度扭曲，高度的社會道德反而造成整個社會對於「性」產生一種高深莫測的心情，既不可碰觸，更不可言談。當A片在同儕間四處流竄時，竟也成為學生間性知識的主要來源。
A片是一種戲劇的表現，它誇飾了人性中對性慾的渴望和對性高潮的快感追求，因此片中諸多的性愛行為其實是為了強調其獨特性，幾乎是以誇張的手法拍攝交媾的畫面，而性別主客體的差異，也在片中過份強調對父系思維的追求，而將男性主體強調出來，突顯出性別差異在「性」認知上的錯誤描述。
然而，我們對「性」的認識，應該是從多面向的切入，包括性取向的差異、性態度的建立、男性與女性在性愛中的共處、以及心裡層次對性與情慾間的關係，這興應該是我們學習「性」時一個參酌的衡量點。可是當社會中不允許性被當作茶餘飯後或是健康教育課程時的一種正常討論的話題時，錯誤的A片情節便成為簡單化前述性知識學習的一個複雜過程了。
我大膽的在研究前作以一假設。我們對性知識的搜尋是偏差不足的，多數性知識的來源並不是主動的會去向專業的書籍作查尋，反而將A片中的情節誤信為真，造成一種偏差的性想像的建構。以知識彙整和調查數據堆砌而成的專業書籍，和僅強調肉慾感官的A片內容相較，兩者對「性」的描述是有顯見的差異，前者以多元且多面的討論，爬梳出正確的「性」知識與我們對待「性」的方式，而後者卻以簡單化的行為解釋出「性」的本質。當我們無法從專業書籍中取得正確的訊息資源時，往往在同儕的好奇與壓力下，便選擇後者的A片作為性知識建構的來源，當然可想而知，我們對性想像的建構，將會產生逐漸偏移的過程。
二、研究問題
性在我們日常生活中始終無法以嚴正的態度面對，因為它涉及了個人最私密的生活，因此無法攤在陽光下被逐一檢視，所以人們口中的性話題多半是參雜了自我吹捧的話語，反正大家把持的就是沒有人可以知道每一個人對「性」的正確想像。而我們的日常生活世界，是一個可以經由外在表現所展露出來的一種行為方式、或是生活方式，它是和性不一樣，是可以被了解或看到的，因此我們的真實世界便是你我可以接觸與預見的生活內容。
性與真實世界就像一個天平的兩端 ，我們根本無法從日常生活中去感受性的本質，和建立一個正確的性想像，它距離我們所知的真實世界似乎還有一段距離，造成我們對性想像的建構時，根本無法從日常的生活來確立正確的性想像。當A片以露骨的性畫面和打破我們對性交媾的莫生感，似乎它將性與真實的世界有了一個連接的機會，人們在真實生活中無法感受到「性」這種東西時，便會試圖接觸A片來將不可親近的「性想像」成為一個可觸碰到的真實生活，換句話說，A片促長了性成為一個生活週遭的主要話題，它不再是遙遠不可碰觸的。
但是，性知識或是性想像的正確建立方式卻不是A片所能夠給予的，A片只是一個誇張化的敘事戲劇風格，一種誇張化的戲劇演出，但是對性的詮釋卻並非是全面的，也非是正確的。當多數大眾不會去主動閱讀專業的書籍時，卻將A片視為一種生活娛樂，其實便會漸漸的影響到他們對性想像的建構，產生一種「性」的錯誤認識與錯誤解讀，成為一種偏差的性建構過程。
故，本研究將以此觀點，試以回答下列問題：
1. A片的敘事情節與行為模式為何？
2. 男性在觀看A片之後，對於「性」想像的初步建構為何？
3. 與同儕朋友間的互動中，對於「性」知識的建構有什麼樣的影響？
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