●●每日亮光只是輔助的材料，不能取代自己有問題向神、傳道人及肢體的求助與求救，也不能取代教會生活（教會的崇拜等聚會及與肢體互相的禱告扶持），更不能取代自己每天讀經禱告與神親近的時間。●●
腓 3: 8 不但如此﹐我也將萬事當作有損的﹐因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事﹐看作糞土﹐為要得著基督。
太 10:28 那殺身體﹐不能殺靈魂的﹐不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的﹐正要伯他。
人的本能都是會保護自己，所以自然也會趨吉避兇，可是為什麼人不要最大的「大大吉」，卻要糞土般的「小小吉」；人也不要努力拼命避「大大兇」，卻為了避「小小兇」弄得七莗八素；就連很多基督徒也是如此，豈不怪哉？
「大大吉」，就是成為創造及主宰宇宙萬物的真神的兒女，得著祂大能的保護與引導，也得著祂的愛。
「大大兇」，就是創造及主宰宇宙萬物的真神違背祂的「自然律」及「生活律」，走向靈魂滅亡的末日審判。
有人會說，這「大大吉」及「大大兇」都不是「立即」會得到或遇到的，這實在是邏輯上的一個極大的錯謬；所有的「意外」，不管好或壞，對還沒有遇到的人，都不是「立即」的，但對於遇到的人，都是「立即」的；問題是，你能掌管或確定「意外」絕對不會「立即來到」嗎？如果你不能，那就得承認這看來可能不是「立即」的，隨時都可能在下秒鐘成為「立即」的。
既然神是創造及主宰宇宙萬物的真神，那麼所有一切從祂來看，都是「立即」的；你現在「立即」有的，下一刻可能「立即」沒有，你現在「立即」沒有的，下一刻可能「立即」有。「立不立即」既不操之在我，「有沒有」也不操之在我，所以我的努力與目標都是憑「我感覺」，而不是憑「我掌管」，那有啥用呢？
「趨吉避兇」要憑「最大及最終的掌管」，而不是沒有掌管能力的「感覺」，這才是真正能「得福避禍」的「趨吉避兇」之道。
耶穌更大 靈命日糧 - 2003年8月20日
路 11:14 耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼﹐鬼出去了﹐啞巴就說出話來；眾人都希奇。
路 11:15 內中卻有人說：「他是靠著鬼王別西卜趕鬼。」
路 11:16 又有人試探耶穌﹐向他求從天上來的神蹟。
路 11:17 他曉得他們的意念﹐便對他們說：「凡一國自相紛爭﹐就成為荒場；凡一家自相紛爭﹐就必敗落。
路 11:18 若撒但自相紛爭﹐他的國怎能站得住呢？因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。
路 11:19 我若靠著別西卜趕鬼﹐你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣﹐他們就要斷定你們的是非。
路 11:20 我若靠著 神的能力趕鬼﹐這就是 神的國臨到你們了。
路 11:21 壯士披掛整齊﹐看守自己的住宅﹐他所有的都平安無事；
路 11:22 但有一個比他更壯的來﹐勝過他﹐就奪去他所倚靠的盔甲兵器﹐又分了他的贓。
路 11:23 不與我相合的﹐就是敵我的；不同我收聚的﹐就是分散的。」
金句: 「那在你們裏面的，比那在世界上的更大。」(約翰一書4章4節)
東南亞的華人社團和中國的一些鄉村會在鬼月有一系列活動，人們相信，死者的靈魂在節日期間會回到人間游蕩。因此，為了取悅這些鬼魂，人們就燒香、燒紙錢、備酒菜、在街頭表演。
我生長在新加坡，大人從小就教我要畏懼這些鬼魂。有一年，我在鬼月時發高燒，有人就說我一定犯了什麼沖，冒犯了這些鬼魂。
現在我讀聖經知道，耶穌的能力勝過撒但在世上的邪靈和他的魔鬼，我也已經從以前的懼怕中得到了釋放。因為我已經信了基督，接受祂作我的救主，我知道再也不用靠自己去安撫邪靈，去與它們爭戰。
耶穌趕出鬼（路加福音11章14-23節），表明祂的能力勝過邪靈的權勢。祂為我們死在十字架上，又從墳墓里復活，就戰勝了撒但，判定了撒但滅亡的命運：
西 2:15 既將一切執政的﹑掌權的擄來﹐明顯給眾人看﹐就仗著十字架誇勝。
啟 20:10 那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡﹐就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦﹐直到永永遠遠。
聖經向跟隨基督的人保證：「那在你們裏面的，比那在世界上的更大。」（約翰一書4章4節）
我們無需懼怕魔鬼和邪靈，因我們的主耶穌更大！ Albert Lee
雖然這世界滿了魔鬼，
威脅著要將我們毀滅，
我們不恐懼，因神已命定，
借著我們，真理終將得勝。Luther
撒但的能力無法和耶穌的能力相比。
（本文獲蒙真理文化基金會同意引用《靈命日糧》部分內容。）
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