黃州快哉亭記讀後感
讀完黃州快哉亭記一文後，除了感佩於蘇轍的汪洋文筆以外﹔更多的是經由此文而發的一些感想。
黃州快哉亭記以「快哉」下筆，首述其亭之形勢云云﹔次以虛實相映，由眼前可見之景到他的想像，真是令人不禁為而驚嘆﹔再來藉著宋玉與楚王的對談，衍出個人之憂樂無關外物的說法，似是信手拈來而又深具用心﹔最後以兩個方向論「快」之原因－－不以物傷性。就如同范文正公在岳陽樓記中所云：不以物喜，不以己悲。
「夫風無雄雌之異，而人有遇不遇之變。」我的第一個感想緣自於此。「遇」即「得志」，一個人飛黃騰達而身居高位﹔一個人沒沒無聞而身家寒酸，在他們的視野中往往帶著一副「移情」的眼鏡。得志的人連吹著大自然捲起的風都會嘆「快哉此風！」因為他以自己為大，豈會想到其實風只是公平地吹，而說不定同一時間陋巷中的乞丐可能因這風打哆嗦。風不可能因為一個人地位之高低而起以徐徐或發肆怒吼，一切也只不過是看不破想不明的人在自作多情罷了。
這即是我的第二個感想：人常以自身悲喜看外物，否則便因外物影響自身。倘若一個人多愁善感、時起憂思，見到巒峰綿延、古木深秀﹔吹清風、照明月，亦然無法以誠心去領略其中妙境，因為他看什麼都是憂鬱的。而蘇轍提出張夢得「不以謫為患」更是「不以物傷性」的示範，我認為為人處世自當如此，何必困於外物的惡善？若然我們跳脫外事的美醜，一任心誠而稱「快」，不是更好嗎？
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