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2008-02-28 19:04:42| 人氣92| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

國文-不同文學之探討

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八股文
在內容上,八股文只評為聖賢立言,講四書五經所講過的道理,如有所闡發也不能出程朱理學的範圍。
這種內容固定而形式死板的文體,是束縛人們思想的工具,對當時文化思想的發展危害很大。

桐城派
由方苞,劉大魁,姚鼐努力提倡古文,正式樹立起古文理論。由於方苞等三人都是安徽桐城人,因此稱他們的散文流派為「桐城派」。
桐城派主張學習《左傳》、《史記》等。先秦兩漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽修、歸有光作品,講究「義法」,要求語言「雅潔」。在寫作實踐上,桐城派古文也有自己的特點:他們選用事例和運用語言,重在闡明立意即中心思想或基本觀點所在,不重羅列材料,堆砌文字。他們的文章風格一般簡潔平淡,但鮮明生動不足。

湘鄉派
桐城派散文簡樸清淡,平易通順;其弊乃在義法太嚴,限制作者才思太死,因此,其末流只能做內容空疏、形式呆板的文章,無法創新,此實為清代文學的不幸。

台長: 晏任:)
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