MANDALA
曼陀羅 宇宙的中心
精金百鍊才成功 度眾痴漢千古同
怪道經歷魔難事 祇為佛法十方弘
無作即無起 無生亦無滅
無盡卻離盡 自性且清淨
患得患失間 失去也得道
永恆的曼陀羅
西藏自治區拉薩 大昭寺
藏民們不分季節 日以繼夜地繞著它走動
轉經 是一種古老的向佛致敬的儀式 人們沿著一個既定的方向
用蠕動的身體在一個無止境的圓中鑄造著一種信仰
生命的漩渦 一千多年來
八廓街的地面被生靈們的肉身磨得烏黑發亮
從一切事物的高處無聲淌下 注入了神靈世界
西元647年 這裡還是吐蕃王國的一片沼澤
一千頭山羊從遠處馱來泥土
大昭寺慢慢地從渦湯湖中生長出來
大昭寺古老的壁畫記載著這一切
從那時起 西藏的佛教也便開始流傳
聖跡遍佈每一條河流 每一座高山
密宗義理建造的宇宙模式 即 曼陀羅
這個宇宙由三重轉經道組成
最裡面的一重在寺內的千佛廊上 稱 囊廓
中間的一重就是 八廓 街 而外面的一圈則是 林廓
它囊括著布達拉宮和藥王山 繞著它走上一圈需要半天時間
佛守護著文成公主從長安來到這裡
然後坐在這個宇宙中心最高處的一個小室內
年年都有虔誠的信徒往佛的身上貼金
於是 年幼的佛在千年人間煙火中長成了今天的模樣
潔白的哈達飄掛佛的座前
一種聲音來自大昭寺的金頂 和喃喃的梵音不同
它是歡心 舒暢的 駕淩在酥油的氣息之上
凡事與欲無論結果 用心踏實
虔誠的祈語和粗亢的高歌 繚繞在大昭寺的這兩種聲音
極為平民中的至高無上 任何卑微的生命在這兒都不曾被抹煞
人們可以自由地選擇傾聽或被聆聽
塵夢了無痕 過往尋有跡
因果輪迴
對輪迴篤信不疑的多半是 出家人或是 修道人
科學還不能證實輪迴說 前世
了解過去所做所為 解決今生的困或迷昧
誰也不能斷定這個宇宙沒有輪迴的可能
欲知前世因 今生受者是
欲知來世果 今生作者是
因果輪迴 永無了斷之日
日行六度波羅蜜 佈施 持戒 忍辱 精進 禪定 般若
而臻明心見性 因果是給我們靈魂及肉體 必要的衝擊
因果是因 輪迴是果 無事一身輕 願作自由人
華嚴經說 譬如一燈入於暗室 百千年暗悉能破盡
明心見性 佛性 真如真我 意味 真好
原本無處不在 真如佛性不隨生死而沒失
如塵埃散盡 無所不在 也空然皆無
它讓人了解到 活著 本身就是一件美好的事
並且讓人更懂得珍惜 所擁有的一切
我本求心心自持 求心不得待心知
佛性不從心外求 心生便是罪生時
是非亦為罪 是不
我本求心不求佛 了知三界空無物
苦欲求佛但求心 祇這心心心是佛
不得不承認
都市是拘泥的 自然是解放地
都市是迷失裡 自然是源頭說
都市是表象生 自然是內心在
活著 就是一件美好的事
且讓人懂得珍惜所擁有的一切
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