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葉衣母修持儀軌
行者皈依直至成正覺 佛陀正法以及聖僧眾
因作佈施等諸修持故 願證佛境利普有情生
披戴大勝利者之智慧 幻化容貌溫柔夏哇日
佛母所住疾魔鬼障蓋 悉皆平息於汝吾禮敬
嗡必霞字唆哈 嗡必霞字 霸那 霞娃熱薩娃咋拉 紮霞嗎那也唆哈
Om Pisha Tsi Parna Shawari Sarwa Zora Prasha Manaye Soha
以此功德願速能 成就葉衣母之境
並將一切諸眾生 安立於同等果境
觀想以簡易之方式「自己面前虛空中葉衣佛母，右眼似太陽之光，左眼似月亮之光，面貌極慈悲，我們以猛烈的信心祈請，並唸頌讚頌文及心咒，觀想葉衣佛母兩眼同時放光，融入自己與疫區之眾生，一切瘟疫疾病皆消除」。
佛祖 釋迦牟尼佛曾經說過：『 世間疾病有三種，第一種是醫生可以治好，第二種是今世所作惡業引起，第三種則是累世惡業所引起 』，後面兩種疾病即使運用先進醫療手段皆難以治好，必須透過懺悔及佛法祈福的儀軌產生善緣，方能找到適當的醫生藉由醫療程序而能改善病痛。
末法時代，眾生種下無數甚於以往的惡業，導致各種怪病層出不窮。眾生的疾病是因為自己充滿五毒（貪、嗔、癡、慢、疑）的心所造成，所以透過佛法加持可以慢慢減少內心的五毒，祛除心病，身體的病痛自然可以減低甚至消除。
葉衣佛母一切諸佛智慧所幻的佛母，身黃色，三面六臂，各具三目，頭髮挽成三髻，戴五佛冠， 身佩眾寶飾瓔珞，含有息災、增益、懷愛等特性，並對時下末法時期所產生之種種藥石罔效之病， 有特別殊勝的功效。主要為對治一切病災瘟疫、傳染病、疥瘡、諸毒、癌症等， 以及為醫藥所難治之種種不知名病症，其形相特質與中國古老傳說之神農氏有些類似。
葉衣佛母，身黃色，三面六臂，各具三目，頭髮挽成三髻，戴五佛冠， 身佩眾寶飾瓔珞，以樹葉為衣裙，右足內踡，左足伸，以菩薩如意坐姿安住於蓮花月輪上。
此尊含有息災、增益、懷愛等特性，並對時下末法時期所產生之種種藥石罔效之病， 有特別殊勝的功效。 葉衣佛母有五種形象：紅色和黑色葉衣佛母是忿怒相，具有一面二臂； 藍色葉衣佛母是一面四臂怒相；黃色葉衣佛母是三面六臂。 在葉衣佛母曼陀羅中她們以不同的形象和色別而出現，所現時的功德也是各異。
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