視傳系 高明潔
漫談
其實就整個台灣社會和世界上的現況來說，不該只侷限在小小的議題上，老師在最後一堂課有說到，我們身為人類的本身，就要有自主的判斷能力，要去多看多聽多學，在這個世界上。教育組的報告完滿落幕，我們都分享了許多個人的經驗；也慶幸有這門課，來讓我們傾吐內心想說的很多事很多話。我們這學期學到的事物，不光是老師給的這幾個議題。我想我們學習的更多，只是沒有機會表現，我相信老師應該懂吧。
漫談主題一：環保
一、 台灣現況對於環保的重視，(例如蘇花快速道路興建，核四延宕，限用塑膠袋問題等等)。政府界入太深？
二、 電影“快樂腳”觀後感想
漫談主題二：宗教
一、 台灣社會宗教負面問題層出不窮(以宗教名義騙財騙色)
二、 電影“靈界線”觀後感想
漫談主題三：精神病犯罪是否有罪無罪？
蘇花高速公路興建：
在雪山隧道開通後，政府大張旗鼓的舉行開通剪彩儀式，或許一個國家的大建設中，難免有幾個讓人有爭議的。但我們好要再更好，而不是吹毛求疵，只是如果當一個建設裡頭夾雜太多政治色彩，那將來造福的會是誰？人民或政府？人要求自保都來不及了。蘇花高要興建的方案吵的沸沸揚湯的，有沒有政府官員肯真正去廣納善言，去聽聽花東地方的人民，他們需要的是什麼，而不是一再開發土地，連台灣最後一片淨土都要開挖，根本是本末倒置的作法。花東地區的人民有多數是原住民，我本身也是一位阿美原住民，當我看到這則新聞時，其實心裡也有好多氣憤。花東地區的主體價值和特色在那裡，我想政府是沒有考量過，建一條高速公路真的可以縮短城鄉差距嗎？
以台灣西部的發展經驗，高速公路和快速道路通車的結果，無疑的將會有助於衛星城市的發展，但對於偏遠的鄉村將會造成人口更易外流，以目前花東的需求，不需創造大規模的都市或衛星城市，需要的是生活的品質，這些品質的提昇將可包括有機農業、社區巴士、原住民生態與文化產業。在花蓮軟體建設尚未準備成熟前，快速的硬體建設將會摧毀尚在發芽的軟體文化。君不見鄉村地區的活動中心大都成為「蚊子院」，原住民地區的文化園區水泥充斥，雜草叢生。這些不當的公共工程，不但無助於當地的發展，反而成為當地地景的破壞；缺乏永續性產業的根基，觀光產業只是泡沫，而變成週休五天，營業兩天。這些將來會成為變相的建設，如果我們都不去重視它。
核四延宕再延宕：
在經濟剛開始發展的時候，為了促進經濟，大家會先使用一些廉價的能源，也因此造成了環境污染，犧牲一些環境做為代價。這是當時由於經濟落後，生活艱苦，為了經濟發展所付的代價。但是，隨著經濟逐漸發展，人們開始追求生活環境與品質的提升時，對於環保的要求聲浪自然會逐漸上升，因為個人所得的提升只能造就個 人生活的改善，而全體社會生活品質的提昇則與環境品質有密切關係。因此，隨著經濟逐漸發展，人們開始要求除了尋找低價的能源以外，乾淨的能源或更有效率的 能源也成為大家所需求。然而，乾淨的能源與有效率的能源往往代表著生產成本的增加，而環境保護的提升經常與經濟發展的目標有所抵觸。因此，如何在經濟、環保、與能源之間取得一個平衡，就成為每一個政府所必須追求的目標。
長年來，因台灣欠缺妥善的能源政策，不當的能源使用與輸配管線缺乏適當的維修，未曾提高能源效率，所導致的浪費。用電量持續快速上升；而台電的經營管理不善，不當的跳機、停機事件不斷發生，造成缺電、限電等現象，使台灣必需面臨興建電廠的壓力。電源的開發對居民和生態環境所產生的負面影響愈來愈顯著：漁獲量的減少、農作物受損、海底珊瑚的白化、雨水和湖泊的酸化、如森林的死亡等。尤其是核能發電廠的運轉，更隨時隨地置人民於毀滅的威脅之中。我們鄭重的呼籲政府及社會大眾，正視核能發電可能帶來的巨大危機，共同為維護這塊我們所依賴的大地，奉獻出最大的努力。
限用塑膠袋政策：
廢棄後的處理問題台灣目前的垃圾量隨人口及經濟的成長而不斷成長，但處理方式仍以掩埋為主，地狹人稠的台灣早已不堪負荷。其中塑膠類約佔垃圾比例的五分之一，若是能做其他方式的處理，便可減少掩埋場的負擔。塑膠由於不易在自然情況下分解，常被稱為千年公害；有些被人隨意丟棄在路邊，造成景觀的破壞；有些被人露天燃燒，造成空氣的污染。然而人們總忽略了真正的原因，是未讓塑膠類廢棄物進入合適的處理管道所致。
似乎已隨著前環保署長郝龍斌下台後就沈寂的限用塑膠袋政策，環保署宣示9月起再度加強限塑政策稽查行動，面環保署的宣示，高雄市政府府環保局表示，3年以來該局執行限塑政策從未鬆手，今年1到7月已稽查6400多次，並開出5張告發單，執行成效算是全國數一數二。自郝龍斌下台後，3年前環保署雷厲風行的限塑政策似乎也跟著停擺，雖然罰款經檢討修訂後，已由30000元降為1200元到6000元，但因民怨沸騰，各縣 市的環保單位不是沒在執行，就是依然下不了手，告發件數掛零的比比皆是，加上環保署一直表態要重新檢討限塑政策的執行方式及執行對象，更讓許多縣市抱持觀望態度。
即使多縣市抱存觀望態度，民眾感受到塑膠袋仍是滿天飛，但根據統計，高雄市列管的限用塑膠袋及保麗龍免洗餐具的業者包括 公家機關、學校、軍方及公立醫院202家、百貨公司購物中心27家、超市87家、便利超商808家、量販店38家、連鎖速食店及藥妝店69家、有店面的餐 飲業7667家，總計8696家。 環保局強調，今年1月到7月就持續稽查了6451次，約70%的列管對象都稽查過一遍，第一次 稽查發現不合格者先被開具警告單，第二次複查又不合格者則開單告發1200元，目前計有5家早餐店被開單告發；但告發件數與實際狀況有極大落差，違規使用 塑膠袋的問題早就死灰復燃，民眾對於少用塑膠袋的環保觀念還有待加強。
電影“快樂腳”觀後心得：
這部電影是一部幽默風趣的卡通動畫，在主角波波的帶領下，帶出整個故事的劇情，一群在南極洲生長的企鵝們，在波波小企鵝的誕生下，開始一連串的趣事發生，在人類文明侵犯到他們的領土，波波帶領其他企鵝們前往未知的人類世界找尋答案。一路上的困難和陌生，為了悍衛企鵝的淨土，人類破壞而侵略要把企鵝全都抓回動物園，供人類觀看，或許這不是我們所樂見的結局，但發人省思的卻是讓我們慚愧的環保議題，冰川溶化的問題，企鵝要瀕臨絕種的問題，世界暖化的問題。冰川冰帽溶化會影響多少生物？會讓多少生物滅絕而影響食物鍊，會造成生態不平衡還有海水鹽度造成的影響，冰川溶化會造成多少土地的沙漠化；甚至會帶來多少更多後續效應呢？對這整個地球，的確使人深思。
許多企鵝生活在人跡罕至的地方，似乎沒有面臨人類帶來的威脅。但二十世紀以來，有很多種類的企鵝族群顯著下降，甚至瀕臨絕種，這和人類的商業利用有直接的關係，人們為了取得企鵝的肉、蛋、羽毛、甚至煉油而殺害牠們。現今海洋污染和繁殖地遭破壞等問題日益嚴重，使企鵝的生存潛藏著更大的危機。
台灣社會上層出不窮的宗教斂財刧色問題：
台中縣清水萬善堂辦普渡酬神活動，結果竟然出現鋼管舞女郎脫光，供民眾猥褻，還收費事件，警方高度重視，全案依公然猥褻罪偵辦。這就是民眾看不下去，在現場偷拍的照片，舞台上鋼管舞女郎越脫越少，身上衣物脫光之後，只裹著大外套，就這樣暴露在民眾之前，現場男性個個血脈賁張，而這名鋼管舞女郎，竟然還公然讓男性民眾猥褻收費。
台中縣清水鎮萬善堂是陰廟，祭拜各路鬼神，但廟會酬神怎麼做出這種傷風敗俗的事情，廟方人員的說法讓人驚訝。記者：「每年都會請這樣的歌舞團？」廟方人員：「啊，廟會都嘛會。」廟方初步回應，強調活動已結束，不知道歌舞團會演出這種戲碼，而歌舞團團長也把責任推給鋼管女郎，也說不知道小姐為何會這樣，清水警方不管責任怎麼推，已經展開調查，抓到人就依妨害善良風俗，公然猥褻罪偵辦-----------這的確是一個不好的風氣，如何不讓寺廟在滋長這種歪風，然後讓神明單純化神聖化，是我們目前台灣要改善的習慣。
甫被提報為全國首位宗教治平對象女流氓的江俊奎、彭郁婷夫婦，昨天又因遭指控涉嫌以「上天旨意」為由，假藉替被害人驅魔解厄、分身 作法，騙財騙色，被北市刑大偵三隊拘提到案。江嫌夫婦坦承認識被害人，但矢口否認詐騙、性侵，警訊後，已依組織犯罪、恐嚇等罪嫌將江姓夫婦等人移送法辦。警方前往江嫌夫婦在台中精誠路開的佛教文物店查緝時，發現該文物店富麗堂皇、牆上還掛著某某育幼院的感謝狀，門口更寫著兩家電子媒體強力推薦，吸引不知情的被害人上門。
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警方調查，自稱密宗「江老師」的江俊奎（四十一歲）前科一籮筐，包括搶奪、詐欺、妨害性自主、恐嚇、檢肅流氓等，其妻彭郁婷雖然是某國立大學外交系畢業，但也有竊盜、詐欺、流氓等前科記錄，兩人原本在台北開佛教文物店，但被警方查出詐騙、性侵不法後，轉往台中發展。一名年輕女子日前向警方報案指稱，今年四月間，她無意間到彭女所開的文物店買天珠、水晶，後來彭女告訴被害人有一「江老師」可幫她算命，江一看到被害人，即說後面有鬼魅跟著，他可分身到墳墓與鬼打交道，替被害人除魔。----------新聞中報導騙人的那位的苦主，依神佛名義騙財騙色，就算他曾經是一個修道的人，他的心念，也禁不起阿修羅的考驗，堀入苦海之中。倘若他沒有修道，仍以這種方式行騙，就是在累積他所謂的業障，我們所謂的因果，這正是他種下的惡因。因果；種下一個因，你必須承受的果。可能不只一個，這種業障，可能會延續到他的子子孫孫。
宗教的本意是良性的，只是被不肖歹徒利用。以佛教來說，佛教的前身我們稱為密宗或是佛陀之類的，一切講求於正念、氣和心靈上的靈修，所謂正念力量是很大 的，跟一搬臨時起意的念頭並不能相提並論，通常的起念都是邪惡居多，大部分人經過靈修和修念，可以將所謂的善知識傳達到別人身上，得道的喇嘛也可以稱阿巴 或是法王，本身有靈藉的話，可以經由開靈導入正念，也可看出一個人的氣盛氣衰。修道之人之修於紫微斗數、玄天八卦等等之命理，都是基於所謂的助人趨吉避凶的輔助。
當然，我們認為，人世間的誘惑，都是阿修羅給予的考驗，包括金錢、勢力等等，心念不正，就容易走入阿修羅道。推動所謂的大愛磁場非常辛苦，當然受惠過的民眾，有金錢卻無時間去推廣大愛，就會捐助大愛團體推行大愛活動的經費，有時間的人反而常常去參加所謂的義工等等。我們電視頻道的大愛頻道，就是大愛團體使用受惠過的成員捐助的金錢，去推廣大愛活動的證明。
電影“靈界線”觀後感想：
七十年代初，一個年輕女孩蜜雪拉在邪靈和病魔之間被拉扯，最後竟成為驅邪的受害者，自小身體不好的蜜雪拉，在一個嚴肅的天主教家庭長大。21歲時她想上大學研讀教育，但母親卻以她生病為由，不願她出去拋頭露面；所幸，父親非常支持她。蜜雪拉很開心地融入學校生活，她開始享受到了自由，也認識了漢娜和史蒂芬，擁有她人生第一個友情和愛情。然而她的過去很快就追上了她，讓她不得不開始 接受藥物治療，卻也因此出現了更多的身體痙攣和精神幻覺，而她卻確信自己所聽到的聲音是來自邪魔。到底這種非自然現象所能代表的徵兆意味著什麼，是天命不可違嗎？如果一切都要等待科學方面的介入，那我們會不會太一意孤行，太小看上天的神力了。我相信人類有一種與生俱來不可抗拒的能力，可以去感應一切所有你想看想聽，不想看不想聽的任何事。
引申討論：精神病犯罪是否有罪無罪？
轟動一時的何美能案，行為人被控於民國八十七年一月十三日下午在北一女校門口潑灑硫酸，造成廿名學生受輕重傷，台北地院一審判何美能心神喪失無罪，檢察官提起上訴至高等法院，高院再將何女送台大醫院作精神鑑定，台大醫院雖認為何女在行為時已達心神喪失的程度，但合議庭認為何女到案後仍侃侃而談，且對作案的計畫、時程都詳細供述，因此未採信醫院的鑑定報告，逕行認為何女在案發時僅為「精神耗弱」，未達心神喪失，依法僅能減輕其刑，且考量她的犯行造成不小危害，改依刑法重傷罪判處有期徒刑七年。本案經何美能上訴後又回到高院更審，合議庭復又認為醫院的鑑定報告不宜率爾推翻，何美能既經鑑定患有妄想型精神分裂症，且於案發時達到心神喪失的程度，理應尊重鑑定結果，僅應依刑法第八十七條規定，進入相當處所監護三年。此即為法官依自由心證判斷之下，與鑑定人專業意 見有所出入的最適範例。-------法官的自由心証此時成了最重要的判斷，我們也不能說自由心証好或不好，像是前陣子陳水扁的家族弊案，當時陳瑞仁檢察官也是看了許多物証而去判斷案子該怎麼進行下去，自由心証下的案情，公平不公平，也值得我們去探討。有些事情科學是解決不了的，就像自由心証一樣，你覺得你相信就相信它，不信就不要去信它，重要的事，你自己一定要仔細去判斷過，你才可以下定論。
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