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2013-03-27 15:23:12| 人氣1,138| 回應0 | 上一篇

專題介紹【新莊廟會祭★農曆3/23天上聖母"媽祖"誕辰】

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最近有許多宮廟來印"媽祖"的T恤,丸小編才知道,原來農曆3/23,是媽祖的生日呀!!
在網路上看到許多關於"媽姐"的介紹,其中有句諺語--媽祖婆雨、大道公風 ,的故事很有趣哦
!★
以下資料來源:
http://tw.myblog.yahoo.com/gino596/

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媽祖就是『天上聖母』,一般通稱為『媽祖』或『媽祖婆』、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄州娘媽等等,是大陸沿海一帶人民普遍信奉的神。我國沿江沿海人民所崇仰守護航海之女神,已有千年之歷史矣。宋宣和五年以後,歷代皆有皓封,官、民尊敬有加。清康熙五十九年,朝廷正 式列為祀典,雍正十一年更通令全國沿海各省一體建廟,春秋祠祀。其奉祀最盛,廟宇 最多之省份,則為臺灣。蓋臺灣所有移民皆航海而至者,故聖母在臺灣地區香火盛。在臺灣信徒最多、分廟最多之媽祖廟台灣最早奉祀天上聖母是澎湖的天后宮,香火最盛是北港的朝天宮和大甲鎮瀾宮,其他有臺北松山慈祐宮、臺北關渡宮、臺北西門町媽祖廟,新莊慈祐宮、竹南龍鳳宮、彰化南瑤宮、鹿港天后宮、新港奉天宮、朴子配天宮、台南正統鹿耳門聖母廟、臺南大天后宮、以及高雄旗津旗後天后宮等。台灣媽祖有大媽、二媽、三媽、四媽,五媽都是媽祖分身,因此也會利用媽祖誕辰的那段期間回娘家,舉行進香活動,全省最有名的是大甲鎮瀾宮繞境活動,堪稱世界三大宗教盛事之一,於是有[三月肖媽祖]這句諺語的出現。天上聖母媽祖在臺灣地區香火最盛,進而轉化成為各行各業及一般家庭,都可向媽祖祈福的萬能神。

 

媽祖生前姓名為林默娘,為福建省興化府甫田縣湄州嶼紅螺鄉都巡官林惟懿人稱林善人的第六女,自幼聰穎,悟力極高。於宋太祖 建隆元年﹝公元960年﹞歲次庚申農曆三月二十三日降生,據說其母王氏懷胎時夢見觀音佛祖賜『珠戒』仙丸一粒,並告以林家將誕生一位女聖人,不久果然產下一女。此女生後月內未見其啼哭吵鬧,故取名『默娘』。媽祖四、五歲時隨父親到浙江定海普陀山遊玩,看到了觀音神像之後就目不轉睛地注視著,此後媽祖就擁有非常奇異的感應力量,可預知吉凶禍福。十歲禮佛,十六歲時井中得銅符,始屢扶危解厄,幫人消災離難,備受鄉里景仰。

宋太宗太平興國三年﹝公元978年﹞,默娘十九歲,其父與兄不聽默娘勸阻,渡海北去,不料海上波烏洶湧,颶風來襲。此際默娘正於家中紡織,一時疲倦不知不覺伏案睡去,夢見父親與兄長海上遇難,隨即躍入海中,口啣乃父,手拉乃兄,正與波烏巨浪扭扎摶鬥間,其母喚默名,默娘一時失神開口答應,父親便被海浪捲走;默娘醒來,向母親陳述,其母認為不足採信。然不久惡耗傳來,父親沉沫海中,僅其兄身免,如夢中所見;默娘悲傷痛絕,乃虔心修行,立志救海上遇難之人無數。

 

媽祖二十二歲時,西北方出有兩惡神,千里眼、順風耳,為非作歹、害人非淺,被媽祖降服,改邪歸正後收為左右二將,協助媽祖拯救海上受難民眾。因此,在每一座媽祖廟中均可見千里眼及順風耳兩位將軍。千里眼高明神像,青面獠牙,眼觀千里,專門替媽祖眼觀千里災效。順風耳高覺神像,紅面獠牙,耳聽八方,為千里眼之弟。陪待媽祖身旁,為她耳聽四方哀告,在神廟中有剛柔的造形之美。宋太宗雍熙四年﹝公元987年﹞歲次丁亥農曆九月初九日重陽,林默娘二十八歲盛裝登湄峰,告訴家人說:「明天是重陽節,我也想去登高,避開這喧嚷無比的塵寰。」而九月初九正是重陽節,家人以為她只象民間一般人去爬山登高遊賞罷了,不以為意。第二天一大早,林默娘梳洗完畢,便盛裝出門。當她登上湄州的高峰時,竟然在白雲峻嶺之間,如踏平地一樣,悠揚地隨風而去,這時,只見雲端射出了五彩紛繽的光芒,一對金童玉女迎接著林默娘連袂飄飄地昇天而去。爾後,其救災救難之舉名聞遐邇,不僅陸上受萬家崇敬,更是海上漁民水手的救星,受崇為海上守護神。

 

台灣規模最大、歷史悠久的大甲媽進香活動,素來都是大甲媽前往北港朝天宮。但在1988年,因為朝天宮堅持「大甲媽是北港媽的分靈」,引起大甲鎮瀾宮抗議,最後甚至將「北港進香」活動改稱「繞境進香」,並將路線改往新港奉天宮;而新港奉天宮與北港朝天宮的爭論歷史更早,各自標榜繼承了「古笨港媽祖」的正統。但對於信徒來說,宮廟之間的爭執並不造成信仰上的差別。許多參加大甲媽繞境前往新港的香客,也會順道前往北港參拜。隨著媽祖信仰的影響力提升,各重要媽祖廟舉辦的宗教活動,往往成為強力的社會動員,乃至於沾染上政治色彩。2002年夏日三媽祖(媽祖分身 )又稱黑面媽祖遠渡南非安廟建寺在南非有許多信徒(黑人拜黑面媽?)每年一度的媽祖生日慶典, 大甲鎮瀾宮都會有繞境活動詳情請見大甲鎮瀾宮網站http://www.dajiamazu.org.tw/html/104-2.htm

 

   民間有關媽祖的傳說故事非常多,其中最為人津津樂道的,就是與媽祖婆與大道公之間的戀愛故事。天上聖母媽祖娘娘﹝西元960年﹞與保生大帝(西元979年)都生於宋代時期,也都是福建人氏(興化府甫田縣湄州嶼紅螺鄉泉州府同安縣白礁人。兩人時常在福建一帶顯化,由於兩人生前並沒有結婚生子,保生大帝成神之後,對媽祖的仁慈與美貌甚為讚賞,漸漸心生愛慕。有一天,保生大帝在途中與天上聖母相遇,保生大帝就向媽祖表露愛意,但是媽祖生前發願,一心只在救渡眾生,所以就婉拒保生大帝的好意,不料保生大帝難過悲憤之餘,竟然由愛生恨,想要對媽祖採取報復行動,從此每年農曆三月廿三日媽祖聖誕之日,大道公都會施法下雨,將媽祖臉上的胭脂花粉沖掉。天上聖母媽祖娘娘知道這是大道公的傑作,因此到了隔年三月十五日,大道公生日時,也施展神力,瞬間狂風大作,將大道公的帽子吹落溝底。大道公與媽祖婆由此結怨,導致每年農曆三月十五日大道公的聖誕就起風,三月廿三日媽祖誕辰就下雨。其實三月十五日起風和廿三日下雨,乃是節氣的影響,農曆三月中旬,正值二十四節氣的清明,許多人認為到了這個時節,萬物皆潔淨而清明,所以叫做清明。清明時正好吹起八風當中的「清明風」,同時也會帶來豐沛的雨水,(宋)吳惟《蘇堤清明即事》信梨花風起正清明,遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。(唐)杜牧 《清明》清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”的名句是清明生動的寫照。所以農曆三月起風下雨乃是自然現象,這只是後世人穿鑿附會,產生媽祖娘娘與保生大帝鬥法的故事,更增添民間信仰的趣味性。

 

農曆3月23日天上聖母.媽祖

地 點 : 自宅門口、或有供奉媽祖娘娘之廟宇。

時 辰 : 於家門口拜請擇吉時,到廟裡拜則無時間限制。

供 品:熟的三牲、果品、清茶三小杯、紮紅線紙的麵線、各式的菜碗、紅圓三碗。

燒化金紙 : 尺金3張、寶衣3張、壽金3張、天金3張、元寶發財燈一對。



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