越界跨國：重新解讀中文文學
【王潤華（元智大學中語系教授／主任)】
遠在進入網路社會、知識整合時代前，為了因應轉型成為創新知識驅動型的全球化經濟，歐洲與北美一流大學學者，早已開始大力拆除大學院系與學科間的圍牆：人才不設圍牆，概念不設圍牆，思維不設圍牆，知識不設圍牆。
知識一旦不設圍牆，知識的發現、轉移與應用，不但能善用資源，集思廣益，知識也成為實用性很強的文化了。中國文學在一九六、七○年代開始在西方，尤其是美國，迅速發展蓬勃，就因為一大群來自不同學科的學者，包括社會、歷史、政治、哲學、西洋文學的學者，進入中文文學的領域。知識整合所帶來的綜合效應（synergies），使得中文文學具有國際的視野，走向多學科、多方法。
美國的第一、二代中國文學學者，幾乎都是從別的學科轉行過來的，而且經常往返於中國古典與現代文學之間。像周策縱為紅學、古文字、古典文學、現代文化／文學研究大師，原是密西根大學的政治系博士。研究古典與現代文學的李田意是耶魯大學歷史系博士。夏志清是耶魯大學的英文系博士，而以文本細讀、比較文學來解讀現代與古代小說。余英時、趙岡分別是史學與經濟學大師，他們以社會學與史學來研究文學，對《紅樓夢》有新的透視力。李歐梵從台大到哈佛，讀的是西方文學、國際關係及中國文化思想史，最後以文化研究給現代文學帶來全新的詮釋。目前學術界強調的跨學科研究（multidisciplinary studies）的精神與方法，早於一九六○年代開始用在中國文學、現代文學研究中，周策縱的《五四運動史》、《紅樓夢案：棄園紅學論文集》、《棄園古今語言文字考論集》便是最好的例子，他對史學、社會學、歷史語言學（philology）、文化考古、文化研究等各種學科的方法，不分古今的研究領域，樣樣都精通、都使用。
原來傳統的學術研究疆界消失後，從跨越學科到越界跨國，從古典到現代，從「中文文學」到「華文文學」，是筆者近年研究與教學之旅的路線圖，在民族國家的終結，無國界的世界，回歸本土又走向國際，多元的文化策略，讓每個人重新思考，不要迷失在族群國家意識形態中。
筆者這張研究經驗路線圖，希望能對正要出發的年輕學者的研究方法與方向，帶來啟發與思考。
【2006/02/28 聯合報】
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