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揭示許多人對成人不能再長高的常見誤解
對成人增高的常識被誤解為全都是遺傳且成年後就固定了，導致許多人錯誤地認為身高不可控，從而感到無助。實則，除了遺傳，生活方式與營養也可影響身高，有研究甚至指出特定運動和補充劑有助於增高。
這誤解源於社會過度強調遺傳，忽略營養與生活方式的影響，家庭教育及學校教育亦可能未完全提供全面的科學資訊。
誤解的後果深遠，讓人忽視營養和運動對身高的影響，產生自卑感，影響社交、工作表現與生活質量，身高較矮者更可能受到社會壓力，絕望於增高之路。這些誤解不僅阻礙我們理解身高可控，且對自尊和自我價值產生負面影響。
身高與自我價值：解析成人增高迷思對我們心態的影響
多數文化將身高視為吸引力和地位象徵，使人將身高與自我價值掛鉤，尤其在注重身高的職業或場合。這可能讓身高不如期的人感到壓力，降低自尊，產生自我否定情緒。
身高誤解可能導致自我價值誤解，使人錯認為無法改變自身價值和地位，引發內心掙扎，自我否定和無助感，影響其生活各方面，如學業、職涯和人際關係。
社會對身高的期待和要求不只困擾個人自我價值感，也給想增高的人施加壓力。他們可能受到朋友、家人或媒體間接的身高越高越有價值的訊息影響，導致追求增高的壓力和焦慮，甚至尋求可能危害健康的增高方式。他們也可能因此把增高視為社會期待而忽視其他優點，增大壓力和困擾。
揭秘增高潛力：鍛煉與營養對成人身高的影響
儘管成年人（18歲以上）的生長發育會放緩或停止，但在骨骼完全閉合前，他們仍有增高的機會。如果適當操作，可能再增高5-10公分。事實上，平均骨骼閉合年齡約為25歲，矮小者可能更晚。在此期間，透過適當的運動和營養，可實現增高。
對於25歲以上，生長板已閉合的人，儘管自然增高困難，但透過飲食、睡眠、活動和情緒調整，仍可能增高。特別是對存在盆骨和脊柱問題的人，修正這些可以達到增高。總的來說，增高在成年後仍可能，只需適當的方法和努力。
"姿勢不端正"是增高諮詢者常見問題。長期的生活習慣使許多人的身體部位偏離自然狀態。實際上，每100人中有99人脊柱存在畸形。但這可治療和矯正，即使成年人也能因此增高1-3公分。
成年人的身高並非固定，後天訓練可改變身高並保護脊椎。日常姿勢、骨骼狀態對身高有重大影響。例如，矯正脊柱彎曲，每使脊椎關節長0.1公分，身高可增2.5公分。即使過了發育階段，成年人仍有可能增高，尤其25歲以下，脊椎生長板未閉合者有更大增高機會。
這是妥樂高這幾年來，多方合作的計畫成果，
這些僅僅只是他們成功案例一小部分的呈現，
每一位學員都是從慢慢的增加1公分3公分5公分8公分12公分
一步一步慢慢走到現在的成果，
幫助他們在現實的工作上、在事業上、在跑業務時
做服務業時、在考有身高限制的警察、消防員
和模特兒的工作中更得心應手
也幫助許多老一輩的企業老闆和主管讓他們在事業上掌握競爭力氣勢
民眾最常聽到的增高方式就是這些
眾多市面上的增高產品，大部分只對生長板尚未關閉的朋友有所作用。
拉筋和單槓只能產生暫時性的身高增加，僅對身體健康有些微助益。
必須提醒您，長高藥、貼片、精油、鈣片和鈣粉等產品經常成為詐騙者的工具，請您一定要保持警惕。
此外，斷骨延長術是費用最高的增高方式，一次手術可能花費高達140萬到200萬，且需要忍受劇烈的疼痛。
更嚴重的是，這種手術可能導致失敗，讓人無法起身走路，且需要有足夠的經濟能力。
最後提到的符水，只能起到安慰的作用，並不會對身體產生直接影響。
請您一定要在尋求增高的路途上謹慎行事，保護好自己的身體和權益。
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妥樂高的增高計畫就是透過最脊椎延展與生活作息的調整，遵循生物定律
用最安全的方式增高，這就是妥樂高一直訴求的重點。
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苗栗青春期增高門診收費長高最有效的方法是多運動，保證足夠的睡眠，飲食要均衡，增加鈣質和蛋白質的攝入。
運動是增高的最有效方法之一，可以通過拉伸骨骼和肌肉來刺激骨骼的生長。常見的增高運動包括籃球、乒乓球、跳繩等。此外，保證足夠的睡眠也是增高的關鍵因素之一，夜間睡眠時身體會分泌生長激素，這是促進骨骼生長的重要物質。飲食要均衡，尤其是增加鈣質和蛋白質的攝入可以促進骨骼的生長和發育。此外，避免過度疲勞和過度壓力也可以防止身體生長發育受到影響。 臺北妥樂高長高系統31歲還能長高嗎
需要注意的是，在進行身體活動和運動時要避免受傷，也不能過度疲勞。此外，補充營養時要選擇正規管道的食品或保健品，避免因不良的產品品質造成身體威脅。新北三重高中增高門診費用
端午粽飄香 文/燭光心星 “五月雄黃酒，家家聞粽香”。 農歷五月初五，為我國人民傳統節日端午節。這一天，家家戶戶門楣上插柳樹枝、艾葉枝、菖蒲草，男女老少帶花花繩、掛荷包，吃粽子，喝雄黃酒。南方農村還有賽龍舟的習俗。 據說，端午吃粽子始于2200多年前的戰國時期，是紀念我國偉大詩人、思想家、政治家屈原的。屈原楚國人，他熱愛自己的祖國和人民。公正、廉潔，有政治遠見，主張革新圖治，但他的政治主張得不到楚王和貴族們的支持，并屢受奸雄排擠。當公元278年楚國國都郢被秦國攻破，屈原看到祖國遭受國破山河碎的命運時，悲憤之極，于這年農歷五月初五投汨羅江而死。當地老百姓打撈好久，沒有找到屈原遺體，于是用菰葉裹米投入江中，希望江里的魚蝦去吃這些粽子，不要傷害屈原的遺體。傳說，粽子投入江里后，被蛟龍所盜，于是楚人又搖快櫓、駕輕舟爭相驅趕。從此以后，每年農歷五月初五，家家戶戶把柳樹枝、菖蒲草、艾葉枝插在門上，人們帶花花繩（彩色線擰和成的小線繩）、掛荷包、喝雄黃酒避邪防蚊蟲。古人認為，屈原是被邪惡所害，插上這些東西，不僅是對屈原的懷念，而且是避邪降惡的象征。 粽子，最早是用生長在水邊的一種叫菰蘆的水生植物的葉子，包上黍米而成。后來才改用柔軟香甜的糯米，包上茗竹的葉子。粽子由形狀而得名。包好的粽子，深綠的顏色，四面椎體，棱角分明，特別是五個角尖尖的，樣子酷是棕櫚葉的中心部分，人們就用和“棕”字諧音的“粽”這個名字來叫它。今天，人們的生活水平提高，創造了許多形狀精巧、風味各異，花色品種繁多的粽子。除了用糯米意外，還用茗竹葉將肉、栗、棗、柿干、銀杏、綠豆、紅豆等干果裹在糯米中做成錐形粽、秤錘粽、枕頭粽、菱角粽等美觀別致的特色食品。 在我國唐代，制粽的水平已很高，出現了名品“庚家粽子”盛行于長安，在《酉陽雜俎》上說它“白瑩如玉”，因而備受人們青睞。在宮廷，端午節這一天要大宴群臣，粽子自然是必備之物。宋代四川的粽子也很有名，陸游在詩中說：“白白餐筒美”。他自注：“蜀人名粽為餐筒”。還值得一提的是臺灣，清人在《臺海使槎錄·風俗》中說：“五月五日……彼此以西瓜肉粽相饋贈送。”可見同是炎黃子孫，有著相同的民俗。 端午節的風俗，入畫者甚多。畫屈原、畫楊柳、畫荷包、畫粽子、畫龍舟競賽。齊白石最喜歡畫粽子，1954年他做的一副“粽子”中，以濃淡赭紅色，用大筆涂出一個個三角形，或聚或散，分明是熟粽，再以濃墨畫系粽子的繩草。為增添畫面色彩感，在左上角畫兩瓣切開的鹽蛋，桔紅色的蛋黃使滿幅畫生輝，構圖讓人叫絕。 端午節吃粽子的習俗，從春秋戰國一直流傳到今天，并且還傳到朝鮮、日本、越南及東南亞各國。 美麗的端午節 文/燭光心星 端午節又叫端陽節，它同中華民族一樣的古老。大約戰國以后，它才固定在農歷五月初五。而農歷五月在十二支屬午，故又有端午節，重五節之稱。 家鄉是優秀而有古老的中華民族傳統之腹地。記憶中的端午節里，胸前佩戴上媽媽用小布頭親手做的小荷包，手腕、腳腕，乃至脖子上都繞一兩圈彩色絲線擰成的“花花繩”；荷包上那長長的流蘇兒，迎著春末夏初的暖風、伴著我上學的小路，飄飄蕩蕩、呼呼閃閃地舒展著節日那無盡的喜悅。冷不防，頑皮的小男生一把揪去荷包，望著像箭一樣飛去的身影，只好把委屈和傷心哭訴給勤勞的媽媽，媽媽用一頓鮮美的紅棗大米飯掠去了我節日的不幸遭遇，耐心的等到農歷6月6那天剪下花花繩，把它靜靜地放在水能沖去的地方——“水窗眼”，讓水沖走那卷著邪氣的物件，以保佑成長中的任何病痛與不測。 端陽節里，每個孩子便是節日里的一大主角。當我與自己的孩子在過端午節時，我真忙！一忙用品：五月五日，6點鐘就起床，買幾株艾草，插在門框上；那些買的做的朋友送的荷包、花花繩、五毒鞋、繡花肚兜，還有雄黃、香草，把兒子裝扮得，點滴不漏，絕對不會讓昆蟲、病毒等有害物親近了；打扮孩子之余，給愛人和我也裝上一小包香草，口袋里還藏一個小荷包。二忙吃的：買點再學著做的粽子、油糕、面皮等地方小吃，餐餐鮮美！ 時間就像端午節里南方人勁翔的龍舟賽似的，一下子劃了過去。而今，我的孩子不在身邊，好多的節日都是在無聊的沒意思的氛圍中過著。今年是個潤五月，在孩子們眼里似乎有兩個端午節，我也在孩子的祝福中看到了節日的新景與蘊涵。從農歷4月底開始，天氣一天暖過一天，閑暇的人們就張羅著過節了，不論小集市還是大縣城，賣荷包和香草的小攤就擺在沿街面的公路兩旁，并很自然得排成長長的隊子，那手工繡的縫的、機器繡的織的、色彩斑斕的荷包成串成串的懸掛在街景的樹身間，香草則堆在樹腳下的地面上；在一些超市也在誘惑顧客——買了商品便贈送一枚精美的荷包。新鮮美觀的水果使人垂涎欲滴，精心做好的粽子堆得像小山似的，做手工食品的小買賣們，干脆把油鍋搬到市面上，亮起油炸高手藝；足以體現節日氛圍的物品，名目繁多之極，香氣逼人，熱鬧非凡啊！年輕的、中學生模樣的少男少女最愛湊這個熱鬧，男孩子還有些瑟縮，女孩子就像出了籠子的小鳥，嘰嘰喳喳吵個沒完沒了。還有那長得虎頭虎腦的小孩兒，胸前的衣襟上用別針別著幾個香包，甩過來甩過去，得意間一不小心摔倒就在地上，爬起來時還沒忘胸前懸著的香包，歪著小腦袋用胖乎乎小手指摸摸香包上的長穂穗，似乎在說：“我不疼，你疼嗎？”。看著這些欣欣向榮的年輕的喜悅的和諧的稚嫩的臉，真覺得開心無比，倒是人間其樂融融！不知為什么，過端午節的時候我的心情都特別的好，結上伴兒滿街游竄著買荷包，其實逛了好大一陣子似乎也很難買到自己稱心如意的，但就是愛在這些可人的香包、繁華似錦的絲線和紅紅綠綠的香草交織的世界中游走、尋找，似乎能找到什么出人意料的東西。真正意義上的繁華似錦圖是什么樣的，我不知道，但看看端陽節的錦繡世界則是讓人賞心悅目，倍感節日的溫馨！ 一年一度的端陽節這天唱主角還有粽子和艾草，人人都要吃上幾口粽子，尤其是做些甑糕油餅油糕卷糕吃。門前、屋內插上艾草，講義是辟邪，還要喝雄黃酒，也說是驅蟲辟邪之類的，雄黃酒我從沒喝過，可是耳朵里曾抹過那金燦燦的雄黃，直到上了學再也沒有摸過。沒有體驗過情人節里擁有的玫瑰花，沒有喝過端陽節里的交杯酒、沒有藏過花襯衣袖口上的香穗子……那種曾經青澀純真、迷茫焦躁、蓬勃向上的成長和青春，依然在節日充滿美好這美好的情結。從孩提到少年再到成人，端陽節的氛圍一年濃過一年，香包之類的繡品已成了一些地方的經濟產業，數量種類繁多，且品位、價格飛漲，不僅樂了商家，而且喜了百姓。 端午節，中華民族的傳統節日，世世代代勤勞樸實的女人，永遠都是節日的主角，看似琳瑯繁雜的標志節日的飾物和食物，都是為人準備的，為健康團聚的人錦上添花，為孤單苦惱的人雪中送碳。春節元宵以餃子、攪團和湯圓等盼人團聚、家團圓，中秋以月餅、明月寄相思和團聚，端陽節就是以香包、香草、粽子等牽姻緣、續情意、祈禱生活幸福甜蜜，依我看這是一個寓相知、相守的節日。況且這個節日的時分最好，花紅柳綠，氤氳溫熱，最適合有情人相識、相愛，面對絲絲縷縷的錦線，千千萬萬的牽絆，相愛的人也難免心生“執子之手，與子偕老”的情意。 草木香氣中的端午 文/秋水不語 端午時值五月中，百草蓬勃，佳木秀而繁陰，所以端午的許多習俗都和草木有了聯系。 “輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭，流香漲膩滿晴川”。 蘇軾一闋浣溪沙，寫盡端午佳話。“明朝端午浴芳蘭”即沐蘭湯。一般是用隨處可見的松、柏、桑枝、艾葉等藥草煮成。這蘭湯可祛暑毒、除熱痱。 “手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間有種種求平安、禳解災異的習俗。 艾草插在門口代表招百福，可使主人身體健康。宗懔的《荊楚歲時記》中記載：“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣。”端午是入夏后第一個節日，氣溫上升，人們疾病多發，由于艾草可以驅蟲、防蚊，達到祛病的功能，人們就認為是辟邪。 菖蒲，葉片呈劍型，有“蒲劍”之美譽，傳言可以斬千邪。 在我的故鄉，端午時還有一種有趣的孩童競技：斗草。取材就是門口的楊樹葉，只有那些粗壯的老葉子，才是最好的武器。但是楊樹很高，上樹采摘是件難事。家里要是有個會爬樹的哥哥，那你就神氣了。他可以替你爬樹找最好的老葉子。我恰巧有個會爬樹的哥哥。我便常常擁有那些葉柄粗壯的寶貝。可是這還不算成功。這葉柄還要糅熟：用手慢慢輕輕地揉捻葉柄，讓它柔軟起來，卻還不失堅韌。這樣處理過的才是攻無不克的寶器。到了斗草之時，二人四手，各執自己的葉子，以葉柄交叉相勾，捏住相拽，斷者為輸。 白居易《觀兒戲》詩云：“弄塵或斗草，盡日樂嬉嬉。”此刻，我想念那些逝去的歲月，那草木香氛中的端午節…… 鳥語艾香過端午 文/霽月 送兒子去車站搭車時，臨出門兒子又去陽臺看了一眼鳥巢。陽臺上的第二窩幼鳥還有一個賴在窩里沒飛走。 昨兒個上午，兒子從武漢回時，鳥窩里齊刷刷的5只幼鳥，全都嘴朝著巢外一個方向密密的擠在一起。身上的羽毛都已長成灰黑了，完全不同于原先的雛鳥樣子。我和兒子探下身子去看時，只見尖尖的小嘴一齊喳開，如5朵鵝黃色的小花盛開著。 兒子笑著說：“這鳥都長這么大了，翅膀也硬了，還不飛走，等著鳥媽來喂食。真是一窩懶鳥哦。” 我說：“才不呢，興許，這幼鳥想更多的體會與兄弟姐妹擠在一起的感受呢。一旦飛出去，就會四海為家，再不會這樣親密的擠在一起了。” 兒子更笑，說：“也對，說不定它們是希望得到更多的鳥媽愛呢！飛出去了，還哪里找鳥媽喂食呀，我說對吧，媽媽。” 一嘻一笑間，只聽見鳥兒的吱喳叫聲格外的清脆。 端午假期，兒子單位排班兩天假。頭晚網上訂好車票，微信告知回程時間。雖說武漢離家只有兩個半小時的行程，上周末雙休也曾回家過，只三天的時間沒見，過節卻分外的盼望著兒子回來。 端午的一大早，即在廚房里忙碌著，煨湯、發木耳、泡紅棗、蒸肉粽。然后驅車去早市買回蘄艾、菖蒲和青菜，去一個女友那拿她編好的辟邪五彩蠅。“插菖蒲、掛蘄艾、等兒子、五彩蠅，開心過端午”，我細心的拍照、編字發微信朋友圈，讓兒子坐在汽車上感受到媽媽的欣喜之情。 今年早早的就許下愿，端午節這天，一定要多備些蘄艾，留著家用。“家有三年艾，郎中不用來”，說的就是家鄉的蘄艾。“清明插柳，端午插艾”，千百年來家家都以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中，辟邪卻鬼。家鄉的名人，明代醫圣李時珍，更是用蘄艾灸，拯救無數百姓健康。前不久，家鄉成功申報了“中國艾都”，蘄艾系列產品在某寶上暢銷旺盛。據官方數據，蘄艾產品如雨后春筍，擁有專利38個、批準文號9個。作為身居源產地的我，想到家中父母漸老，兒子已長大，家中必須多備一些蘄艾，護佑家人康健。而蘄艾，一般貯藏3-5年的陳艾療效最佳。 兒子不知蘄艾，更不知蘄艾的功效。在房間里，他跟前跟后的跟在我身后，看我細心的把蘄艾放置在一個通風的地方陰干，蘄艾的清香立即縈繞在我倆的周身。輕風起，房間里即刻艾香飄溢。 兒子說，“好香啊，它僅就是辟邪驅蚊嗎？” 我打開手機微信，家鄉官網公眾號里，在端午節來臨之際，編有6期普及蘄艾的文章，一一點給兒子看。“艾能入藥、艾可灸療、艾可防病、艾可食用、艾可染料……”等幾大功效令人目不遐接。 其實，民間留陳艾用途很廣泛，7個新鮮艾葉尖吞服診消化不良，新生嬰兒第三天洗艾水浴，嬰幼兒帽子上敷一層艾絨護天靈蓋，新郎、新娘結婚頭天泡艾水浴，產婦洗艾水澡，老年人冬天泡艾水腳，等等，都是民間流傳的土方子，經久流傳，富有特效。 “那媽媽，從今年端午起，你可要年年端午都要備艾喲！” 正說著，一陣密密的鳥叫聲傳進來。娘兒倆躡手躡腳步入陽臺，放眼探去，只見鳥媽立在巢邊，幼鳥紛紛的往鳥媽跟前擠，吱吱喳喳放聲歡叫。 從今年3月中下旬第一窩鳥蛋落戶我家陽臺起，兩窩鳥蛋12個，共孵出幼鳥8只（第一窩3只，第二窩5只）。記得發現第二窩6個鳥蛋時，我在微信上驚嘆，鳥媽也知道放開二胎，這么快就有二胎寶了嗎。現在看來，明顯的不是同類鳥，當然不是同一個鳥媽的仔了。 室外鳥兒啁啾，室內蘄艾香裊。鳥語艾香中，又是一年端午。 端午山行 文/流星雨輕輕 早晨的陽光明亮快樂，閉著眼，車順著山路蜿蜒向上，陽光斜照進眼里，眼睛里感覺到不斷變幻的溫暖色彩，總感覺陽光馬上要照進眼里，盤旋在眼睛邊緣，又總差一點點沒有照上來。 風帶著早晨的涼爽，軟軟地拂過來，拂上面頰，拂過皮膚，混著樹木和青草的氣息，拂過山野每一處。 上到山腰，山下迷霧蒙蒙，隱在薄霧中的城市被陽光喚醒，開始了一天的忙碌。 又到了端午，放假了，多了一天假期，并沒有多多少欣喜，卻讓孩子們少了在學校的樂趣——交換粽子、碰雞蛋。帶著父母和孩子爬山、割艾是這兩年端午的休閑。到了半山腰，找到一片開闊地，去年這里好多艾草，今年卻幾乎不見，是去年在這里割艾的人太多，致使今年近乎絕跡，還是今年春天雨水太少，長勢不好呢？ 順著小路向山頂爬，山陡路窄，腳下石子很多，一不小心就會踩滑。上山真是個力氣活，不一會兒就滿頭大汗啦。他們都快到山頂了，我落下了好遠，附近有不知名鳥叫和蟲鳴，清脆、快樂；孩子在大聲喊叫，嫌棄我太慢；割艾的人從山路邊鉆了出來，帶著許多艾草。停下腳步向山下眺望，城市在眼前朦朦朧朧，左右山巒起伏疊嶂。在這座城市生活多年，我還是叫不上每座山的名字。 到了山頂，停下休息，孩子唱著歌，采著野花，看到蟲子尖叫，對著山野呼喊，釋放出孩子的天真和城市的禁錮。俯瞰山野，蝴蝶翻飛，風吹樹搖，不在于風景多少，在于樂趣多多，心情獨好。 我在拍照，陽光正好，微風輕撫。草上的露水晶瑩掛在草葉梢頭，欲滴未滴，盈盈亮白。不知名的野花在滿山綠意中盎然，白色、黃色、紫色在晨風和陽光中舒展，白色的像小尾巴，在尾梢微微卷起，黃色的像小號的野菊花，花瓣繞著花心向四周放射，紫色的像一串串小鈴鐺隨風輕搖。 光線越來越炙熱耀眼，氣溫慢慢升高，該下山了。下山途中，路過石榴園，大片的石榴正如火如荼開出紅艷艷的榴花，生命如此嬌艷與奔放，待到果實飽滿，它的生命才圓滿。 端午那天 文/蒹葭荷露 白天下了一整天雨，晚上出去吃飯的時候雨停了，換回一個吸一口都覺著清新到肺腑的空氣。 灌進車里的風也有些涼，拉過絲巾淺搭一下，其實端午的風不會讓人著涼。端即開端，午即正午，中醫說端午后才可以游泳、吃點涼東西。 車載收音機每個波段都在講端午，年年說就不在意了。忽然一個音量適中，吐詞特別清晰的男性聲音進入密閉的車內，使原本安靜的環境更加靜謐；那聲音似把人帶進一個專屬通道，身心沉淀地聽他娓娓道來。好相貌、好性格、好聲音，好山水、好景致、好環境，好文章、好電影、好字畫等等世間美好，你來或者不來都在那里，偶遇便是美好一刻。 這個聲音說：端午到今天沒什么新發展，雖然還是吃粽子，喝雄黃酒，掛艾蒿草，已經遠沒有古人對這個節日的敬畏了。不是不敬畏而是多數人不知道還有什么儀式可做。我鄰居家每年端午門口掛艾蒿草，數年不變，給人日子平靜安詳的感覺，今年還包了粽子送給我。但他不知道我才看到的一個端午“新知識”：這天清晨起床后第一件事是在孩子手腕、腳腕上栓“五色線”，不可以任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時拋到河里沖走，沖走的還有“百病之災”。他家三代同堂五口人，三歲小孫孫太有必要大人們為其栓五色線，只是夏季第一場大雨不好掌握，第一次洗澡概念不明，天天得洗，洗完拋到河里很方便，我們就住在沙河邊。 近水而居在詩經里是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”。給自己起博客名字的時候用“蒹葭”，蒹：沒長穗的蘆葦，葭：出生的蘆葦，葦子里的薄膜，關系疏遠的親戚。后來想換個名字，卻再怎么也不如“蒹葭”的含義全面。 車的出風口卡著一只黑白小熊香水飾件，香味從那里吹出，淡雅滿室。平時在家的時候總想營造出這樣一種氛圍，安靜的，有書的，加上一杯茶，即便不讀書那情景也是一種享受。播音員的聲音像輕音樂一樣，竟然令人想起咖啡，想起咖啡館。我是喜歡那一隅的私密性，浪漫性。 此刻我們的車正經過沿河小路，五年前偶然路過這里被沙河美景驚呆了，細柳如煙，人在畫中如夢如幻。生活就是這樣瞬間集中所有郁悶，瞬間集中所有美好，來無影去無蹤。15年我真正理解了什么叫做“順其自然”，契點由天把握，履行由人做。我們只需要懂得不要太過犟拗，跟著走就行了。今晚上天給的是愜意和浪漫，我們要去新家看看。 那里又是一處美好之地，雖遺憾少了一灣河水卻有緩坡邱林。尤其夜幕降臨，我看見街燈下偶或走過幾個人，因為要上坡身子向前微傾，想起了歐洲寂靜的小鎮也是這樣有坡度的，也是這樣微傾上身走著；他的旁邊是圍墻，腳下小徑使我想起了上海，一個人挨墻走過，周圍的喧囂已經被封閉，喜歡一處地方心會安寧，我心安處是家鄉啊！ 播音員講到了屈原，這是端午必定環節，年年追憶，常憶常新。毛澤東說：“我們是他生命長存的見證人”。 屈原的故事神秘、肅穆，因為他投汨羅江。汨羅江好像天上的名字，落在人間只為等著屈原最終回歸。學界一直懷疑歷史上是否真有屈原這么一個人，因為在司馬遷的《屈原列傳》之前至戰國幾百年間里沒有屈原的記載。興許司馬遷也受了楚地巫風影響，用道聽途說的故事編制了亦真亦幻的屈原。 但，楚辭對應詩經，黃河對應長江，詩和詩人，平原合唱到懸崖獨吟是真實的。 屈原出生在楚國丹陽（今湖北秭歸），楚國自古迷信鬼神，宗教性祭祀和祈禱在民間盛行，豐富的神話傳說加上泛神論，比如“東君（太陽神）”“云中君（云神）”“大司命、少司命（壽夭之神）”等，屈原投江后老百姓把原來祭祀東君的日子移到他名下，把他也當神祭拜。 既如此，屈原投江不是結束而是重生，我傾向余秋雨的說法：“對他自沉汨羅江不必投以過多的政治化理解和市井式悲哀”，甚至認為他活在當下，就在我們身邊也未嘗不可。 喜歡屈原是從余秋雨以現代散文形式翻譯《離騷》開始的：“我是古帝高陽氏的后裔，出生在一個吉利的日子，父親給我起了個好名。我既有天生的美質，又重視后天的修能，還喜歡把香草秋蘭配飾在身”。“朝飲木蘭的露水，夕餐秋菊的落英，只要相信內心的美好，又何妨饑餓憔悴？我總是長嘆擦淚，哀傷著民生多艱。雖然從早到晚又被辱罵又被驅趕，我雖九死而未悔”。 尊崇他的高貴，欣賞他的“香草美人”更理解他從政治進入，體驗一系列矛盾和分裂，例如：信任和被誣、高貴和失群、天國和大地、神游和無助、去國和思念、等待和無奈、自愛和自滅等等后落腳在文學。 政治上的障礙指引了文學通道，于是中國有了第一等級的詩人第一等級的詩。 這個端午似又看見屈原走來，他帶著花冠，配著長劍，穿著奇特的服裝，掛著精致的玉佩，臉色高貴而憔悴，目光迷茫而悠遠。 端午節記憶 文/葉劍秀 農歷五月，新麥收打晾曬后的醇香，漫過田野，從窗外飄進來，我忽然明白，端午節到了。這個飽含文化氣息和民間韻味的節日，從沒在我的憶念里走遠。粽葉溢香，艾葉苦韻，常常再現昔日那段唯美的快樂時光。 我的家在魯山鄉下。那個充滿詩情畫意的露峰山鐘靈毓秀，是牛郎織女相會情地。山前面的村子里，瘋長著一群群像我一樣的農家少年。那時的我們在藍天白云下奔跑，追趕著夢幻般的陽光，向往著風一樣的自由。不知道遙遠的汨羅江，一位失意詩人的悲壯豪情，以生命為代價，成就一個偉大的節日。我們不會有沉重和緬懷，最大的愿望就是嬉鬧出鄉間野趣，企望過一個熱鬧紅火的端午節。 端午節來了。粽子槲墜，雞蛋大蒜，少得可憐，每粒上面都沾滿母親艱辛的血汗，我們細瘦的脖子伸了又伸，把眼饞的唾液咽下去，那種奢望就印記在腦海里。 端午節屬于我們。等待一年的陶醉和情趣，在小河里沸騰。采一把貓眼草、車前子，順便再摟一捆艾草，掛在家里的屋檐下，驅災辟邪，一年便有了吉祥。 留下最深記憶的是打葦葉。包粽子的葦葉要在端午節前就打下來，以便節日里包粽子所用。村旁的河灣里有一大片蘆葦，生產隊派專人看管，不讓隨便去打，于是我們這些孩子就有了用場。我和伙伴兒約好，模仿電影里的英雄人物，機警躲過看守人員，悄悄潛伏蘆葦叢，仿佛進入根據地，這里就成了我們的天地。 打葦葉是有講究的。首先尋找葦園比較茂盛的地方，瞅準葉面寬大的葦葉，用食指和中指夾住葉的根部，以快捷靈敏的動作，鉚足勁兒，順著葦稈就勢往下用力一撇，那一片片的葦葉兒就順溜溜地捋到筐子里了。如果不懂技巧，用力不當，打下來的必是爛葉，甚至還會把手指劃破。 葦葉兒拿回家，母親是不會責怪的。她細心地把凌亂的葦葉捋成一摞一摞的形狀，把葦葉放在盛水的鐵鍋里，再壓上一塊青石，讓葉子全部浸入水中，開始小火輕煮。滿屋的蘆葦香，這家連著那家，滿村彌漫，誰也不會再去追究葦葉的來路。煮過的蘆葦葉兒沒有了先前的綠翠，變成青黃顏色。但它們經歷了水與火的煉浴，渾身上下有了一股子韌勁，大人們在端午包粽子時，三片四片疊在一起，折成三角形，然后灌進泡漲了的糯米、大棗、紅豆之類的食材，再用馬蓮草或絲線將三角粽捆起來，放進鍋里去煮，不長時間，香味四溢，便可食用。 仿佛又回到童年，我在粽葉的脈絡間，細數著歲月的風華，回望著年輪的翻轉，在經世過往數十年后，走過記憶的風塵，踏碎光陰的滄桑，重回故里，卻怎么也找不到當年蘆葦塘的影子，再也聞不到葦葉的清香。 一絲絲的失落滲透心境，一聲聲的嘆息襲擾曾經的錦繡華年，擊碎了對故鄉蘆葦的崇高信仰。我在粽葉飄香的時節，把童年來回地尋找，把記憶的碎片連接，試圖復原曾經的美好，期盼來年的棕香…… 端午節每年依然來臨，逐漸演繹成華麗的盛宴，那淳厚簡樸的紀念永遠定格成一種記憶。 >>>更多美文：好文章
早安文案正能量 1.未來可能遙遠，但不輕易放棄。 2.生活中，你無需告訴別人，你有多難，你有多累。人都看你飛得高不高，沒有人在意你飛得累不累。所以，默默努力吧。 3.時間不會讓人忘記過往，只會讓人適應時間的磨煉。 4.幸福如人飲水，冷暖自知。你越在意什么，什么越會折磨你；運氣，就是機會碰巧撞到了你的努力。 5.每個人都是獨立的個體，都有屬于自己的生活方式。你不可能成為別人，別人也不可能成為你。你的生活別人不能復制，別人的生活也不可能適合你。 6.在自己的日子中發現意義、創造價值，就是最美好的事。 7.越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。江海之所以能成為百谷之王，是因為懂得身處低下。肯低頭的人，永遠不會撞到矮門。 8.一個人不應當虛度一天的時光，他至少應當聽一曲好歌，讀一首好詩，看一副好畫。如果可能的話，至少說幾句通達的話。--歌德 9.得不到的就不要，不是好的就扔掉，我們應該在薄情的世界里，深情地活著；獲取幸福最重要的是：有所為，有所愛，有所期待。 10.人生事少則苦少，言少則禍少，食少則病少，欲少則憂少。 11.所謂的運氣好，只不過是花了別人不愿意花的時間，費了別人懶得費的功夫，吃了別人吃不下的苦，受了很多委屈跟磨難才見到光明的，所以，才會越努力越幸運。 12.人生沒有重來的機會，不要做一個懶人！身懶會毀了你的身材，心懶會毀了你的夢想！ 13.學會自己欣賞自己，每天送給自己一臉微笑，又何愁沒有人生的快樂。 14.人生，總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。把自己從過去解放出來，前進的唯一方法是別往后看。 15.人生，總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。 16.昨天怎么樣不重要，關鍵是你今天做了什么，因為你明天的好壞有待于你今天的堅持和努力。加油早安！ 17.人的一生，可以有所作為的時機只有一次，那就是現在。愿你把握當下，不負春光。 18.每天都是一個起點，每天都有一點進步，每天都有一點收獲！ 暖心的早安正能量文案 1.給自己時間，不要焦急，一步一步來，一日一日過，請相信生命的韌性是驚人的，跟自己向上的心去合作，不要放棄對自己的愛護。——三毛 2.無論你正遭遇著什么，你都要從落魄中站起來重振旗鼓，要繼續保持熱忱，要繼續保持微笑，就像從未受傷過一樣。在你堅持不住的時候，記得告訴自己，再堅持一下，要相信陽光總在風雨過后。早安！ 3.悄悄地去努力，然后等變厲害之后，蹦出來把曾經看不起自己的人嚇一大跳，才是你現在需要當作目標的事。早安！ 4.為了未來美一點，現在必須苦一點。低頭不算認輸，放棄才是懦夫。早安！ 5.也許有一天，你發覺日子特別的艱難，那可能是這次的收獲將特別的巨大。早安！ 6.忙碌的時候感覺特別好，覺得沒辜負早上化的妝，中午吃的兩碗飯，晚上犧牲的睡眠，所以人一定要前進啊。早安！ 7.你明知道蜷縮在床上更加溫暖，但還是一早就起床，你明知道什么都不做比較輕松，但依舊選擇追逐夢想，這就是生活，你必須堅持下去。早安！ 8.一只站在樹上的鳥兒，從來不會害怕樹枝斷裂，因為她相信的不是樹枝，而是她自己的翅膀。早安！ 9.為了自己想要的未來，無論現在有多難熬，都必須得滿懷信心地堅持下去。早安！ 10.不管你去往何方，不管將來迎接你的是什么，請你帶著陽光般的心情啟程。早安！ 11.酸甜苦辣我自己嘗，喜怒哀樂我自己扛；我就是自己的太陽，無須憑借誰的光。早安！ 12.做個穩妥的人，不要高估兩年內的自己，也不要低估十年后的自己。早安！ 13.你總要為了夢想，全力以赴一次。管它什么流言蜚語，做自己。贏，也要贏的漂亮。早安！ 14.努力的最大好處，就在于你可以選擇你想要的生活，而不是被迫隨遇而安。早安！ 15.當你強大了，你才會遇到比你強大的；當你變好，你才配得起更好。早安！ 16.你害怕一件事，可還是要去做，那才是勇敢。——尼爾·蓋曼 17.活著就意味著必須要做點什么，請好好努力。——村上春樹 18.請不要假裝很努力，因為結果不會陪你演戲。早安！ 充滿陽光正能量的文案 1.堅持到底，才能笑到最后。人可以打敗自己，也可以成全自己。沒有人知道下一秒會發生什么，只要這一秒不放棄，下一秒就有可能會出現奇跡。成功的人不一定是那些條件最好、能力最強的，卻一定是那些意志最堅定、戰斗力最頑強的。只要不拋棄夢想，不放棄努力，你也可以見證奇跡！ 2.沒有人會為你的貧窮負責，卻有人為你的富有而喝彩，所以不要活在別人的嘴巴里，請做好自己。有路就大膽的去走，有夢就大膽的飛翔，若要成功，就要大膽去闖，大膽嘗試才是信仰。不敢做，不去闖，夢想就會變成幻想，前行的路不怕萬人阻擋，只怕自己投降，人生的帆，不怕狂風巨浪，只怕自己沒膽量！ 3.你若真見過那些強者打拼的樣子，就一定會明白，那些人之所以能達到別人到不了的高度，全是因為他們吃過許多別人吃不了的苦。這世上從來就沒有橫空出世的運氣，只有不為人知的努力。 4.世上沒有不彎的路，人間沒有不謝的花，人這一生能力有限，但是努力無限。努力做一個善良的人，做一個心態陽光的人，做一個積極向上的人，用正能量激發自己，也感染身邊的朋友，你陽光，世界也會因你而精彩！ 5.努力是一種生活態度，與年齡無關。所以，無論什么時候，千萬不可放縱自己，給自己找懶散和拖延的借口。對自己嚴格一點兒，時間長了，努力便成為一種心理習慣，一種生活方式。未必人人都可以做到優秀，但至少可以努力做到比昨天的自己更優秀。 6.如果你不相信努力和時光，那么成果就會是第一個選擇辜負你的。不要去否定你自己的過去，也不要用你的過去牽扯你現在的努力和對未來的展望。不是因為擁有希望你才去努力，而是去努力了，你才有可能看到希望的光芒。 7.人生，就要活得漂亮，走得鏗鏘。自己不奮斗，終歸是擺設。無論你是誰，寧可做拼搏的失敗者，也不要做安于現狀的平凡人。 8.生活是自己的，你選擇怎樣的生活，就會成就怎樣的你，與其抱怨這個世界不美好，不如用自己的努力，爭取更多的美好和幸運。 9.人生要走的路，沒有一條是容易的路，我們只能選擇一條更適合自己的路，然后憑借自己的努力，去決定自己的樣子，去過上最想要擁有的那一種生活。 10.你現在的付出，都會是一種沉淀，它們會默默鋪路，只為讓你成為更好的人。 11.不要輕言你是在為誰付出和犧牲，其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關的獨自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看你配不配得到。 12.不要把自己活得像落難者一樣，急著告訴所有人你的不幸。總有一天你會發現，酸甜苦辣要自己嘗，漫漫人生要自己過，你所經歷的在別人眼里都是故事，也別把所有的事都掏心掏肺的告訴別人，成長本來就是一個孤立無援的過程，你要努力強大起來，然后獨當一面。 13.與其擔心未來，不如現在好好努力，只有奮斗才能給你安全感。 14.生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而必讀社世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內在力量。 15.所有的努力，不是為了讓別人覺得你了不起，而是為了能讓自己打心里看得起自己。 16.不管多遠的路，都能走到盡頭；不論多深的痛苦，也會有結束的一天。背負明天的希望，在每一個痛并快樂的日子里，才能走得更加堅強；懷揣未來的夢想，在每一個平凡而不平淡的日子里，才會笑得更加燦爛。只要不放棄，就沒有什么能讓自己退縮；只要夠堅強，就沒有什么能把自己打垮！ >>>更多美文：文案短句
一座城市的色彩，往往是給人的第一印象。 我去過青島，“碧海藍天、綠樹紅瓦”是這個城市的色彩。不僅如此，幾乎每個城市，都有自己的色彩。譬如“龍騰黃、青玉綠”是徐州的色彩，“暖灰、低彩紅”是廈門的色彩，“半黃、黃白”是哈爾濱的色彩。國內如此，國外同樣如此——巴黎的奶酪色、羅馬的橙黃色……各個城市有各個城市的色彩。 這次從重慶去西藏，回來時經過蘭州，了解到蘭州這個城市的色彩更富有詩意和趣味。 蘭州的城標，獨樹一幟，可以從中讀出這個城市的色彩。 蘭州的城市標志上，選用了“藍、黃、綠”三個色彩，象征“天、地、人”之和諧。在布局上，以上藍、中黃、下綠，描繪出蘭州“兩山夾一河”的詩意，契合了蘭州這座城市的地貌特點——黃河穿城而過，蘭州是全國唯一。 曾經有人把甘肅省比擬為中國版圖上一柄巨大的如意，而蘭州就是如意上那塊碧綠的美玉。 2012年國務院批復設立蘭州新區，是西北地區第一個，也是全國第五個國家級的新區。這是作為深入實施國家西部大開發戰略的一個重要舉措。同時，蘭州又是“一帶一路”的重要節點城市。東中部省區往往把蘭州當作跨越西部的頭一鎮，西部省區又將蘭州看成進入內地的第一站。2020年，蘭州將發展成為西部地區一座現代化的大都市。 到那個時候，不僅蘭州這塊“美玉”會格外美艷，而且那柄“如意”一定會放射出更加璀璨奪目的光彩。 打開蘭州這座城市的文化記憶，可以發現那些文人墨客，尤其那些古詩詞，同樣能夠讓你產生視覺上色彩的審美—— “白雪消殘河涘外，綠煙飛上柳梢頭”（張澎《清明次日登五泉寺清暉閣遠眺孵夕歸》）；“四面峰巒紫翠連，白云深處有人煙。落花泛泛流雙澗，古塔巍巍出半天”（李文《游五泉》）；“風清云凈雨處晴，南畝東阡策杖行。幽鳥似知行樂意，綠柳煙外兩三聲”（段堅《讀書五泉小圃》）等等。字里行間，“三色”斑斕。 只不過，古代詩人的吟詠，多為懷古幽思，興亡慨嘆，隱逸情懷和安居愿望等，顯然，情調黯淡，色彩有些泛黃。 今天的蘭州，色彩好似生命的舞蹈，在“三色”（音符）優美的旋律中，演繹出了最富于詩意的運動之美。 這個遠古的邊塞，“絲綢之路”上的商埠重鎮和著名的“茶馬互市”，今天已經是輻射西部八省的大商貿、大流通、大市場。實施國家西部大開發以來，國民生產總值連續多年以 9.2 %的速度遞增。與此同時，生態環境建設不斷發力。2015年全球氣候大會在法國巴黎召開，蘭州作為全國唯一參加這次會議的非低碳試點城市，在會上向全世界發出了綠色發展的“蘭州聲音”。 據2016年3月CCTV“中國經濟生活大調查”揭曉：蘭州在104個城市樣本中，居民幸福指數較高，榮登“中國十大幸福城市”的光榮榜，且名列前五。 雖然第一次到蘭州，卻有“似曾相識燕歸來”的那種親近感。 以黃河為中軸線，和老伴一起，去北岸，上白塔山，看天；過鐵橋，跨越黃河，觀水；在南濱河東路，去柳樹下，漫步……猶如于“三色”之中穿行。真可謂，登山情滿于山，觀河意溢于河。兩岸，風景如畫，草木繁榮，雖說泛泛的黃河，不能把這些美極了的景色映照在河水里，但總是有這樣的感覺，天地之間，有訇訇的水流聲，在你的前后左右環繞。 來到水車園附近，河邊一排男女青年，十幾個人對面而立，用雙手繃著一直延伸到河水里的一大塊塑料薄膜，另外三個人，順著那塊大塑料薄膜形成的水槽，將水桶里活蹦亂跳的魚苗，倒入緩緩流淌的河水里。 再過去，便是“黃河母親”的巨型雕塑了。藝術家將雕塑的底座處理成奔騰向前的波濤。意蘊“絲路山水名城，中國黃河之都”。 這就是我心目中——讓人走心，動之以情的“三色”蘭州。 >>>更多美文：心情隨筆
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