台灣的第一位基督徒
高長先生（1837~1912）是台灣本地產“第一位基督徒”，也是“第一位傳教師”，通常人們都尊稱他為“高長伯仔”。
他原是福建泉州府晉江縣永宁人，二十多歲時遠渡台南尋姊求職。起初當伙計，后自營事業也虧本。有一天，欲往王爺廟問卜，行經看西街時，看見許多人圍在一店頭听人演講，他也好奇地湊前觀看，看到一西國人講簡單生澀的台語，還有一老者用閩南話講道說：“上帝是獨一的真神，世人應當敬拜他，不要拜虛假的偶像，它不能幫你做什么……你們也不可貪心，不可賭博……”他听了甚受感動，因為他身上帶著賭具，正要去請偶像保佑他，使他賭贏。他听完道后就決定不去拜拜，以后繼續來傳道館听道，并幫助打掃与炊事。 原來那西國人是一位醫師，名叫馬雅各（Dr. James L. Maxwell），是英國長老教會派來台灣的首位醫療宣教師；另外那一位用閩南話講道的叫吳文水，是馬醫師的台語老師兼翻譯者。他們在那年（1865年）6月16日剛從廈門來到台灣府城開設醫館，每天平均要看五十多位病人，同時也向台灣人傳福音。高長雖然不太識字，但從吳文水老師學習羅馬字，就能自己閱讀羅馬字寫的“白話字台語圣經”。
那時的台灣民風未開，習性守舊，謠言誹謗說：“這些洋人是專來挖眼、取心、晒人干……”結果他們在那里只停留23天就被逐出城，遂搬到旗后，想不到在旗后成立第二宣教中心。次年（1866年）8月12日特請宣遜牧師（Rev. W. S. Swanson）從廈門來台灣旗后舉行第一次洗禮，有四位男士受洗，高長是其中之一（另三位是：陳清和、陳齊、陳圍）。
高長得救之后很熱心傳道，雖然吳文水比高長先被任命為傳道師，但他是在廈門受洗，隨馬醫師渡台以后才正式被任命的；但高長是在台灣听道得救、受洗歸主“初熟果子”第一位被任命的傳道人。那時他29歲，雖然所知不多，只能唱六首圣詩（養心神詩）便到處傳道。在他約四十年的傳道生涯中，他跑遍南台灣、中台灣、東部山地、甚至也到了澎湖等地，不怕勞累，被人毆打，被人陷害下監，歷盡种种苦難而不退縮，只是勇往前行。所以，被稱為勇敢的“火戰車”。 在他的生平中有許多有趣的軼事，順便介紹兩件如下：
1.高長只身出遠門傳道，有時經山間會遇到土匪，但很奇妙的是，每當這些土匪一听到他是“高長”就不敢搶他，可能是因怕他所信的真神？或他平時愛心助人？我們不得而知，只知道他們一听是“高長”就會放他走。因此有些人遇到土匪也就自稱是“高長”，但這些土匪也不笨，若他們覺得這人不像，便會搜查行李，發現行李中有香或冥紙便照搶不誤。 2.當他在烏牛蘭傳道的那段期間，剛好是日本占領台灣時期。政府地政所為了整理地籍，就命令地主要在自己的土地上插上自己的姓名。那些烏牛蘭的地主們以為日本政府要抽稅便開會商量說：“不如我們的土地都插上“高長”的名字，叫他去付稅吧！”沒想到這些人本來是要害他，結果大筆土地都白白送給高長了。但高長卻將這些土地全分送給烏牛蘭教會的會友們，直到光复后，他的子孫還接到地政所的通知去收領一些“漏网之魚”的土地呢！
高長在38歲的時候，与一位19歲賢慧的小姐朱鶯結為連理，他們共養育五男三女。高長的妻子在他43歲時就先過世，他則于十四年后（1912年9月16日）安息主怀，享年76歲。在他晚年時常對他的儿女說：“我沒有留下金銀財寶給你們，我所留下給你們的，最重要的是基督与圣經。”那年9月23日在馬雅各醫生紀念教會（就是台南太平境教會）舉行盛大追思禮拜，有七、八百人前來哀悼。他的后裔特別蒙上帝的祝福，五男三女中，長男金聲成為牧師，次男篤行也成為牧師，以下再得、再祝、再福三位都是醫生；長女阿金（适黃信期長老）、次女秀圓（适吳秋微醫生）、三女秀理（适李秉文醫生）。論及第三代，僅男孫二十位中就有五位是牧師、十二位醫生、一位工程師、一位農學士、一位教師。其中較有名的：曾任長老教會總干事的高俊明牧師、台灣圣教會的高耀民牧師、神召會的高耀東牧師、高天成醫師（台灣大學醫學院院長）、高端模長老（高安醫院院長），孫女婿有陳明清長老、阮德輝牧師，曾孫輩有高明仁長老（曾任花蓮門諾會醫院院長）、宋泉盛牧師（曾任台南神學院院長）。 正如圣經詩篇一百一十五篇13節中說：“凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。”
（撰稿者：劉瑞賢）
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