近來學子皆因 三國演義與網路遊戲影響，以致三國歷史不察；人物認而不識。
如屠夫張飛、劉禪阿斗、奸雄曹操．．．等人，
在歷史定位與學子認知觀念上差異極大，其中又以對呂布認知大錯特錯。
魏書記載：
呂布出身貧寒，重仁義、有謀略、尚武勇。
三國志記載：
五原郡九原人。任主簿一職。
由以上兩部史書中，我們知道呂布，不但文武雙全更是深知 禮、樂。
但為何如今對呂布的觀感，總是停留在武力１００智力３０的設定上呢？
筆者不才，研究數年發現幾項疑點，請諸君參祥一番：
一、拜師殺師：
十常侍亂政後，何進，丁原．．．等欲謀亂(包括袁紹.曹操)，
董卓自西涼舉義師二十萬清君側。呂布當時為保漢室，斬丁原而投董卓。
注：漢靈帝降崩後，獻帝並無實權，丁原與董卓時而交戰，百姓苦不堪言，
何進、丁原以帝為傀儡，囂張跋扈亂綱政，呂布依計斬之，實為義舉，
因此得罪曹操、袁紹等人，以致讓人放黑函污衊，也是常理。
二、拜父殺父：
董卓為相國後，倒行逆施，民不聊生。司徒王允密謀刺董已久，
對呂布曉以大義，布許之遂為內應．．．
注：公元190年，以袁紹為首的反董卓盟軍，數戰皆不得破董，毫無功績。
呂布以一人之力，覆滅董卓，實乃光復漢室大功臣也！
袁紹等人不甘功在其後，於是在新仇舊恨之下，將呂布大義滅親之舉，
說成為利弒親的小人。袁曹等人真是無恥之極，呂布乃仁義之人何罪之有！？
這好比秦檜將將岳飛以莫須有的罪名處斬的道理一樣。
三國群雄中，心有漢室者稀。
曹操雖一生不敢思篡，但卻無尊王之言行。販履老兒只知權謀，更是無恥。
綜觀三國，心有漢室與百姓者，唯．．．．呂布而以矣！
三、人中呂布，馬中赤兔：
眾所皆知，赤兔馬甚有靈性，非忠義仁德之人不能御也！
赤兔馬在呂布死後，不飲不時數日，差點虛弱而死，直到曹操轉贈關羽，
才認關羽為主。故一生只認兩名主人，一是呂布，二是關羽。
注：
魏書曰：能近赤兔馬者，廉也。如呂布為無恥小人之輩，如何能得赤兔之心呢？
如果赤兔馬隨便就認主，那關羽死後為何吳蜀魏皆無人可駕馭呢？
所以證明呂布的智武仁義之心，皆在關與之上。
附證：
武力：虎牢關呂布戰三英，如果關羽的武力是９９，那呂布的武力至少２６０。
不過這是假的，史書根本沒這回事。真正的歷史是．．．
呂布以百當千而拒，被孫堅所敗。可見呂布武力並不高，
但卻擁有能讓士兵戰鬥力上升的鐵璧、魂、熱血等特殊能力！
知力：轅門射戟，除了證明呂布能以德報怨外，更證明他有無上的勇氣膽識，
袁绍袁術手下能人甚多，皆對此自嘆不如，而無計可施外，
並攝服劉關張三兄弟。不過那些人的忌妒心卻害呂布！
天時、地利、人和，魏、吳、蜀各得其一，方能三分天下！
放屁！！！
他們只是臉皮厚加上黑心腸而已！無恥！！！
天時：呂布刺董卓時，反董盟軍已經四分五裂，若是登高一呼，
萬世基業必可手到擒來。
地利：呂布當時勢力在長安一帶，乃是皇帝所在天下中心，阿瞞小兒尚能挾天子
已令諸侯，何況以扶漢室為己任的呂布。
人和：奉先仁義，兵困危城之際，舊日部屬、好友皆不惜以死相救，
忠義之情，比劉關張之情義，有過之而無不及。
歷史向來勝者為王，敗者為寇。政治實乃世上最骯髒之事。
呂布佔盡天時、地利、人和等先機，可惜無野心、不夠奸詐，在亂世中難以生存。
又因記惡如仇先後得罪袁紹、曹操、袁術、劉備等小人，以致一代仁者死於非命。
鐵証
如山
以上皆為惡搞，乃仿古諷今之意！請勿信以為真。
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