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2009-08-08 13:20:47| 人氣257| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

人生到頭來, 終究要獨自面對

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結婚也好,不結婚也罷,無論是誰,最後都是一個人。現今大多只生養一、兩個孩子的情況下, 孩子們因升學、就業等因素,終究會離家獨立,而有的孩子則成了單身寄生族,和父母之間的關係宛如房東與房客。

 

這些女性恢復單身生活後,就不用再當個為了準備飯菜而匆忙趕回家的「灰姑娘」。長久以來,她們一直扮演著每到傍晚時分就得回家準備晚餐的母親或妻子角色,現在就算毫無顧忌地通宵夜遊,也沒有人會說閒話。

 

子孫承歡膝下才有幸福晚年?

一般高齡者的生活方式中,夫婦倆都還健在的家庭便同住照應;

若配偶需要照護,則另一半會負起照護之責,待配偶過世再搬去與孩子同住。

 

若高齡八十還得照顧另一半,此時孩子也已年過五十,多已離開父母、成家立業,日後若選擇和孩子同住,勢必得離開熟悉的居住環境。

 

因為仍須工作的孩子無法離開現在所住的環境,且若與兒子夫婦同住,孫子已長大成人,媳婦早已是當家女主人,所以,搬進兒子家,勢必一切都得按照這裡的規矩來生活。

 

活到一把年紀,失去熟悉的生活環境與朋友,勉強自己適應陌生環境,遵守別人家的規矩,甚至還可能需要他人照護,像是他人眼中的「麻煩製造機」,

又有何幸福可言?

 

事實上,一項高齡者的幸福滿意度調查報告顯示,日後才搬去和子女同住的年長者,在幸福滿意度上,明顯要比一開始就和子女同住或是單身的銀髮族來得低。

 

現今社會早已不時興所謂的「子孫滿堂才有幸福晚年」的觀念,八十歲老人諷刺道,讓三十幾歲的孫子坐在大腿上,只會讓大腿骨折。

  「老爸、老媽,搬過來和我們一起住吧。」

面對兒女這種「甜蜜的謊言」,年長者可以很乾脆地回答:「謝謝,很高興你有這份孝心,   但我還是想留在這裡。」  不管父母還是子女,

誰都不願意當「壞人」。

與其搬去與子女同住後,才發現子女負擔不了照護之責,最後只能遷往老人照護中心之類的設施,還不如始終住在自己熟悉的地方,安度餘生。

 

誰說一個人住一定很寂寞?      

「一個人的老後生活 就是隨心所欲 選擇自己想要的生活方式。想獨處就獨處,想兩人相處就找個伴,想過團體生活就找大家熱鬧一下。 我曾提及, 覺得高齡者獨居生活「一定很寂寞」的想法,實在可笑。

因為獨自生活的高齡者,其實都頗能耐得住寂寞。擅於過獨居生活者,不僅懂得享受獨處的樂趣,也能保有不錯的人際關係,因為他們明白獨居生活不會只有快樂,難免也會不安。

反觀生活始終圍繞著家人的人一旦家人離開身旁,往往就真的變成孤單一人, 在有獨居經驗的人看來,這是因為他們不擅和家人以外的人建立良好人際關係的緣故。

家人總有離去的一天,工作和同事也不可能常伴身邊,而陪伴自己走完人生旅程的多半是朋友。因此,沒有家人的單身者,可以將自己的時間與精力用來結交朋友、經營人際關係。

有人認為無須刻意經營的友情,才是真正的友情;不管多久沒見面,相聚時仍一如往常,才是真正的知交。若是自幼相處的青梅竹馬,也許有此可能,但對於「好幾年沒聯絡」的朋友關係,似乎也不好意思勉強稱對方是「朋友」。

  其實,需要時陪伴在自己身旁,給予支持、安慰、分享經驗的人,才是真正的朋友,人際關係是需要努力維繫經營的。

我認為朋友就像是鎮靜劑。置身於緊繃的環境中,總希望能有處讓自己放鬆的地方。 雖然有些人感嘆:「職場上交不到真心朋友。」我卻認為還是別期望: 在職場上交到朋友比較好,畢竟職場上的友情,

多是萬不得已之下的選擇。

  同事: 是職場上的潛在敵手,也是會對你有所評價的人,因此最好還是選擇 :

在和自己的工作毫無利害關係的領域拓展人際關係,既不會因利傷情,相處起來也坦率自然。

  這其實並不難,例如參加社團或義工活動,就能認識來自各行各業、與自己的生活方式完全不同的人,共同分享輕鬆時光。

   

暮年生活觀     

1. 不再為家人工作而煩惱、   能好好享受人生的基本條件,就是有一處「專屬自己」的住所。

2.廣結善緣, 多認識生活方式不同、和工作無利害關係的朋友,相處起來也比較坦率自然。

3. 長壽的單身者,對於權勢和地位都已看淡, 也就沒有拘泥於世俗人情的必要。

4.高齡者還是不要依賴投資,安心地採取較為平穩的資產管理方式為佳。

5. 名下的房子就是自己的房子,   沒必要留給子孫。

6.   接受照護時,   最麻煩的就是 : 無謂的客氣和羞恥心,身體和心理的忍耐都毫無好處。

7.   孤獨 : 是單身者的重要伴侶,   與其一味逃避它,不如試著學習面對。

8. 預立遺囑,並且找到能確實代為執行的人,這樣就能有效活用身後的遺款。

9. 無須害怕獨自面對死亡,但必須做好  :能讓別人及早發現

   並方便處理的準備。

 

 作者:上野千鶴子Chizuko Ueno一九四八年生,現任東京大學研究所人文社會學系研究所教授,主要研究領域為女性學、性別學。)

 





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