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2005-04-23 12:59:30| 人氣154| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

忠誠而神聖的失敗

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一種忠貞而此生不渝的信仰，足以使一條尋常性命抺上神聖的光輝，

那知其不可為而為的信奉遂而不得質問其對錯，

而只是不自覺的雙膝著地，

那壯烈的忠誠足以使人淚流滿面！



在湯姆克魯斯主演的《末代武士》裡，

最慟人的一幕莫過於堅守著傳統武士道精神最後一道防線的武士們，

身著鎧甲，身持長箭與弓笶，英勇剽悍，

然而，卻抵不過所謂的西方船堅炮利，

在機關槍掃射下，無人能倖存！，

當然，除了主角阿湯哥離奇的生還。

（不過，那帥氣的臉龐深遂的眼，便足以使其免於責難！哈哈哈！）







然而，「所以呢？」

看完電影後我慣常性地要這樣問。






電影的結局，壯烈的犠牲似乎是不可避免，

若是傳統武士奇蹟似的大獲全勝，

那才叫濫情與不合常理，

末代武士也不會是末代。


然而，

在傳統與現代的交界，

短兵相接後，存殁立現！

很明顯的，在速率與功績的要求下，

現代的工具理性終究戰勝了傳統的精神層次。

即使到了最後，

因著武士首領服膺武士道而切腹自殺，

現代化的一派，因而大受感召，叩頭答禮，

而那怯懦而年少的日本天皇也終於說出了不能忘本之類的話，

然而，所以呢？


在歷史的長流裡，

傳統終於淹没在現代化浪潮下，

日本也因著維新變革後的一連串精進，

成為今日亞洲經濟第一大國。

就連日本影視工業的強大，也全靠把好萊塢那一套

加以改裝成具有亞洲文化親近性的樣子。

(當然,物質上的豐饒是否跟隨著精神上的富裕自是無從評比）



我想起六十年代那一堆最終被譏以西方種族中心主義的現代化理論。

然而，

在西方強權已底定的世界結構下，

身為東方的我們似乎也很難想像除卻西方線性發展脈絡下，

其它發展的可能？

很多時候，我們似乎得無奈地服膺西方已確立的標準。

（或者，歡欣鼓舞地把它們那一套學過來）




我總覺得，

那劇末的犠牲因而顯得傻氣的叫人心疼。




而電影的本身，即是很好的全球化行銷的例子。

甚至服膺了Said的東方主義。

那東方的神祕色彩氤氳繚繞，

滿足了西方的窺奇心理，

而東方元素的加入，也足以吸引具文化親近的東方閱聽人，

甚至慶賀於東方被搬上好萊塢大螢幕。



然而劇中阿湯哥雖然代表了西方對東方傳統由不熟悉而認同崇敬的角色，

但我仍覺得全片結束後，

做為東方的一員，卻看不到任何的積極性。

只有嘲諷似的，




傳統結束了，東方結束了。


我要檢舉
台長： fiona

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