活著的證明 離婁上﹒第二十三章 孟子曰：“人之患，在好為人師。” ***是誰在按推薦啊?!******

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一場尋根之旅

前些年紀曉君帶動起一股原住民的尋根熱.唱片界也適度的推出許多這類型的音樂.郭英男的故事也都算耳熟能詳吧.可惜聽過紀曉君的那塊'太陽 風 草原的聲音'就有著無限的惋惜.
一個能登上世界音樂舞台而不遜色的聲音就這樣地被商業所折磨.
為了市場.一切都變的市儈.
這當然是我要求過高的標準.
但是.聽過Lhasa de Sela的專輯之後.不免又會有著這種反思.

記得在lilith fair的第一張專輯裡面Lhasa de Sela有著一首的演出.
雖然那種現場錄音的熱烈.不是錄音室製品所比的上的.可是如果說要傳達
一個整體的概念.還是需要一張專輯.

Lhasa de Sela生於1972年紐約北部山區的一個大印地安聚落.她父親.墨西哥人.
卻自承他人生比較好的部分在美國.現在為西班牙文和文學的教授作家.
她母親.美國人.但是人生一半的時間待在墨西哥.是攝影師.

出生之後的不久.他們全家展開了一場尋根之旅.用七年的時間從紐約開車到墨西哥.這段時間裡面.他們沒有電視
只是大量的閱讀.父親放著美國老式的歌曲和墨西哥歌謠.
母親則是當她們的老師.除此之外也介紹阿拉伯.吉普賽.拉丁.日本...等等世界音樂給她們.而這種對音樂熱愛的態度也深深的影響著她們.

在墨西哥住了8年之後.13歲之際.她開始跟一個爵士歌手學習演唱並在一個希臘小咖啡屋裡表演
她說她自己受到Billie Holliday,Chavela Vargas, Tom Waits, Cuco Sanchez,
Maria Callas, Victor Jara 和 Jacques Brel這些歌者的影響.

1991年在去蒙特婁的一場旅行.她認識了Yves Desrosiers.跟她搭檔演出30年代的老爵士樂.
不久.她尋根的芽慢慢萌發.將墨西哥傳統歌曲作為她的演出首要.
也因此產生了這一張專輯La Llorona(1997).得了加拿大朱諾獎(世界音樂).也獲邀到LILITH FAIR表演.
表演之後大受好評.專輯接著在美國發行(1998)也受許多讚賞(當然AMG這保守頭頭給的評語不甚好).
AMAZON將它作為年度推薦.照理來說(至少以台灣的理).應該會接著發新片下去.

可惜的是她這片發表之後的不久.她決定退出唱片圈.遠赴法國.同她姐們一起演出.
想不到這居然是她的第一片也是她短時間內的最後一片.

專輯名稱叫做La Llorona. 這是一個墨西哥人祖先Aztec的神話故事.她也被稱為Cihuacoalt.
是神話中Quetzalcoalt(神話中象徵大地和天空的飛蛇)的老婆.
而La Llorona就是在這天與地之間飛行的風.悲嘆著.哭泣的風.
傳說中她用悲傷的歌謠誘惑男人.將他們吸引到河邊.進而送上一個美杜莎之吻.
她是為了替她死在男人戰役中的孩子報這個深仇.
直到今日.墨西哥的母親們在孩子不乖的時候.仍會用"La Llorona要來吃你囉!"來嚇孩子.

在一篇對LHASA DE SELA的專訪中.她自己就說歌詞是否理解並不重要.
重點是在於歌聲是不是會讓聽者受到感動.話雖如此.為了美國市場
她將加版中原本只有的西班牙文加上英譯變成了美版.
當然我們在聆聽的時候.歌詞的理解在這片來說
我斗膽認為在欣賞聲音方面.的確不用理解.
但是如果要更了解這張專輯的中心概念想要說些什麼?
那就不能不看內頁了.LHASA包辦了全部詞的創作(除了幾首傳統民謠外)
Yves Desrosiers則除了擔任製作人之外.還負責作曲.
可能是因為這樣.不會出現像紀曉君那種雜亂的感覺.
在以聲音的立場.紀曉君的聲音是美的
但是在一張專輯來說.它變成是空洞的了.

但是我對LHASA也並不是全然讚賞.可能是自己歸毛.
總認為世界音樂如果加入了電子樂.非傳統該民族所用的樂器.就有點怪異.
不過不這樣又似乎太過於學術.吸引不了群眾.
嗯.......還是多聽音樂.少吹法螺.


後記.依然感謝醉狂兄幫我買這片
再記.參考自LHASA DE SELA的專訪與自述.
三記.據傳她去歐洲參加馬戲團了.....怪哉!