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2007-07-06 15:13:30| 人氣1,104| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

後現代美學一：背景BY楊裕富

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3-1，後現代美學的時代背景
西方後現代主義美學的時代背景自然是西方的後現代主義。只是有沒有『後現代主義（postmodernism）』這種說法？或是說有沒有『後現代情境（the condition of postmodern）』這種說法？還是說『後現代（postmodern）』只是個準形容詞，根本還沒形成一種主義的勢力或哲學勢力？這當然會有不同的說法與認定，不過，這些不同說法與認定絲毫不影響後現代主義的來勢洶洶，只不過未必帶著『西方』這個印記，卻頗為確定的帶著『新資本主義』這樣的印記吧！。

無知的看法認為，只有現代主義，根本沒有所謂後現代主義。或是認為在開發中國家，現代化都來不及了，哪有什麼資格與精力來瞭解什麼後現代主義？而最嚴重的無知則認為，後現代是一種西方帝國的洪水猛獸，只要禁止後現代思潮，就可以安享現代民主的成果。
樂觀的看法認為，自從電腦與通訊產業在1980年代的諸多革命性的進展後，後現代主義根本就自然而然的來到，全人類無須具不具備『後現代意識』都可享受這種『第三波』產業革命的成果，科學只有一再地帶來全人類物質生活上的幸福，只要我們堅定的追求（自然）科學，幸福就像天國的福音，自然會來臨。

持平的看法則應該從兩個角度來理解後現代的來龍去脈。
其一：後現代主義其實是一種帝國主義的新階段。
從全球政治經濟的發展來看，正是二十世紀的六零年代，在已開發的工業先進國家裡，第一方面三級產業超過就業率的一半，第二方面進入過度消費的經濟形態（或說充裕消費的經濟形態、從供給面經濟學進入消費面經濟學），第三方面罔顧自己國家的能源過度耗費而向第三世界發出能源短缺與生態平衡的警告。從此後現代情境與後現代思潮，就以『反現代』與『反文化』在這些以開發的工業先進國裡蔓延開來。
同樣的情境，如果我們反問，為什麼明明是工業先進國在浪費能源，卻要向第三世界的窮國，發出能源短缺與生態平衡的警告呢？這像不像當初宗教兼軍事帝國主義，明明是在侵略與屠殺眼中的弱國，卻要向這些『弱國』發出你們民智未開的警語，所以『上帝來拯救你們』這樣的說詞，所以『西化就是解藥、現代化就是解藥』這樣的說詞，一樣的荒唐也一樣的無恥嗎？

我要檢舉
台長： 范麗伊

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