鄰人：面對集體憎恨、社會癱瘓的公民抉擇
不確定是否跟前一本書一樣的地點，但卻是一樣的時代，那個時代讓現代的我們永遠驚心
大屠殺的字眼在中國從焚書坑儒就有了，但我們說那是遠古的乖張獸性還沒有被教育，而現在的人們到底為何會成為另一種野獸!?原來人也是會墮落而回到獸的，即便你看不出為何原因。
書中真實的探討了人，事，物的交集，想要勾勒出所謂的真實，也真實的看見了某些輪廓，但卻被這個世界所抹煞，只是因為那是一種集體瘋狂的後果，然而人們不願意面對承認自己也有失去人味的那個時刻，抑或是害怕面對懲罰，過了這麼這麼久之後，世界已經遺忘了那個真實，而將死的人們卻願意說出了真實，但那個真實卻不被後人所接納。
我們沒有身在其中，我們無法理解那種跨越之後的人性到底是因為如何而瘋狂，可以把人命視為螻蟻般就這樣可以說殺就殺，而且殺的這麼張狂，殺的卻都是你平常行禮如儀的鄰人阿，怎麼會是這樣的一窘迫的局面，誰到底仇恨了誰，連上帝都無法在這一刻上使出甚麼力量，那崇敬的神職人員蒙蔽了一切善良，因為他要為歷史彰顯主的神恩，他說要復仇要滅除那個曾經滅除基督的人啊!!!
原來沒有學會怎麼愛，而是有條件地放下。上帝應該也沒有想到未來的現在會有人這樣愛祂，情願不顧一切的取了那所謂的弟兄的性命阿。而更沒有所謂的婦人之仁了阿，大部分的人們都只想到要讓自己的生命可以存在，然後臆測了那些惡魔的手法，惡魔甚麼也沒有說，而卑微的人們亟欲討好他，也就這樣成了那個穀倉裡的哀號肉俎，生命其實就是烤肉般的消失而已啊，後來的盤根錯結都只是垃圾，還要想著如何去湮滅他，那些照片都被惡魔拍下，但惡魔只是借了那卑微的人們的手阿，但那歇手怎麼可以這樣就輕易的殺!?
常常我們看不懂的世界裡，有著太多的牽扯與利害關係，那都是會讓人跨越人性的邊緣墮入邪惡的阿，那深淵阿，其實不遠，常常就在眼前，而不是我死就是你亡的當下，你也會成為集體瘋狂的一員嗎!?我不清楚，但我知道的是那些邪惡的果阿，或許都寫進了腦海裡，每一個感官都成為你的一部分，生命裡絕不可能忘記，與浮士德交易，怎麼可能會有甚麼叫做可以逃離魔掌的阿。
選擇我們說是要follow your heart，
但是如果在那個當下，你的心去了哪!?或許你自己都不可能知道吧。
有時這種書可以看看，看看之後都知道珍惜當下，愛鄰如己，我們要讓自己成為一個人啊。
博客來轉載
殺死你，只因為你貼著我憎恨的那個標籤。
★成功挑戰二戰主流史觀，大屠殺歷史寫作經典！
「為何惡魔在這座小鎮裡橫行？」
——1941年的炎熱夏日，波蘭耶德瓦布內小鎮裡一半的居民謀殺了另一半居民。
暴力的陰霾籠罩了整座小鎮。
鎮上的猶太人像狼群中待宰的羔羊，他們被棍打、溺斃、砍頭、焚燒……
然而這一連串殘忍的暴行並非出自人們熟知的「納粹」，
而是擁有真實面孔和姓名的波蘭人，
是這些受害者過往所熟識相交的人們：他們的同學、朋友、向他們買牛奶的人以及在街上閒話家常的人——同住在小鎮裡的鄰人。
「大多數是年輕男人，他們非常享受抓捕和折磨猶太人的過程。」
「暴徒們拉著手風琴、吹著笛子，來掩蓋婦女和孩子的尖叫聲。」
「那些劊子手愈來愈興奮，殺人的節奏也愈來愈快、愈來愈瘋狂。」
「儘管事發之後一片慘狀，他們還是搜刮死者身上的財物，因為據說猶太人會把值錢的東西縫進衣服裡。」
證詞、證據、凶手、殺人動機……參與犯罪的隊伍隨著真相大白不斷擴大。
作者耗費數十年抽絲剝繭，展開比偵探小說還懸疑迭起、驚心動魄的歷史解謎！
人類現代史上公認的受害者「波蘭人」，原來也是屠殺的加害者？！
在面對和你敦親睦鄰的朋友同學、老師校長、鞋匠花匠或理髮店老闆娘……那些走在路上都會忍不住停下來閒話家常的親密情誼，是怎麼在一夕間消失無蹤？那些親密的鄰人們又是如何心甘情願地成為拿著斧頭棍棒的劊子手？
★美國國家書評獎、美國國家圖書獎最終決選書單！
★翻譯美、德、義、荷、西、法等多國語言出版！
★《紐約時報》、《洛杉磯時報》各大國際媒體盛讚！
★哈佛大學教授喬治・史坦納、《戰後歐洲六十年》歷史學家東尼・賈德一致推薦！
★波蘭語出版後，波蘭舉國震撼，成立國家記憶研究所（Institute of National Memory）重啟耶德瓦布內大屠殺事件調查，並審判任何仍存活的或仍能負刑事責任的罪犯。
◎為何人會對周遭的暴力與仇恨冷漠以對？
◎我們又該如何不跨過那道蔑視人命的線？
本書引導讀者思考現代社會普遍潛伏的危險————
「一個社會的徹底癱瘓，最明顯的就是對憎恨（resentment）的制度化。服膺於憎恨的人們受慫恿而相互敵視，彼此間的敵意如獸性本能般水漲船高。社會中任何細小的裂痕都可能迸裂為鴻溝，任何對立情緒都會不斷惡化加劇。曾有一度，政府慫恿人們公開指責彼此，前者的隊伍靠著衝突謾罵不斷壯大，人們在無意識間逐漸不同程度地與政府共謀，鎮壓了他們自己。」——楊・格羅斯
「屠殺事件傷害了所有人，不管是受害者、加害者還是旁觀者，而這些人到今日都還沒能走出那傷害。」——作家、波蘭文譯者 林蔚昀
歐洲長期壓迫、屠殺猶太人，除了「流散」造成「國家缺位」這個角度之外，本書也提供了社會史的解釋。二戰期間在一個波蘭小鎮，一半的人口（猶太人）在一個夏日，被他們的波蘭人鄰居掠奪、凌虐、屠殺殆盡。為什麼？本書帶領我們探索「波蘭—猶太關係的陰暗面」。——吳介民
讀《鄰人》的過程中我一直想哭.....但是除了情緒的波動，它也讓我能更深入肌理地了解波蘭文化，了解今日許多波蘭人的恐懼、脆弱、排外、自大又自卑的情緒是怎麼來的，雖然很矛盾，但這些東西確實與波蘭人的勇敢、堅強、熱情、開放共存，像是與樹共生的蔓藤。我想屠殺事件傷害了所有人，不管是受害者、加害者還是旁觀者，而這些人到今日都還沒能走出那傷害。雖然距離遙遠，社會歷史背景完全不同，我想這本書對臺灣人也很有參考價值，我們都在學習如何正視傷害的眼睛，並且學習如何在傷害中繼續共存下去。——林蔚昀
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