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全方位桃園石墨烯安全鞋墊OEM的專業服務：打造首屈一指的代工服務
工作鞋、安全鞋及防護鞋代工首選
在臺灣的製鞋工業中，德侑實業以其卓越的製鞋技術和嚴謹的品質監控，建立起堅實的聲譽。
我們專精於各種類型的專業鞋履製造，其中包含安全鞋、工作鞋以及防護鞋的代工。
安全鞋對於多數工作場所來說是不可或缺的重要裝備。在德侑實業，我們明白穿著者對於防護與舒適的雙重需求。
因此，我們不僅嚴格選擇耐用且具防護性的材質，同時也注重鞋履的設計與舒適度。
工作鞋是每日長時間工作的必需品，舒適度與耐用性是其最主要的考量。
我們的工作鞋代工服務注重每一個製程細節，從選擇材質，到設計和加工，我們都致力於提供耐用且舒適的工作鞋。
而防護鞋則需具備更高的安全標準和特殊功能，例如防滑、防電、防穿刺等。
德侑實業以專業的工藝和創新的設計，提供全方位的防護鞋代工服務，滿足各種特殊環境的需求。
德侑實業作為臺灣的製鞋工廠，我們堅持在臺灣本土進行生產，以確保品質的一致性和可靠性。
我們的專業團隊擁有豐富的經驗，並致力於追求卓越，為客戶提供最高品質的產品和服務。
臺灣製鞋工藝的典範 - 德侑實業的運動休閒鞋面、皮革鞋面與人造皮革鞋面代工服務
德侑實業已成功打造出專業且全面的鞋面代工服務。我們的業務包含運動休閒鞋面、皮革鞋面以及人造皮革鞋面的製造。
運動休閒鞋面是我們的重要產品之一。我們掌握了獨特的生產工藝，將創新與舒適無縫融合，為顧客提供高品質的運動休閒鞋面。
不論是適應度高的跑鞋，或是時尚舒適的休閒鞋，德侑實業都能提供專業的製作技術。
對於皮革鞋面，我們了解其需要專業技術與精細工藝來處理。
我們選用優質的皮料，並利用經驗豐富的技師，透過精密的裁切和精細的縫製，確保每一雙皮革鞋面都能展現出細緻的工藝與優雅的質感。
在人造皮革鞋面的代工上，德侑實業致力於環保理念的實踐。
我們使用高品質的人造皮革，透過獨特的加工技術，製作出外觀與真皮無異且同時具有耐用性的鞋面。
無論何種材質，何種風格，德侑實業都能以專業的製程與嚴謹的品管，確保每一雙鞋面都達到客戶的最高滿意度。我們專注於提供卓越的服務與產品，將優質的臺灣製鞋工藝帶向全球。
專業鞋底製造 - 德侑實業的安全鞋底、SRC鞋底、SRA鞋底與橡膠底代工服務
德侑實業不僅在鞋面製造上展現專業，我們更在鞋底的製造上擁有深厚的經驗與技術。無論是安全鞋底、SRC級別鞋底、SRA級別鞋底或是橡膠底，我們都能提供高品質的代工服務。
在安全鞋底的製作上，我們深知每一雙安全鞋在保護著工人安全的重要性。因此，我們使用最堅固耐用的材料，並透過專業的製程，確保每一雙產出的安全鞋底都能達到最高的防護標準。
至於SRC和SRA級別的鞋底，我們瞭解其對於防滑效果的嚴謹要求。德侑實業採用先進的材料與技術，精心設計並製作出高防滑性能的鞋底，以確保穿著者在各種環境中的安全。
對於橡膠底的製造，我們也同樣不遺餘力。我們選用高品質的橡膠材料，並採用先進的製程技術，製造出具有優良耐磨性和舒適性的橡膠鞋底。
提供專業的PU、乳膠及石墨烯安全鞋墊代工服務
我們提供各種材質的安全鞋墊代工服務，包括PU材質、乳膠材質，以及石墨烯機能鞋墊，都是我們專業的範疇。
對於PU材質的安全鞋墊，我們使用高品質的PU材料，並採取優良的製程技術，製造出既舒適又耐用的鞋墊，滿足您對於防護與舒適的雙重需求。
同樣地，我們的乳膠材質安全鞋墊也提供優質的保護與舒適。我們選用高品質的乳膠材料，並通過精細的製程，製造出既柔軟又具有良好防護性能的鞋墊。
至於我們的石墨烯機能鞋墊，更是體現了我們對於創新與技術的追求。石墨烯作為一種新型的材料，其優異的性能使我們的鞋墊不僅提供極佳的舒適度，還具有良好的耐磨性和導熱性，為您提供最佳的穿著體驗。
地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou-tw.com/
臺中工作鞋批發在越來越注重工作環境安全的當代，高品質的工作鞋成為了一個必不可少的要素。作為一個專業的工作鞋代工公司，德侑實業提供了全面且專業的服務，涵蓋了工作鞋的各個部分。
首先，我們為客戶提供優質的安全鞋面代工服務。德侑實業使用頂級的材質，通過精湛的工藝技術，製作出既具有保護性，又兼具舒適與美觀的鞋面。臺北鞋底PU材質鞋墊代工
然後是我們的安全鞋底代工服務。鞋底是鞋的靈魂，我們了解到這一點。因此，我們選用最適合的材料，配合專業的製程，打造出既防滑，又能承受高強度工作環境的鞋底。臺北橡膠鞋底開發設計
最後，我們還提供專業的安全鞋電代工服務。這是一種新的技術，可以為鞋提供更高的安全性和舒適度。通過這種技術，我們能夠製造出一種可以在各種惡劣環境下，都能保護用戶安全的工作鞋。
在德侑實業，我們專注於每一個細節，追求完美的產品。我們擁有豐富的經驗，以及專業的技術，致力於為每一個客戶提供最高品質的產品。德侑實業，您工作鞋代工的最佳選擇。新竹安全鞋面OEM
翩躚流螢，是夏夜點亮的燈盞，每一盞，都翔舞在村莊闊大的銀幕上。 夏日的暮色來得晚，尤其是在北方。群山圍攏著村野，村野養育了群山，暮色若要圍攏茫茫村野，必先將殷紅的夕暉拱過了山巔，于是，那夕暉翻過了這座山，卻又被那道峰攔了回來，殷紅的光斜斜地將天際映得通紅，而暮色，依舊走在山外。 直至四野的熱氣散去，炊煙縈繞青青瓦舍，暮色便被晚歸的牛羊馱回了村莊。這時候，圍攏的暮色若一襲薄紗順著山勢蓋下來，村莊整個兒隱沒其間。而家家戶戶的燈，便也不約而同地亮起來了。亮起來的，還有樹蔭下的流螢。 人們搬出了小木凳，抑或干脆順著場院邊上的一棵槐樹倚背而坐，上了年歲的老人總是喜歡三五合圍，湊在一起聊著，莊農的事，牲畜的事常是他們的話題，不緊不慢地聊，年年歲歲地聊，似乎除了莊稼與土地之外，他們沒有更為關心的事。聊天的間隙，也總是不忘彼此借過煙鍋，慢條斯理地裝了自家田地出產的煙葉，吞云吐霧地抽著。這時候，煙火明滅，流螢明滅。 頑皮的孩童們冷不防從老人圍攏的圈子里竄出來，向著螢火閃爍的方向追去，跑著，喊著，別處玩樂的孩子們聽到了，便也三五成群地圍了過來，而那流螢早已閃過了空地，飛入了樹蔭深處，只是將那尾部的燈火越擰越亮，吸引著孩子們使足了勁跑來跑去。其實，那流螢也算是懂頑童性情的昆蟲了，眼看著隱沒在了叢林深處，轉眼間，卻又出現在他們身后，令人費解的是由原來的三兩只增加到了數十只，像執燈而行的行者，沿著樹木的罅隙漫過來，舞過去，約定了似的。明亮的燈火若辰星一般，耀著，迷離著，孩子們癡癡迷迷地追逐著，奔走著，從樹林里跑出來，又繞過了水塘，從水塘邊折回來，又進入了樹林深處，就這樣，他們與它們之間，在反反復復的流連與追隨里演繹著村莊最美麗的夏夜風情。 這時候，我不禁暗自思忖，車胤囊螢夜讀的故事不僅僅是個故事了，而是一個凄美得令人心中隱隱作痛的童話了，想想掛在頭頂的那一袋明滅閃爍的螢火，在漆黑的夜里散發著藍瑩瑩的光芒，照耀著屋舍和書籍，照耀著文字中行走的目光，在這樣的境界里讀書，帶給人的不僅是勤奮與勵志，更是詩意與回味了。 其實，在我的童年里，在村莊養育的孩子的童真世界里，一盞流螢就是一盞明亮的燈，在照亮人生一段唯美的時光里，照亮了我們對村莊之外世界的渴念與追求。我們在螢火蟲的故事里閱讀了人生的第一本童話，在螢火蟲的翩躚燈火里了解了昆蟲神奇的天性，在螢火蟲撲朔迷離的行蹤里學會了仰望浩渺星空，在螢火蟲相伴的夏夜里徹悟了村莊的靜美與寧謐。 此刻，我就獨坐在老屋的場院一角，夜風輕拂，望著高樹下池塘邊流螢飛來飛去，童年的時光再次浮現在眼前，而童年的快樂卻隨著歲月流轉流走在一季復一季的夢幻里，回首間，夜風送過幾聲蛙鳴，寧謐的村野又該是進入夢境了。 流螢翩躚，翩躚出一季流轉的風情。 翩躚流螢，流轉過童年記憶的小河，在時間的河流里，寂寂然，悠悠然。 >>>更多美文：精美散文
我是一名忠實足球迷。初中時，我已成為長沙一所子弟學校足球隊的隊員，當年我身披8號戰衣，可惜只是球隊中一名默默奉獻的后衛。我的任務是攔截對方前鋒的進攻，同時為本隊前鋒創造進球機會。 后來，參加工作，我與足球比賽漸行漸遠。眾所周知，足球比賽是多人參與的大型運動項目，雙方球員共22人（不包括替補隊員）、主裁邊裁共三人、觀眾若干，當然有美女拉拉隊就更好了。可現在，我那幫兄弟為了各自事業不是南征北戰，就是東奔西忙，我們聚少離多，想踢場足球賽，只能心向往之。 閑來無事之時，我特別愛看世界杯、歐洲杯、美洲杯等足球賽事，看過球賽后，我常獨個兒沖到樓下自由自在地玩起花式足球來：時而腳背顛球 ，時而又用腳內外側盤球與帶球行走，時而還用雙肩及頭部頂球，玩得不亦樂乎。得空的時候 ，我能這樣玩玩足球，就已心滿意足了。 再后來，身邊玩花式足球的隊伍陸續壯大 。這些玩花式足球的小伙伴真是名副其實的“小”，他們都是與我住在同一個小區的小學生們，他們就是“八九點鐘的太陽”，他們被我的花式足球吸引，個個躍躍欲試。不知什么時候，我已和他們開開心心玩起花式足球來。 這些小孩兒們放暑假后，如果整日“宅”在家中玩手機和ipad多少顯得不健康，不如讓他們一起到外面曬曬太陽 、透透新鮮空氣，尤其和我這個叔叔一起玩玩花式足球也蠻不錯的咯，畢竟他們和我都在運動中 。運動對消除疲勞，提高學習與工作效率很有幫助呢，何況能增強他們的體質，何樂而不為呢？ 看著他們玩起花式足球，很開心，我也不由自主欣慰地笑起來，我們的快樂就是這樣簡單。 另外，我還想說，孩子們，努力吧！中國足球的希望在你們身上了。我會為你們的進步加油吶喊的。 >>>更多美文：空間美文
小時候，我對‘宗教’的信仰而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依，以及人死后靈魂能升入‘天堂’的事情總有種神秘未知的感覺。 長大后，‘宗教’上那種虔誠至極的心靈對佛無限的敬仰，他們以今生作注，賜求來生，祈盼著佛力的加持，使我在精神的認知里感到非常震顫。為此，我的心靈被被這一切所包圍，同時又讓我感受到一種未成有過的壓抑和沉重，仿佛全部的情感，就是被這樣一個目標牽引著，潮漲潮落。如今帶著那份迷惑、那份向往、那份企盼和崇敬在絲絲細雨中被一個英雄人物的生命隕落而又騰升真真切切的感受到了。 其實，升入‘天堂’的對應面是下‘地獄’。《丁福保佛學大辭典》里面對‘天堂與地獄’的解釋是：天堂地獄，漢語成語，拼音是tiān táng dì yù，意思是指善人死后升入天堂，惡人死后墮入地獄。佛家用以勸善懲惡。后常用以比喻幸福和凄苦兩種截然相反的生活境遇。而《宋書amp;#8226;天竺迦毘黎國傳》：“且要天堂以就善，曷若服義而蹈道；懼地獄以敕身，孰與從理以端心。”這些恐怕都是對上‘天堂’與‘下地獄’最通俗的解釋吧。 2021年5月22日13時07分，袁隆平先生因多器官功能衰竭在長沙逝世，享年91歲。此時，我想，他的靈魂應該去了‘天堂’，因為，他是‘功成名就、馳名當世’之人。 那一天，長沙下了一天一夜的雨。凄冷的雨中，湘雅醫院的地下通道旁，擠滿了前來送行的市民。噩耗傳出，到四點，只有短短三個小時，卻匯集起數千人。站在最前面的，竟然都是年輕人。載著袁隆平遺體的靈車，從地下通道，緩緩駛出。大家高喊：“袁爺爺”“一路走好”。許多人追著靈車，跑了很遠很遠。 在長沙的芙蓉路上，靈車所過之地，所以的十字路口，所有的車輛集體鳴笛，就連電動摩托車司機也嗚嗚的鳴著喇叭，仿佛這個城市都沉浸在喇叭的哀鳴聲中，這種曠古前無的景象可能是長沙這座城市唯一出現過的一次。甚至就連趕來的主播，追著靈車都是邊哭邊播，眾多的女孩，追著靈車，喊得聲嘶力竭。連看著微信的許多市民都情不自禁的被此感染而淚流滿面，我也是淚涌出眶久久沒有干濕。 我聽說，長沙市區的菊花，稻穗和滿天星，差不多已經被搶空。 甚至有的年輕人還拿來了自家的盆栽，悼念袁先生。芙蓉路沿線、地鐵口、很多二十歲左右的男孩和女孩，都捧著白色的花束。盡管衣著各異，卻都異常沉默，仿佛是失去了自己身邊最親愛的人似的。 此時，那些平時慢慢悠悠按照時間順序發生的事，都會壓縮在某個決定一切的短暫時刻表現出來，連刷抖音的每條消息，多是追悼這位‘國土無雙，端牢飯碗’的英雄了。 當這種濃烈的氛圍出現在我眼中的時候，我的視線漸漸地再次模糊起來，心理不禁一陣陣子顫抖。我才意識到，為什么所有的人都自覺地像他的靈魂鞠躬致敬，為什么所有的道路都向他的靈車讓路，而且沿路全部鳴笛致敬，就連平日晚高峰最堵的道路都暢通無比？此情此景，就像一塊巨大的磁鐵吸引著人流，聳立于人世與天堂的十字路口，我甚至懷疑，它是否是天堂投射在人間的一個魔幻般的倒影？它是否是天堂自天而降的一種集體沉默的哀靈？ 我坐在沙發上，面對著電視屏幕轉播的場景，仰望窗外綿綿不絕的細雨，仿佛蒼天也被感動了，淚水化作絲絲細雨傾盆而下。這種巧遇，也許正是宗教的神秘和世俗的真實巧妙結合，使我對它增添無盡的遐想。當我想用心去觸碰它的時候，夜幕降臨了，如同墜入深深的震撼中，它令我懷疑起自己的視覺和記憶，在5月22日的幽深的寂靜里，我度過了一個無眠感動的夜晚。 第二天的連續播報，先生靈魂的寄托，信仰的歸宿，都佇立在英雄的‘雜交水稻的育種栽培技術’之中。在那些布滿滄桑寫著饑餓不飽的痕跡里，依然能感受臉上砰然的跳動和心中蘊藏著一種永恒不變的情懷。輕輕叩問上蒼，祈求袁爺爺的靈魂緩緩升騰。 或許，許多80、90、200后們還不知道以前‘過苦日子’的情景，更沒有經歷每天饑腸轆轆，食不果腹、飯不飽肚的生活現狀。正是這位靈魂升天的英雄，由于他的‘雜交水稻的育種栽培技術’從而解決了中國和世界數億人吃飯的問題而享譽世界。如果沒有他的雜交水稻，中國糧食史很難說要改寫，老百姓挨我餓的日子又會重現，世界糧食的安全問題將會變得更加嚴峻。而這位上‘天堂’之人在中國和世界糧食危機時刻的改變，決定著每一個人的饑餓與生死，決定著一個民族的存亡，甚至整個人類的命運。從現在每一個中國人摒棄糧票、肉票能撐開肚皮吃飽飯的歷史段落來看，某種意義上就屬于這種性質。 中國雜交水稻的育種栽培技術是國際一流的。雜交水稻在目前國家糧食安全中扮演重要角色，中國人口大概一半吃稻米，一半是吃以小麥為主的面食，水稻稻米中大概一半是雜交水稻，另外一半是常規水稻。所以雜交水稻產量的增加解決了中國許多人的吃飽問題。 茨威格在《人類的群星閃耀時》一書中曾經寫道：“在歷史中也像在藝術和生活中到處遇到的情況一樣，那些難忘的時刻并不多見。一個真正具有世界歷史意義的時刻，必然會有漫長的歲月無謂地流逝。” 翻看中國水稻育種的技術進步史，有三次革命性的跨越，分別實現了作物的矮稈化、雜交化和優質化。雜交稻的技術飛躍，還有下半場。袁隆平開創了先河的技術，術語稱為“三系雜交”。其局限性在于，育種過程比較繁雜，操作環節多，以及不同品系的水稻植株很難調控花期相遇實現授粉雜交等。 從更多維度看，優質化應該才是中國水稻育種技術的第三次跨越。它是在解決吃飽問題之后，中國育種家對“吃好”發起的挑戰。不過，它沒有鮮明的時間節點，而是伴隨整個育種技術發展，變得越來越重要。 正因如此，升入‘天堂’的英雄于2018年9月8日，獲得了國家頒授的"未來科學大獎"生命科學獎 ；2018年12月18日，黨中央、國務院授予袁隆平改革先鋒稱號，頒授改革先鋒獎章，獲評雜交水稻研究的開創者。 2019年9月17日，國家主席習近平簽署主席令，授予袁隆平“共和國勛章”。2020年11月28日，當選2020中國經濟新聞人物。 于是，有人總結隆平先生一生，確實非同一般。 思想先進，卻非中共黨員。 學識淵博，卻非中科院士。 岀身名門，卻終身甘愿務農。 貌似嚴肅，卻喜愛吹拉彈唱。 年屆九旬，卻盡日操勞田間。 造福世界，卻樂于兩袖清風。 上下五千年，堪稱一界神農。 最難能可貴的是，先生一貫簡樸、低調，在被許多人視為夢囈的年代，他以豐產糧食的愿望而改變世界，成為中國首位職業雜交水稻研究領域的開創者和帶頭人；當無數蠢蠢欲動的靈魂只能依靠電腦屏幕前的浮光掠影感受成果時；他用艱辛的腳步在天涯海角的稻田里培養了雜交水稻育種，一舉解決了數億人吃飯的問題。僅憑這一點，在在長沙市明陽山殯儀館遺體送別的儀式上都在祈求傳遞天籟的圣音，透徹滌蕩無數的靈魂。 我站在遠處，看著花蝶一樣川流不息的人群，長龍一般的悼念隊伍，都是手持鮮花、低頭不語、默默含淚，好似一種尊敬、肅穆。而悼念廳內和墻外層層疊疊的花海宛如搭成了一座天梯托著他的靈魂宛如一絲絲煙云緩緩升入了天堂。 冥冥之中，思緒又落在這個日漸繁華的世界里，爾虞我詐不斷地上演，崇金主義的蔓延，海誓山盟只是個謊言，真情和善良又總是在紅塵的淚水中擱淺。似乎讓我再也難于尋覓到一片思想境界的高度。凡塵俗世如若一片茫茫的迷海，今日這幾番景象，特別是年輕人身上的變化，是不是就是我迷茫心靈的一絲期盼呢？ 從疏離的現實中做一次短暫的逃離，回歸到人本身去感受社會真情，用樸素微小的真情輕敲殘酷的現實，這個社會年輕人的光芒一直還在，我們不能假裝看不見。 100多年前，詹天佑遠渡重洋，慷慨陳詞：各出所學，各盡所知，就能使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。 60多年前，抗美援朝正在進行中。無數年輕人跨過鴨綠江：青山埋忠骨，馬革裹尸還，公辭七十載，今夕且當歸！ 22年前，中國駐南聯盟大使館被美軍轟炸，三名中國記者當場死亡。北京的大學生，咆哮著上街，站在美國駐華大使館外面抗議。 美國駐華大使被圍了4天4夜才敢出門。 三年前，華為被美國一次次惡意打壓，所有技術人挺起了脊梁。 今天，同樣年輕的面孔，站到了為袁隆平送行的隊列中。 吾輩一直在自強。 少年強必將中國強，少年獨立必將中國獨立，少年進步必將中國進步。 大國崛起，也許不會一帆風順，但定當平安無虞。因為信仰和力量的星光，終有一日，會連綴成燦爛的銀河。因為這束光，是你，是我，是我們每一個人，生生不息，上下奔騰。 曾經，我們以為這一代年輕人沒有了信仰。追求真理和大師的人越來越少，追求金錢和名氣的人越來越多。 曾經，我們以為這一代年輕人墮落了。他們崇拜郭美美，追逐鄭爽和范冰冰；他們為網紅而瘋狂，陷落在金錢崇拜、顏值正義的扭曲價值觀里，不可自拔。 曾經，我們認定，這是垮掉的90后與00后。他們生于蜜罐，成長于獨生的家庭，盡享了上下幾輩人的偏愛，卻很少懂得感恩。 上述所列，都是當前社會現實的清單。所幸的是，這次自發送別悼念袁隆平院士的人山人海中，絕大部分是年輕人，這一幕讓人觸動。 哪怕外界的噪音再大，哪怕目之所及并不盡如人意，他們依舊向光明的地方而去。正是因為有了他們，中國社會才有了希望。 我們感懷這樣的時代進步，不是因為我們糊涂，而是我們來自曾經寒徹透骨的社會現象，我們能體察到現代社會年輕人改變的溫度，我們驚訝，他們身上發自內心和表情的送別。他們開始顯山露水，并慢慢成為社會的中流砥柱。不能否定，也不能掩蓋。這一代的年輕人，會有讓人怒其不爭的行為，他們中有令長輩恨鐵不成鋼的少數。但多數年輕人，正在成為比肩甚至超越上一輩的個體。 那些追著袁隆平靈車跑的年輕人，那些靈車十里眾相隨的人群，還有許多抱頭痛哭的大學生，他們才是中國年輕人最該有的樣子。他們受過良好的教育，志氣高昂，三觀正確，愿意用智慧和深情照亮國家，照亮宇宙。 何其有幸，我曾和袁先生生活在同一座城市，雖然從未謀面，倍感親切。如今他走了，卻雖死猶存。 寫到這里，我想，像袁先生一樣，窮盡一生追索人們吃飯的問題，最后身軀落幕，而靈魂卻剛剛升天，可謂人類命運的一個映射，隨精神永恒的飛升。 最后，附其此人生平如下： 袁隆平（1930年9月7日-2021年5月22日13點7分），男，漢族，無黨派人士，江西省九江市德安縣人。1930年9月7日生于北京，中國雜交水稻育種專家，中國研究與發展雜交水稻的開創者，被譽為“世界雜交水稻之父”。國家雜交水稻工程技術研究中心、湖南雜交水稻研究中心原主任，湖南省政協原副主席，中國工程院院士，美國國家科學院院士，中國發明協會會士，湖南農業大學名譽校長，第六屆、七屆、八屆、九屆、十屆、十一屆、十二屆全國政協常委。 袁隆平是雜交水稻研究領域的開創者和帶頭人，致力于雜交水稻技術的研究、應用與推廣，發明“三系法”秈型雜交水稻，成功研究出“兩系法”雜交水稻，創建了超級雜交稻技術體系。并提出并實施“種三產四豐產工程”，運用超級雜交稻的技術成果，出版中、英文專著6部，發表論文60余篇。 2021.5.24草于家 >>>更多美文：原創散文
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台南鞋底PU材質鞋墊客製化設計
新竹乳膠材質安全鞋墊開發設計 》PU材質安全鞋墊代工：探索新的舒適層次員林安全鞋OEM 》PU材質安全鞋墊代工：輕盈、柔軟且支撐力強
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