關於十個童女的比喻，五個聰明童女聽見有人喊新郎來了，她們就毫不遲疑地出來迎接，被新郎帶入天國與主一同坐席，而那五個愚拙童女因沒有迎接到主，被關在天國門外，在迎接主來的這件事上，肯定不是我們想像得那麼簡單，我們該怎麼做才能成為聰明童女呢？
對於這個問題，我們可以從兩千年前主耶穌來作工時，哪些人認出主耶穌就是要來的彌賽亞，哪些人失去了主的救恩等事實中來尋找答案。律法末期，越來越多的人因守不住律法面臨被處死的危險，神為了使人免去律法的定罪、咒詛，道成了肉身成為主耶穌作了一步救贖的工作，給人帶來了「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音4:17）的道，顯了很多神蹟，如平靜風和海、五餅二魚使五千人吃飽、一句話使死人復活等。那些真心尋求真理渴慕神顯現的人，像彼得、約翰、馬太等人從主耶穌的說話作工中感受到了神的權柄、能力，認出了主耶穌就是那要來的彌賽亞，從而跟隨了主，得著了主的救恩。還有，撒瑪利亞婦人也是聽到主把她心中的秘密說了出來，她意識到只有神才能揭示人暗中的隱情，從而認出主耶穌是彌賽亞、是基督。這些人從主耶穌的說話中聽出了神的聲音，認出了主耶穌就是神自己，他們正是聰明童女，是迎接到新郎與新郎同赴筵席的人。而那些祭司長、文士和法利賽人雖然熟讀經文、走遍洋海陸地傳福音，受了很多苦，付了很大代價，但他們狂妄自大，持守自己的觀念想像，認為「只要不叫彌賽亞的就不是神」，主耶穌說的話有權柄、有能力，他們不但不從中尋求真理，還抓主耶穌說話的把柄，論斷、褻瀆主耶穌，還迷惑、攔阻猶太教信徒跟隨主耶穌，甚至聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上，成了信神卻抵擋神的人，觸犯了神的性情，落在神的烈怒與懲罰之中。
從中我們可以看到，聰明童女的聰明之處在於他們注重聽神的聲音，聽懂神的聲音後能接受真理，就迎接到了神的顯現；而愚拙童女卻恰恰相反，他們聽不懂神的聲音，就算聽見真理的發聲說話也不尋求、接受、順服，只是頑固地持守自己的觀念想像，拒絕神的顯現作工，最終失去了神的救恩。這足以證明：能否成為聰明童女不在乎人信神時間長短，明白多少聖經知識，外表勞苦作工多少、受苦花費多少，而在乎人是否注重聽神的聲音，能否聽懂神的聲音，正如主耶穌說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約翰福音10:27）如果我們活在自己的觀念想像中，認為只要讀經禱告、儆醒預備，守住聚會、殷勤等候，為主勞苦作工、奉獻花費，卻不注重聽神的聲音，甚至聽見真理的發表也不尋求考察，這就很容易成為愚拙的童女，被主撇棄！這樣交通，不知你是否掌握做聰明童女的關鍵之處了呢？
