潔淨器皿的內部 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Ql8ymLWXRBJoDdre2vcj/article?mid=2941#top_save
培道‧潘會長
十二使徒定額組會長
沒有任何事比悔改一事更能顯出神的寬大、仁慈和慈悲。
本總會大會召開之際，世局充滿亂象和危險，使得年輕人不知該何去何從。先知和使徒經由啟示受到告誡，知道世上將面臨的這番景象，他們也一直蒙得啟示知道該怎麼做。
主曾向先知約瑟‧斯密啟示，要「使每個人得以奉主，神，即世界救主的名說話。」1各項權鑰復興之後，每個家中的祖父、父親和兒子就可以被授與聖職權柄。
十五年前，在世界動盪不安的時刻，總會會長團和十二使徒定額組發布了「家庭：致全世界文告」。這是教會歷史上的第五篇文告。教會成員若研讀和遵行這項指引，就能享有美好的生活。
文告中載明：「我們耶穌基督後期聖徒教會總會會長團及十二使徒議會鄭重宣告，一男一女之間的婚姻是神所制定，而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心。」2
經文中記載：「眾神就下去，照著祂們自己的形像組織人，祂們照著眾神的形像造人，祂們造男造女。
「眾神說：我們要祝福他們。眾神說：我們要使他們生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管轄海裡的魚、空中的鳥，和在地上活動的各樣活物。」3
這條誡命從未廢除。
「我們要藉此驗證他們，看他們是否願意做主他們的神命令他們的所有事情。」4
我們在世上的目的是要快樂，因為「成了世人，才能有快樂。」5
李海教導我們，人是自由的，而且他們必須「自由，……除了在最後的大日子，他們要……受律法的懲罰外，他們可以自己採取行動而不受支配。」6
從前有句俗話說：「主投支持我的一票，路西弗投反對票，但是我自己投的票才算數。」這句話形容了一項真實的教義，即我們的選擇權比敵人的意願更有力量。選擇權非常寶貴。我們可能愚蠢盲目地摒棄選擇權，但沒有人能將它從我們身上強行奪走。
還有一個自古以來常用的藉口：「是魔鬼使我這麼做。」不是這樣的！魔鬼會欺騙你或誤導你，但是他沒有力量強迫你或任何人犯罪，把你們留在罪惡之中。
我們被賦予創造生命的能力，隨之而來的是極大的喜樂和最危險的誘惑。塵世生命的恩賜以及創造生命的能力，都是上天神聖的祝福。唯有正當地運用這項能力，不作其他用途，我們才能與天父更接近，體驗完全的喜樂。這項能力不是幸福計畫裡的附加部分，而是幸福計畫的核心關鍵──至關重要。
我們是否選擇按照永恆律法的要求去運用這項能力，或是否定其神聖目的，將會對我們成為怎樣的人帶來永恆的影響。「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？」7
人若按照自己的自由意志，決定要服從天父和神，並且在祈禱中對天父表達這樣的意願時，就會有自由的感受。
我們若服從，就能在婚姻的聖約中樂享這些能力。我們身上的生命泉源為我們帶來子女、家庭。夫妻之間的愛能夠恆久不變，為生命中的每一天帶來成就和滿足。
如果有人在世上無法得到這些祝福，他們被應許會在來生獲得所有的祝福。
純正的愛包含的前提是，男女雙方唯有在立下永遠忠誠的誓約、舉行合法的儀式，以及最理想的情形是兩人在聖殿裡執行印證教儀之後，才能運用這項生育能力。生育能力是愛的極致表現，只能在一男一女的夫妻關係中，與我們的永恆伴侶共享。福音已清楚明白地教導此事。
我們可以選擇不予理會這些誡命，但是當啟示斬釘截鐵地告誡我們「不可」如何的時候，我們最好提高警覺。
我們的敵人嫉妒能創造生命的人。撒但無法創造生命，他沒有這種能力。「魔鬼力圖使所有的人都像他一樣悲慘。」8他處心積慮地誘惑你發生不道德的性關係，好讓正當行使生育能力的誡命變得無關緊要。
主在教導祂的門徒時，用「好像」一詞語形容某種景象，讓他們了解重要的概念，例如：
「天國又好像買賣人。」9
「天國又好像網撒在海裡。」10
在我們所處的時代，色情的驚人威脅就好像瘟疫一樣在全世界迅速擴散，這裡傳染一個，那裡傳染一個，不斷企圖入侵每個家庭。色情最常見的攻擊對象就是丈夫和父親。路西弗企圖破壞這「偉大的救贖計畫」11、「偉大的幸福計畫」。12
色情會趕走基督的靈，使天父與祂兒女的溝通中斷，並破壞夫妻之間的感情。
聖職具有無比的力量，能保護你不受色情瘟疫的攻擊。如果你屈服在色情的誘惑之下，它就會像瘟疫一樣傷害你。人只要願意服從，聖職就能引導他改掉這個習慣，甚至戒掉這個癮習。聖職持有人擁有這樣的權柄，而且應當運用這項權柄對抗邪惡的勢力。
我們要發出警訊，告誡教會成員要警醒，了解我們周遭所發生的事。父母要提高警覺、留心注意，以免邪惡入侵、威脅到你們的家人。
我們所教導的道德行為標準，能保護我們不受撒但的誘騙，免於他所設下的許多替代或仿冒婚姻關係的陷阱。我們必須明白，凡是勸人建立不符合福音原則之關係的任何口號，都一定是錯的。我們從摩爾門經裡學到，「邪惡絕非幸福」。13
有些人認為由於天性使然，他們無法克服與生俱來的傾向，不去接觸不潔或變態的事物。事實絕非如此！切記，神是我們的天父。
保羅曾應許：「神……必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」14只要你願意，你就能做到，你能改掉習慣、克服習癮，遠離所有與本教會成員完全不相稱的事物。阿爾瑪提醒我們，我們必須「不斷警醒，不斷禱告」。15
以賽亞警告：「禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。」16
許多年前，我去參觀阿布奎基市的一所學校。那裡的一位老師告訴我，有個男孩把小貓帶到教室裡。各位可以想像得到，大家都因此而無心上課。於是老師要那位男孩抱著小貓，站在全班同學的面前。
事情到這裡都還算順利，直到有個孩子問：「小貓是公的還是母的？」
老師不想談論那個主題，就說：「那不重要，那只是一隻小貓而已。」
但是學生堅持要知道答案。最後，有個孩子說：「我知道要怎麼分辨。」
老師沒有其他的辦法，只好問那個孩子：「你要怎麼分辨？」
那名學生回答：「我們可以投票表決！」
大家可能覺得這個故事很好笑，但是我們必須提高警覺，因為今日世上有很多人不但縱容不道德的行為，更主張要投票表決，修訂法規，使不道德的行為合法化；他們以為只要投票表決，就可以改變神的律法和大自然的定律。違逆自然的法律根本無法執行。比如說，你認為投票否決地心引力定律，會有任何益處嗎？
道德律法和物理定律都「在這個世界奠基以前，在天上就已頒定了不能取消……」17，也不會改變。歷史一再地告訴我們，戰爭無法改變道德標準，投票表決也不能。若是讓根本錯誤或邪惡的事情成為合法，必招致隨之而來的痛苦和懲罰，就像黑夜繼白天而來一樣確實。
儘管遭遇反對勢力，我們仍決心走在正道上。我們要固守福音的原則、律法和教儀。假使有人無心或有意地誤解它們，就隨他們去吧。我們不能改變，也不會改變道德標準。我們若不服從神的律法，就會很快誤入歧途。我們若不保護及鞏固自己的家庭，社會的文明必定毀滅，我們也必失去自由。
「你們若做我所說的，我，主，就是受約束的；但是你們若不做我所說的，你們就得不到應許。」18
每個被罪惡、罪疚或墮落禁錮的靈魂，都有一把打開牢門的鑰匙；這把鑰匙就是「悔改」。只要你知道如何使用這把鑰匙，敵人就無法將你扣留。悔改和寬恕這兩個相輔相成的原則具有無比的力量，能勝過誘惑者的強大勢力。如果你有不良的習慣或沉迷於不正當的事物，就必須停止那些會造成傷害的行為。天使會引 導你，19聖職領袖也會引領你度過那些難關。
沒有任何事比悔改一事更能顯出神的寬大、善良和慈悲。神的兒子，我們的救主和救贖主作成了贖罪。你是否明白贖罪至大的潔淨力量？救主說：「我，神，替全人類承受了這些，他們若肯悔改就可以不受苦。」20透過這項大愛的至高表現，救主為我們的罪償付了代價，使我們不必為此受苦。
凡真心渴望的人，都有機會回頭。悔改好像清潔劑。即使罪惡已深入根深蒂固，仍然可以將它除去。
聖職持有人身上帶著解藥，可以除去不良的色情影像和洗去罪疚。聖職有力量使人擺脫習慣的影響，甚至解開習癮的束縛，不論其束縛力多麼牢不可破。聖職也可以醫治過去種種錯誤所造成的創傷。
我認為在所有啟示裡，最美好、最安慰人心的啟示就是：「看啊，凡悔改自己的罪的，就被寬恕，我，主，不再記住那些罪。」21
有時候，即使已經認罪並受到懲罰，悔改的過程中最困難的部分就是寬恕自己。你必須了解，寬恕就是寬恕。
「每當我人民悔改，我就寬恕他們所犯的罪。」22
約瑟‧斐亭‧斯密會長談到有位悔改的婦人極力想擺脫不道德的生活方式。那位婦人問斯密會長她該怎麼做。
於是斯密會長請她讀出舊約中羅得的妻子變成鹽柱的故事。23他接著問那婦人：「妳從這些經文中學到了什麼？」
她回答：「主會毀滅惡人。」
斯密會長對這名悔改的婦人說：「不對，妳要學到的是『不要回頭看！』」24對你而言也是如此。
儘管聽起來奇怪，但是要防範、杜絕色情或其他不潔淨的行為，最簡單有效的方法就是避開和不予理會。要移除任何想要在你腦海中扎根的不潔思想。一旦下定決心要保持潔淨，你就是在運用神賜予你的選擇權。然後，就如斯密會長所勸告的：「不要回頭看。」
我應許各位，平安和幸福正等待著你和你的家人。教會裡所有活動的最終目的，就是讓夫妻子女共享天倫之樂。我祈求主的祝福會臨到所有對抗這可怕瘟疫的人身上，能找到主的聖職中所提供給我們的醫治力量。我為這項偉大的力量作見證，奉耶穌基督的名，阿們。
註：1.教義和聖約1：20。
2.「家庭：致全世界文告」，2004年10月，利阿賀拿，第49頁。
3.亞伯拉罕書4：27-28。
4.亞伯拉罕書3：25。
5.尼腓二書2：25。
6.尼腓二書2：26。
7.哥林多前書3：16。
8.尼腓二書2：27。
9.馬太福音13：45。
10.馬太福音13：44。11.摩爾門經雅各書6：8；阿爾瑪書34：31。
12.阿爾瑪書42：8。13.阿爾瑪書41：10。14.哥林多前書10：13。
15.阿爾瑪書13：28。16.以賽亞書5：20。17.
教義和聖約130：20。18.教義和聖約82：10。
19.見尼腓二書32：3。20.教義和聖約19：16。
21.教義和聖約58：42。22.摩賽亞書26：30。
23.見創世記19：26。24. See Boyd K. Packer, The Things of the Soul (1996), 116.
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