在還沒來「法身寺」之前，對「法身寺」的一切一無所知，直到親身踏入這座宏偉的寺院之後，才知道原來人間真的有淨土！
由於一向只接觸大乘佛教，而忽略了對南傳佛教的瞭解。一直以來以為只要學習了大乘佛法，便具有自利利他的菩薩精神，而對南傳佛教產生了一種誤解，認為南傳佛教學習者只顧自己修行，而不能利他，缺乏菩薩救世，度人離苦得樂的胸懷，也因此對南傳佛教不感興趣，其實深入追究，這是一種傲慢的心理在作祟，缺乏謙卑的態度而產生了偏見，實在深感慚愧！
再者，由於從小在鄉村裏長大，自鄉里長輩們的口中，聽到了太多有關於泰國和尚擅長下降頭的負面傳聞，致使小小的心靈早已留下陰影；再加上長大後，曾跟隨旅行團赴泰兩、三回，期間曾參觀了一些寺廟，也的確給我留下了不佳的印象，所以越發不敢接近泰國和尚。
由於這些錯誤的印象深印在腦海裏，使我錯過能早些拜訪法身寺的機會。之前，佛友聽說我和外子也在學習靜坐，便三番兩次邀我們到新加坡善友禪中心學習打坐。但是，當時我們一聽說靜坐班是由泰國法師所主辦的，便一陣心虛，托詞推搪，就這樣一直錯過了修福的好機會。
在2002年底，從佛友口中得知他們一行人，將于翌年的2月14日至17日（恰巧也是中國農曆正月十四至十七日）前往泰國法身寺，參加一年一度的萬佛節平安燈法會，也不知是為了什麼，一時興起，便托他們為我們報名。而當時我們對禪中心毫無印象，也沒去開會，瞭解赴泰的詳情，就這樣，於當天－－2月14日傍晚帶著懵懵懂懂的心情直奔機場，飛到曼谷去了。
15日大清早，一行人，大約有一百多人左右，準備就緒，便乘車往法身寺去供養齋僧。到達那裏時，我們看到許多義工在指揮交通，車輛很多，人也很多，但一點也感覺不到喧嚷、混亂。只見許多僧人，神態安祥地坐在特定的僧席上，那種壯觀的場面可是我們頭一回見到的，心中不禁驚歎不已。
用過了午餐後，由義工帶領我們參觀寺院。當時負責講解的是還在臺灣攻讀中文碩士課程，年輕有為的青年義工－白朴先生。他特地從臺灣趕回來為我們服務，精神可嘉！白朴先生長得一表斯文，書卷味濃，態度認真，講解清楚，尤其是那一口純正流利的華語，更令我刮目相看，只是當時我覺得他有點不苟言笑。因為我本想向他提問一些問題，但又怕太唐突，所以也就作罷！後來我從其他人口中得知，住持法勝大師非常有遠見，早在幾年前，已窺見中文的重要性，以及它對寺院將來的發展起著重大的影響，大師真是先知先覺，令人讚歎！
萬佛節，是泰國佛教界三大傳統節日之一，泰國各寺院都會在當天，約當於中國農曆正月十五日或十六日舉行隆重的慶典，同時在晚上供平安燈。
十六日晚上的平安燈法會是此次法會的高潮！我們在義工的帶領下次序井然，緩緩地列隊步入會場，呈現在眼前的是一個盛大的場面，範圍相當大的草坪，幾萬名信徒，每人守護一盞已放好的燈。舍利塔前的僧座上坐著僧眾，黃色的袈裟，綠色的草地，信徒們的白衣，蔚藍的天空，組成一幅莊嚴、雄偉、聖潔的畫面，讓人的內心生起無比的恭敬心。
法會開始時，由住持法勝大師帶領僧眾誦經祝福，接著是祈禱、靜坐、繞佛，最後全場的燈一齊亮起，幾萬盞燈在黑夜裏一起綻放光芒，頓時會場變成了燈的海洋，燈光普照大地，讓世界一起亮起來！我們置身其中，內心充滿了激動與讚歎，這光輝，偉大的場面讓我深深地感動，不禁流下了法喜的眼淚。在這一刹那，我感覺到法身寺把佛法的光輝完全地展現出來，讓我仿佛感覺到佛陀好像回到了人間。那種喜悅、激動的心情，久久揮之不去！我告訴自己我一定會再來的，自此，我與法身寺結下了不解之法緣！
南方子 塗於14－12－2005
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自法身寺回來後，心中仍然充滿了激情與法喜。在好奇心與求知欲的驅使下，我們拜訪了法身寺海外分中心－－新加坡善友禪中心。
當天接見我們的是言談舉止溫文爾雅、威儀莊嚴的釋祥代法師。他操著一口流利的華語與我們侃侃而談，字裏行間流露出慈悲的語氣，讓人感覺非常舒服自在。與法師交談之後，更增加了我的好奇心，到底法身寺是怎麼培養出如此傑出的智慧型僧人。法師讓我們在心裏下定了決心，參與中心的活動，進一步了解法身寺。
我們之前之所以沒有涉足本地的南傳佛教道場，主要原因之一是幾乎所有的道場都是用英語作為媒介語，讓我們感到不親切，無法溝通，所以就不想去。這也讓我們失去瞭解南傳佛教的機會，而現在既然有這麼好的機緣，我們一定要好好把握，也就這樣，我們成為善友禪中心的一份子。
當時，禪中心才剛剛起步，來參與活動的善知識不多，但法師並不因人少而減少活動；相反地，法師積極地跟隨泰國法身寺的做法，進行一切的活動，讓我們有機會不斷地修功德。由於法師的慈悲推動，中心的發展逐漸茁壯成長，會員也逐日增加。大家聚集在一起，共同朝向一個目標邁進－－通過靜坐，證入法身！
但由於自己本身是屬於鈍根，再加上不精進，所以至今仍是如常，並不像其他的善知識那樣，有顯著的成就，因此深感慚愧！但有一點可以肯定的是，精神與體力比之前改善了很多，對一切事情越發看得淡，所以也就日復一日，繼續”傻傻”地”坐”下去，希望有一天能有所進步。
南方子 塗於05－01－2006
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未參與法身寺舉行的薈供法會之前，只知道在供佛前是先把供品擺上，接著由法師領導，虔誠誦經、膜拜諸佛菩薩，然後把誦經的功德回向法界一切眾生，之後整個儀式便告圓滿結束。但是法身寺所舉行的薈供法會，卻炯然不同，法勝大師在法會上教導我們，透過法身法門靜坐法進行薈供，把供品供養給佛陀。大師教導我們要好好靜坐，讓身、口、意清淨，然後憶念諸佛以及北欖寺祖師、詹老奶奶的波羅蜜威德力，把淨化了的供品通過諸位恩師的法身，供養給在涅磐界的諸佛，這種神聖的供養方式，能讓我們修得無量的功德。而這個供養方式在泰國已經受到信眾的歡迎、瞭解和接納。
薈供法會通常在每個月的第一個星期日舉行。當天到法身寺來參與法會的信徒人數眾多，可以說是人山人海，寺內的車輛川流不息，但大家都帶著一顆恭敬虔誠的心來參與，加上在彬彬有禮、訓練有素的義工的協助之下，一切都秩序井然，一點也不混亂、喧鬧，讓人對法身寺工作人員的能力刮目相看，留下美好的印象！
另外讓外來者留下深刻印象的是 : 寺內所有的衛生間，不因為人數的劇增而發出令人作嘔的臭味。衛生間內依然是那麼的乾淨，而衛生間外的鞋子也擺放得很整齊，一點也不淩亂，實在令人嘖嘖稱奇！到底法身寺是用什麼方法，把最難管理的地方保持得這麼乾淨、這麼整齊！這些都是我們應該向法身寺學習的地方，因為有些人連自己家裏的小廁所都無法清洗得那麼乾淨，而法身寺卻能確保寺內所有衛生間保持乾淨整齊，這豈不令那些不能好好使用廁所的人感到汗顏！
南方子 塗於08－01－06
轉載自法身寺台灣分院網頁
http://www.dhammakaya.tc/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=107&Itemid=65
