爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，何因緣故，如來
出世？”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，為令眾生多聞具足，是故如來出現
於世。如來出世，開甘露法。若如來出世，則知一切法；以方便故，
知世間法、出世間法，知世間智、出世間智。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，世尊知何等法？”
佛告藥上菩提薩埵言：“藥上，如來知正法智。藥上，以是智故，總
攝一切法。藥上，若眾生聞如來出世信法者，此是第一利益。
“藥上，譬如有人出行治生，為得利故，將千人眾擔負金寶。彼人父
母告其人言：'子善諦聽！此金寶者，是他人之物。汝好守護，莫使亡
失。'其人持寶，未經多時自縱放逸，所持金寶悉皆散失。是時，彼人
憂箭射心，羞愧慚恥，不能歸家。時彼父母聞已，憂愁悲泣而說此言
：'我等生此惡子！但有子名，生我家內，財物悉皆散失，令我等貧苦
，為他奴僕。'絕望而死。子聞父母既喪亡已，亦絕望死。如是，如是
，藥上，佛說此法，於我法中無淨信者，彼無所望，臨命終時，為憂
惱箭射心而死；如彼父母，為彼金寶絕望憂惱。
“如是，藥上，於我法中無淨心者，臨命終時，受諸苦痛。先福受盡
，後不種善，臨死時至，憂惱箭射，墮於地獄、畜生、餓鬼受諸苦痛
。作如是言：'誰救濟我，令我得離地獄、畜生、餓鬼之苦？'又如父
母告其子言：'未來病苦，病有死苦。汝等得解脫時，見行識生，身受
苦痛，遍體燋惱。自觀已死，眼不見色，耳不聞聲，四支皆痛，必歸
於死。遍體頑痴，猶如木石，無所覺知父母語言。''莫作是語，令我
怖畏！觀身無熱，亦無餘病，惟見死怖。我當歸誰？誰救濟我？父母
若天，誰能救拔？'父母議言：'祭祀天神，必得安隱。'子答父母：'
當速祭祀，以求安樂。速至天祀，問守廟人。'時彼父母，到天祀中，
燒香求願。守廟者言：'天神嗔怒！須殺羊、殺人，以用祭祀，汝子可
脫。'爾時，父母自思惟言：'我等云何？我既貧窮，若天神嗔，我子
必死；若天神喜，必得大恩。'時速歸家，盡賣家財，得羊一口。复語
餘人：'且貸我金，十日相還。若無相還，我身當為君作奴僕。'其人
得金，詣市買人。所買之人，不知當殺以祭天祀。病人父母愚癡無智
，竟不至家，直詣天祀，語守廟者：'汝速為我設祭天祀。'爾時，父
母自殺羊、殺人，燃火祭天，然後天下告彼父母：'汝等莫怖！我護汝
子令得安隱。'爾時，父母踴躍歡喜，作如是言：'天神與我大恩，令
我子差。'時彼父母歡喜還家，見兒已死。爾時，父母見子死已，生大
愁惱，憂箭射心，絕望而死。”
佛告藥上：“善男子，近惡知識，亦復如是。”
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，如是眾生，墮於何處？”
佛告藥上菩提薩埵：“善男子，莫問是事。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，願佛慈悲，說如是人墮在何處？”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，汝今諦聽！其人母者，墮於大叫喚
地獄之中。其父墮於眾合地獄。其子墮於火燒燃地獄。守天廟者，墮
於阿鼻大地獄中。”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，彼枉死人，生於
何處？”
佛告藥上菩提薩埵言：“彼枉死人，生於三十三天之上。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，彼枉死人，何因緣故，生於三十三天
之上？”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，汝今諦聽！彼人臨死時，起一念淨
心，歸依佛陀。以此善根，當六十劫受於三十三天之樂，八十劫中自
識宿命。所生之處離諸憂惱，生生之處離諸憂惱，一切苦滅。藥上，
近惡知識，不得入於涅槃。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，云何眾生不能入於涅槃？”
佛告藥上菩提薩埵言：“欲求涅槃者，當勤精進。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，云何名精進？”
佛告藥上菩提薩埵：“善男子，精進者，名須驢多波帝。逆流之果，
名精進處；娑吉利陀伽彌果，名精進處；阿那伽彌果，名精進處；阿
羅訶果，名精進處；波羅提迦佛陀果，名精進處；緣覺之智，名精進
處；菩提薩埵名字，菩提薩埵地果，名精進處。藥上，如是等處，名
精進處。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，世尊，云何逆流？云何逆流果？”
佛告藥上菩提薩埵：“善男子，譬如有人種於樹木，彼種樹已即日生
芽，彼樹一日上下各生長一由旬。復有一人亦復種樹，不得其所，風
動不生，移置異處。二人共諍，互相誹謗。彼人如是共相諍論，國王
聞之，即敕臣言：'某處二人互相誹謗，速往喚來。'傍臣受敕，遣使
往捉。時彼使人微服而去，至彼人所，作如是言：'王喚汝等。'時彼
二人驚怖憂愁：'王今何故命我二人？'是時二人，既至王所，默然而
立。時王問言：'汝等何故共相誹謗而起鬥諍？'時彼二人白大王言：'
聽我所說！我借得少許空閒之處，種植樹林，即日生芽葉，及華果熟
者中半。此人種植，不生芽葉及以華果，須臾數移，彼種不生，來見
謗毀而起鬥諍。大王，如是之事，大王應知我無罪過。'
“爾時，大王集諸大臣滿三十億，告諸臣言：'汝等各說。'諸臣白言
：'我等不知說何等語？'王問諸臣：'汝等頗見即日種樹，即生芽葉，
及以華果熟者中半？'爾時，諸臣從座而起，白大王言：'大王，我等
不能決定信受如此之語。何以故？大王，此事希有。'爾時，大王問彼
人言：'如汝所說，是事實不？'爾時，彼人白大王言：'此實不謬。'
王復答言：'如汝所說如此之事，即日種樹，即生芽葉，及以華果，此
事難信。'爾時，彼人白大王言：'願王自植，知其虛實。'
“時，王集三十億臣，禁守彼人，然後大王自種其樹，不生芽葉，不
生華果。爾時，大王心大恚怒，敕諸臣言：'汝等速取利斧。彼所種樹
，仰令斫伐。'爾時，諸臣受王敕令，斫斷彼樹。一樹斷已生十二樹，
斫十二樹斷生二十四樹，莖葉華果皆是七寶。爾時，二十四樹變生二
十四億雞鳥，皆是金嘴，七寶羽翼。爾時，大王復生嗔怒，自執利斧
往伐彼樹。王斫樹時，從樹出生甘泉美水。時王慚愧，敕諸臣言：'放
彼二人。'諸臣白言：'大王，受敕。'諸臣去已，放彼二人，將至王所
。王問其人：'汝種此樹，斫汝一樹生十二樹，斫十二樹生二十四樹。
我所種樹，不生芽葉，不生華果。此事雲何？'其人答王：'如我此福
德，大王則無如是福德。'爾時，三十億大臣互跪，白其人言：'汝可
治國而居王位。'
“爾時，其人為諸臣眾，而說偈言：
“'我不求王位， 不求世財寶，心懷無上願， 願成二足尊！
得寂滅涅槃， 到彼成如來，為汝等說法， 令到涅槃城。
往昔作不善， 令我入王獄，獄縛受諸苦， 罪報悉已盡。 '
“爾時，有三萬二千高座，一一高座高二十五由旬。一高座上，有二
十五億雞而在其上，以金為嘴，七寶羽翼，出人音聲，告彼王言：'大
王不善！不善！斫伐諸樹，以此罪業必入惡道。王不知耶？種此樹者
是何等人？'大王答言：'我未審之！願為我說，何等大人種此樹耶？'
雞鳥告王：'如此人者，照明世間，名無上士，當度一切眾生生老病死
。'王復問言：'彼是何人種樹不生？彼作何等不善之業不生？當為我
說。'鳥答王言：'彼是提婆達多種樹不生！無少善根，樹云何生？'爾
時，三十億大臣聞此法門，皆得十地，成就神通。時彼國王，亦得十
地，得通達一切善法三昧。”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，何因緣故，此三
十億臣，皆得十地，成就神通？”
爾時，世尊告藥上菩提薩埵：“善男子，汝今諦聽。”即時微笑，從
其面門放八萬四千光明，無量種種青黃赤白紅紫光明。 其光遍照無量
世界，照世界已還至佛所，繞佛三匝，從佛頂入。
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，何因緣故，如來
現此希有之相？若無因緣，如來終不現希有事。”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，汝見眾人，從四方來集會此不？”
藥上菩提薩埵白言：“不見也，世尊。”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，汝觀十方一切世界。”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，即觀十方。 見東方面有一大樹，覆
七千由旬；見二萬五千億眾生在彼集會，默然而坐，不飲不食。 復見
南方有一大樹，覆七千由旬；下有二萬五千億眾生俱共集會，不語不
食不行，默然而住。 復見西方有一大樹，覆七千由旬；下有二萬五千
億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住。 復見北方有一大樹，覆
七千由旬；下有二萬五千億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住
。 復見上方有一大樹，覆七千由旬；下有二萬五千億眾生俱共集會，
不語不食不行，默然而住。 復見下方有一大樹，覆七千由旬；下有二
萬五千億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住。
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，我欲少問如來、應、正遍知。
若佛聽許，乃敢發問。”
爾時，世尊告藥上菩提薩埵言：“善男子，隨汝所問，如來悉能為汝
解說。”
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，何因緣故，從於十方，有無量
眾生而來集會？以誰神力而來至此？”
佛告藥上菩提薩埵言：“自以神力而來至此。”
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，我欲觀諸世界，以誰神力而往
至彼？”
佛告藥上菩提薩埵：“以汝神力自往至彼。”
爾時，藥上菩提薩埵，繞佛三匝，忽然不現。 過九十六億世界，有一
世界，名日月明。 彼國有佛，號日月土如來、應供、正遍知，與八萬
億菩提薩埵，恭敬圍繞而為說法。 藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，既到彼
國，至日月土如來前，頂禮佛足，白佛言：“世尊，何因緣故，於娑
婆世界，在釋迦牟尼佛前，觀於十方，見無量眾生集會，在此不見？
”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，至日月土如來前白佛言：“世尊，
我過九十六億諸佛國土，來至於此不見一人。世尊，誰見誰聞，無知
無覺樹上而生眾生？”
佛告藥上菩提薩埵言：“不也，善男子。汝頗見頗聞，無知無覺之樹
，能生人不？”
藥上白佛言：“世尊，不見不知。”
佛告藥上菩提薩埵：“汝欲見不？我今示汝。”
藥上白佛言：“世尊，願欲見之。”
爾時，日月土如來屈伸臂頃，百千億眾皆悉來集。 一一眾生手執香華
，供養如來。
“藥上，汝今見不？”
藥上菩提薩埵白佛言：“已見，世尊。見已，善逝。”
佛告藥上：“善男子，此諸眾生，無覺無知，皆悉如幻。”
時，彼三萬億眾生各伸兩手，以諸香華供養如來。
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，此事希有！須臾之間，此諸眾生各生
百手，供養如來，尚不得脫，況兩手者！”
佛告藥上菩提薩埵言：“如是，如是。善男子，此諸眾生，無覺無知
，而生而滅。善男子，我身亦如是，如幻如化，而示生滅。”
藥上白佛言：“世尊，何等是少眾生？何者是老眾生？”
佛告藥上：“善男子，亦有老者，亦有少者。”
藥上白佛言：“世尊，願佛解說，何者是也？”
佛告藥上：“無福衰者，是老眾生。從彼樹生者，是少眾生。”
藥上白佛言：“世尊，我欲見彼少眾生等。”
爾時，日月土如來即伸右臂，從於四方有百千億眾生，俱來集會，至
如來所，頂禮佛足，繞佛三匝，在佛前立，默然而住。
藥上白佛言：“世尊，此諸眾生，何故佛前，默然而住？”
佛告藥上：“善男子，汝不知耶？地大之性，無言無說，法聚無知無
覺。何以故？藥上，此諸少眾生，不見生，不見滅，不見老病死憂悲
苦惱，具受一切苦痛之惱，云何而語？是故，藥上，如是眾生，應當
教之。”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，少眾生者，從何
所來？何處終？當生何處不知法者？”
佛告藥上：“善男子，汝今諦聽！此諸眾生非是人作，非金師作，非
鐵師作，非木師作，非窯師作，非王者作。男女和合惡業而生，受諸
苦痛，作不善行，受如是苦，名少眾生。藥上，彼不與佛言，不禮如
來，彼受無量無邊之苦。藥上，有少眾生不共佛語者，受如是無量無
邊苦惱。藥上，以不善知苦因緣故不共佛語；不共佛語故，不知善，
不知惡。雖得人身，不知生，不知滅。藥上，是名年少眾生。 ”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，年少眾生，云何生？云何滅？”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，譬如有人以木挑火，木則漸燒；如
是，藥上，眾生之類，初生時苦、中苦、死苦。”
藥上白佛言：“世尊，生時誰生？滅時誰滅？”
佛告藥上：“善男子，如佛之生，如佛之滅。譬如有人閉在暗室，眼
無所見。復有異人曾受苦惱，作是思惟：'此人受苦，甚為可愍！若不
得脫，是人必死。'以火與之，令得少明。時暗室人，見火歡喜，心得
安隱。爾時，彼火以少因緣，熾然火焰燒彼暗室，爾時彼人被燒而死
。時王聞之，作如是念：'我國眾生若有所犯，更不繫縛。'爾時，國
王告下人民：'汝等諸人莫生怖畏！於我國內施汝無畏。若有所犯，不
加害汝，亦不殺汝，皆當安隱，莫生怖畏。'藥上，如來亦復如是，燒
諸煩惱，滅諸病苦。猶如彼人為令暗室眾生安隱，自燒而死；如來如
是，為諸眾生令得安隱，不惜身命，拔諸系縛，令得解脫。如是，藥
上，如來永離三毒之惱，為諸世間作大燈明，於地獄、畜生、餓鬼、
阿修羅，老少眾生拔令解脫。”
爾時，諸天於虛空中，而說偈言：
“最勝好福田， 一切田中勝，世間無上尊， 增長諸佛子，
佛田最勝田， 能除諸怖畏。 大師善方便， 守護諸眾生，
住於涅槃界， 而示在世間，令世間寂滅！ 佛為無上師，
救護少眾生， 亦救老眾生，三界諸眾生， 方便而度之。
閉諸地獄門， 及畜生餓鬼，此世得安樂， 他世亦安樂。 ”
爾時，如來即時微笑，而說偈言：
“善哉見善人！ 善哉見佛陀！善哉聞法者！ 善哉能敬僧！善哉此法
門， 滅除一切惡！”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，何因緣故，如來
微笑？若無因緣，如來終不現希有相。”
佛告藥上：“善男子，汝見此等少眾生不？”
藥上白佛言：“世尊，唯然已見。”
佛告藥上：“善男子，此諸眾生，今日皆得住於十地。”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，踴身虛空，高八萬由旬，共八萬億
天子，於如來上散眾妙華。 地上年少諸眾生等，皆禮佛足。 爾時，
藥上於虛空中而作是言：“三千大千世界眾生皆聞此聲。地獄眾生聞
此聲者，悉得解脫。三十三天聞此音聲皆來集會。”
時，三千大千世界六種震動。 時，大海中八萬四千龍王動而來集，三
萬億閻浮提夜叉俱來集會，二萬五千億羅剎、餓鬼俱來集會。 時如來
所，大眾悉集。 爾時，如來為諸年少眾生說法。 從十方世界有百千
億諸菩薩眾，各以神力俱來集會。
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，從十方國有無量菩薩俱來集會
，無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、餓鬼、地獄皆來集
會，欲聞正法。惟願世尊，當為說之。”
佛告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：“善男子，汝下至此。”
爾時，藥上菩提薩埵，以自神力從上而下，向佛合掌，頂禮佛足，白
佛言：“世尊，法聚、法聚者，何因緣故名為法聚？”
佛告藥上：“善男子，法聚者，名曰淨行。淨行者，能離一切不善之
法。善男子，汝見如此少眾生不？”
藥上白佛：“唯然，已見。”
佛告藥上：“此諸眾生離邪淫故，必得諸陀羅尼，必得具足一切諸法
。
