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2013-10-27 08:11:22| 人氣19,282| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

[嘉義中埔]:吳鳳廟‧阿里山忠王祠~國家三級古蹟

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位於中埔鄉社口村的吳鳳廟‧阿里山忠王祠,占地一甲餘,是由當年吳鳳的衙門所建,已列入為國家三級古蹟,民國 43年 先總統蔣公蒞嘉,感其仁義,令縣府整修,68年闢為歷史古蹟觀光區。
 
古色古香的吳鳳廟‧阿里山忠王祠坐西北朝東南,是二進三開間兩護龍前帶軒的建築。以朱紅色外牆範圍,開四柱三層燕尾拱
門上題橫額「阿里山忠王祠」。
 
第一進前的軒,是吳鳳廟建築最為精彩的傑作,以六根立柱撐起的歇山屋頂,由六假捲棚屋面構成,翼角起翹,剪黏泥塑精美
,大木構造華麗。
 
第一進外檐裝修石雕構,面開三門,未開窗洞,是其他廟宇所罕見。明間供奉吳鳳神像及油畫像,左右次間配祀神明及重建委
員長生祿位。
 
明間護龍作為文物陳列室及會客室使用。第二進供奉吳鳳神位,室內裝嚴肅穆。廟後公園,立有歷次修建股碑,具有史證價值

 
吳鳳廟的前後殿及左右廂房。並四週圍磚造圍牆。磚造、平房、古式建築。廟前紅色大拱門。現增建後殿,及紀念園、成仁地
、以供後人憑吊遊覽。
 
吳鳳廟古色古香的阿里山忠王祠,位於中埔鄉社口村,係當年吳鳳的衙門所改建,已列入三級古蹟。正殿門上懸有一「仁必有
勇」的匾額,與殿內身披紅衣、騎戰馬的吳鳳塑像相互輝映,顯得英氣勃發。
 
後殿主要 陳列的是吳鳳成仁事蹟,以供後人瞻仰憑弔,再加上四周花木扶疏,綠樹成蔭,是假日最佳去處。(旅遊日
期:2009.05.01)

前往吳鳳廟‧阿里山忠王祠交通資訊:
汽機車交通資訊:
1.中山高:於水上交流道(270公里處),接東西向快速路(82)直走到底,接國道3號於中埔交流道下,沿18號省道往(阿里山公
路)社口方向循指標行駛約12公里即抵吳鳳廟‧阿里山忠王祠。
2.南二高:下中埔交流道接18號省道,往(阿里山公路)社口方向循指標行駛約7公里即抵吳鳳廟‧阿里山忠王祠。

大眾交通資訊:
於嘉義搭乘開往觸口之嘉義客運或嘉義縣公車,於吳鳳廟站下車即抵吳鳳廟‧阿里山忠王祠

 
↓吳鳳廟‧阿里山忠王祠~入口處的牌樓

 

↓「古蹟吳鳳廟」之解說



↓「第三級古蹟吳鳳廟」之解說



↓吳鳳廟‧阿里山忠王祠~大門外左側之金爐



↓古色古香的吳鳳廟‧阿里山忠王祠坐西北朝東南,是二進三開間兩護龍前帶軒的建築。以朱紅色外牆範圍,開四柱三層燕尾拱門上題橫額「阿里山忠王祠」,正殿門上懸有一「仁必有勇」的匾額,與殿 內身披紅衣、騎戰馬的吳鳳塑像相互輝映,顯得英氣勃發



↓吳鳳廟



↓供奉吳鳳神像及油畫像,左右次間配祀神明及重建委員長生祿位。上方掛的是先總統所題的「捨身取義」匾。



↓文物陳列室展示~位於左邊廂房裡有一座吳鳳旗著馬的銅像雕塑 以及早年鄒族勇士的銅雕



↓文物陳列室的迴廊



↓吳鳳公所任「通事」官職考



↓台鈴嫂在文物陳列室參觀展示之文物



↓介紹吳鳳之事跡



↓吳鳳後裔世系圖



↓「萬世垂仁」 身披紅衣、騎戰馬的吳鳳畫像,顯得英氣勃發



↓文物陳列室一偶



↓吳鳳公神位



↓吳鳳公銅像雕塑



↓第二進供奉吳鳳神位,室內裝嚴肅穆



↓位於左邊廂房裡排滿課桌椅的書房



↓李道雄在書房內留影



↓李道雄在走廊樹頭雕塑的椅子上留影



↓于右任之書法~看不懂



↓吳鳳廟落成紀念



↓台鈴嫂在走廊樹頭雕塑的椅子上留影



↓牽手樹:吳鳳廟前庭之左側,種植有菩提樹六株,如今長成,冠蓋枝椏交錯,相互拱抱,形如一巨樹,民國72年2月14日謝副總統蒞臨觀賞讚賞命名為「牽手樹」,閩南語稱妻室為牽手,喻夫婦親愛扶持之義。



↓牽手樹之解說



↓「牽手樹」命名記



↓吳鳳廟前庭之左側



↓吳鳳廟前庭之左側「水光山色」門



↓浩然正氣



↓這是吳鳳廟建築最為精彩的傑作,以六根立柱撐起的歇山屋頂,由六假捲棚屋面構成,翼角起翹,剪黏泥塑精美,大木構造華麗



↓重修吳鳳廟碑



↓改修吳鳳廟碑記



↓民國四十一年元月  蔣中正 題~因為政客的炒作而被破壞的紀念碑,口稱愛台灣的人卻是破壞台灣的始作庸者!



吳鳳的故事:
 
中埔地處阿里山麓。阿里山有大小番社四十八社,生性兇猛,動輒殺人,所以漢人不敢前往。
吳鳳(一六九九至一七六九)少年時經常隨父親到番杜經商,漸漸懂得番語,熟悉番俗。加上他豪邁堅勇,頗有俠士風範,番
人對他有幾分敬畏。    
吳鳳的經歷和素養,使他成為阿里山通事(處理漢番矛盾,開展番族教育,解決漢番糾爭)的最佳人選。
吳鳳任阿里山通事達四十八年之久。期間忠於職守,處事公平,深受番人信賴。但是,番人歷有"粟祭"的陋俗。即新谷登場,
必"出草"獵取人頭祭神。
 吳鳳上任第一年,力勸番人戒俗,最後達成協定:以牛代人,這樣過了五年,番人不幹了,說:今年再不給人頭,就殺吳鳳祭
神。    
吳鳳眼看推延不過,就取死者遺留之首骨,以充祭事。屍骨用完後,番社發生瘟疫,死了很多人,以為因沒有人頭祭神,神靈
懲罰所致。
 番人氣勢洶洶地搜尋吳鳳,聲言一定要殺人以謝神。吳鳳好言相慰,並告訴他們:"明天一早,山中有一紅衣帽的行人,你們
可取他的頭。但是有言在先,只准殺這個人,以後不准再殺人。"眾番歡呼而去。
第二天早上,果見山道上走來一穿紅衣戴紅帽的老者。眾番蜂起張弓射殺,取其首,愕然發現是通事吳鳳。各社番人聞知,悲
痛至極。
 吳鳳既殉職,眾番社酋長聚議,立誓戒除 "栗祭"惡俗。吳鳳亡於農曆八月初十,七日而葬。
吳鳳去世後,被尊為 " 阿里山神 "。嘉慶年間,在今 嘉義縣中埔鄉社口村 立廟禱祀,稱" 阿里山忠王廟 ",其人其事永流
芳。

南無觀世音菩薩

台長: 台鈴(李道雄)

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