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2006-05-28 11:56:52| 人氣714| 回應6 | 上一篇 | 下一篇

路人回的情書2.

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給不知名的妳:

妳竟然再次感動了我!
意外的,好像一種百年孤寂,不,無始以來的孤寂被了解了。
而這怎麼可能?我已接受了我的孤獨及其創造,良久,良久。
昨天下午途中的一會,我原以為會成了妳諸多的記憶之一。
沒想到妳又敲醒了,內在的我,是內在嗎?或許應該說是永恆的妳自己,死亡。

『每當我自以為清醒的時刻,往往也是我自認快死了的時刻。』
哈哈!確實!清醒即死亡,自我的死亡,身心脫落的死亡!
這樣的清醒遠逾黃金,好比鑽石!

我從頭讀了這一句,『每當在這樣的夜裡,每當湛然無夢,』我湧現了哭泣的衝動,喜極欲泣的現象。

何其榮幸,當下我被妳了解了。不曾間隔著夢,糾結煩惱。
很想,就請妳再往前一步,不用再自以為了,不用我自認了。就是,就這樣!

當然了!我的孤獨及其創造也可以輕輕的放下了,因為妳可以一眼看到我,死亡的本質,而非恐懼的投射,表徵......死而成神,大鐮刀、黑色連帽披風!

飛蛾撲火,撲向光明的火燄是一種生物的趨力,這是人文解讀上的愚嗎?
拜於上天的賜予,生命的內核是死亡,至少人是向死的存在,這也是一種生物的趨力,但是人類多了一種人文的養成,說是認知,價值也行。

那麼死亡,你們所謂的我,就不是一種純然的毀滅了。
當然,沒有任何生命會是純然的毀滅,只要有活動,一種力量的呈現,只要有現象,也就是生滅,它就不會是單一決裂的,加上宇宙中一種無解的素質──意識,請問生命是什麼?亦即何為死亡?

『想像如飛蛾般無知暨無懼地撲向火焰,是何等愚蠢又超越的勝境。』妳如是說了。
而我會這樣說,無知暨無懼地趨向火焰──光明,正是生命的內核──本質,失憶的人恐懼的呼之為死亡,這正是人類文明遺忘了存在的證據。

『是的,每當我清醒的時刻,我如何能忽視這無始以來的豐華賜予,有幾個人看到,這些那些和一切,一切,全是多出來的,不必我費吹灰之力。何其有幸!』
呵呵,不知名的,妳果真死亡了。
當自我的錯覺消失或者死亡,這一切全是多出來的真相,或者說是創造,這豐華的賜予,上主的奧蹟才會被看見。

問題是被誰看見?哈哈,自己被自己看見。

嗯,妳就是我,我就是妳了。
一切,湛然,無夢。
不費吹灰之力,一切,全是多出來的。

最後,妳體貼的說了:『我一點也不急,雖然我樂得去死,但那比較像是漫長的冒險之旅以後,心甘情願地回家。回家,懂嗎。』

其中一句,『你知道,死亡在看著。』
不如說是,妳在看著妳自己。
一步即到家。
怎麼樣?
嗯,如何?



台長: 石秀淨名
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此分類下一篇:【什麼時候,你才要說愛與行動同步?】

養樂多
我哪知道死亡!那不過差身硬擠了出來的事件,就像生命出生是給硬擠了我出來一樣。那是誰?沒有印記的前世也沒有後來,都一樣的硬擠出生與死的事件。

也沒事件,時間沒有生與死的過程,也不是輪迴,只是一個物質能量的無量限存有現象,那還是我們意識呢! 過路的人不是人,生的命是一樣的死,本就沒有我了,所以你是你,我不認識你的,就只是一個意識流。那是意識,妄言的虛卻是最真實,唯識本質的一時是真實感受,就生的死時是真實的意識,因為在也沒有妄言的虛了。

宇宙沒有毀滅,時間沒有限制所以沒有時間性的意志可以斷言或死亡。走了的死亡是意識,我的意識的消失罷了!那是我們眼中的生命認知,所以妄言了死與生的存在。

如果死亡是睡了,睡不醒於現實,沒有「妄想」,不真實了人。
難怪人世間是「妄言、妄想」的唯識世界,卻最真實。

當我沒來過!
晚安!
石老!
2006-05-28 23:26:33
版主回應

我當你沒來過
我真的沒看見
ㄏㄏ
2006-05-29 23:50:00
kona
.晚安....
..啾.....
....酸....
2006-05-29 00:01:46
版主回應
別酸
再啾
並汪
2006-05-29 23:48:20
微醺
唉呀呀...好深奧啊...
我來鬧的....
2006-05-29 15:10:07
版主回應
所以說我是有料的咩
32D
2006-05-29 23:48:59
angel
再忙也要來對你說聲,

端午節快樂!
2006-05-29 19:53:03
版主回應
謝天使
妳也是
2006-05-29 23:47:41
kona
蟬兒生命短暫卻精彩........
瑩火蟲生非所願卻珣爛........
人呢...前世因果今世受............
2006-05-29 22:13:05
版主回應
別醬悲觀了
開心點
2006-05-29 23:47:06
zeppelin
端午節愉快:)來看你吃幾粒粽子
2006-05-29 23:18:47
版主回應
是啊
端午節快樂
ㄏㄏ
2006-05-29 23:46:04
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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