我說：『沒差別！』
『有差別！』，她如此的說著，堅定的神情，
我只能笑著，羨慕她的幸運。
『有差～』、『沒差～』、『有差～』、『沒差～』，聲音此起彼落。
嘿！同樣固執的兩個人。
一個人跟兩個人，
我也知道絕對是有差別的，至少在數學意義上，
可，兩個人就不寂寞了嗎？
西方哲學的濫觴，可以說是尋求自我存在的意義，對『我』這個概念發出一種質疑的聲音，
『我』是誰？ 蘇格拉底如是問。
齊克果的存在主義說，唯一有意義的是尋找的過程，而非目標、或結果。
人的本質，就是自由。自我認為何種生活型態適合本身需要，就選擇那種生活型態，自我認為何種人生觀念適合本身要求，就決定那種人生觀念。
這些決定，並不必受社會性與客觀性的影響，一切全憑自我決定與選擇，由自我來塑造自我。
比照中國的思想哲學，莊子說：『人謂之不死，奚益！其形化，其心與之然，可不謂大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我獨芒，而亦有不芒者乎？』
既然都說無常，唯一不變的是變化，那是不是體驗過了就好？
人不是生來就孤獨，死的時候也一個人走嗎？
有一次，在電視上，看到一隻腳受傷的黑面琵鷺，在七股的沼澤地裡，為生存下去而奮鬥，牠的腳是被反對設立濱南保護區的當地民眾所射傷的。
看到新聞的那時，我只能默默祈禱，希望牠能夠撐的下去，
如果曾在起飛的瞬間，被狠狠的擊落，
即使仍能飛翔，在長長的遷徙旅程中，是否能安全地回到北方的故鄉？
受傷的腳，會影響牠起飛的加速，一開始，就落後了同伴，在團體中，牠會是個累贅，不禁想像著，當牠飛累了，想找個落腳的地方時，會不會一再地盤旋又盤旋，確定是否安全？會不會有冷酷的槍口正在瞄準牠？
總覺得太悲觀了些，我不知道我的想法是漸漸走向偏激的，
還是已經超越這些紛紛擾擾。
妳說想快快樂樂，開開心心，
我也想快快樂樂，開開心心ㄚ，
想『乘物遊心』，就是遊於物而不為物所累的自由，就像鯤化身為鵬，其翼若垂天之雲，摶扶搖而上者九萬里，真是自由啊。
只是欲振乏力的感覺，像透明果凍般包裹的我的身體，
我不能夠呼吸，快要窒息。
即使是走在通往清齋的山坡路上，我總會不自主的加快腳步。
一步一步的、用力的走完。
感受著那流過皮膚毛細孔的氣流，
秋天的風，
送走這幾縷煩人思緒吧，就像塵土一樣。
文章定位：
人氣(22) | 回應(0)| 推薦 (
0)| 收藏 (
0)|
轉寄
全站分類:
不分類
