今年5月10日與家人及朋友一起參加總統府前凱達格蘭大道前『2009年國際佛誕節暨母親節大會』，天氣十分酷熱太陽毒辣烈日當空，不用一下就揮汗如雨，還未到十點廣場前就萬人空巷，許多信徒都已坐在廣場前椅子上，我們選擇靠府前大馬路邊近點位置觀看浴佛典禮，儀式莊嚴榮重當星雲大師讀祈願文時，同行朋友雙手合十淚如雨下，感受恩賜自然法喜，上次在台北道場受「三寶皈依」也是淚水浸濕兩頰，她常受法會儀式而喜及而泣，佛法浩大與恩澤讓人不自覺受感染。
當午時一行人就前往228紀念公園內人文咖啡館午餐，剛才在烈日下汗流浹背，現在冷氣房裡享受涼爽用餐環境，雖然是簡單餐飲一行人卻吃的津津有味，在日常生活中並不用任何奢華物資，一樣能享受生活樂道，與三五朋友聚會聊天，也能擁有快樂泉源；近來幾週較煩熱，人的心也會心浮氣躁，而公司辦公室冷氣機也損壞未修理，在悶熱場所工作很難心平，同事都問你不怕熱嗎？那當然會只不過我讓「心靜」，自然就能「心淨」，我們常受外物干擾自心，而失去安平樂道，說是簡單做時難，聖嚴先師曾說「心安就有平安，而是大眾皆需要的不多，想要的太多」，物慾需求佔滿太多，就失去原本樂道；在午休時同事間共進午餐後，一位同事宿舍在公司旁，約我們去府上坐暫時休憩，雖是木造房但還清涼，所以很自然就睡著，而同事怕我受熱就開冷氣，說這樣較好眠可以小睡一下，讓人感動如此之舉，生活中常會遇到簡單行為帶給別人方便與喜樂，也許並不起眼，但卻如涓流之滴水迎暖人心，我們是否會因方便而讓人不便，施予別人方便就是給自己方便。
2009年國際佛誕節暨母親節大會』，現場人山人海萬人空巷，還有設置園遊會及浴佛花車活動。1999年前在佛光山開山星雲大師的發起下，百萬名佛教徒一同站出來簽名連署，向政府申請立法，同年六月通過每年農曆四月初八是『國定佛誕節』，並與母親節同步放假，在佛教東傳兩千年以來首度訂定的國定佛誕節，意義深遠。
2009年國際佛誕節暨母親節大會，在典禮前有舞蹈表演及潘安邦藝人演唱，在儀式開始時總統也蒞臨浴佛，由星雲大師主持會場
2009會後可以在舞台前所設置佛陀像前浴佛，早年星雲大師初到宜蘭弘揚佛法時，每年只要到了佛誕節，就會前往各鄉鎮舉辦佛誕節慶祝大會，不分男女老少共襄盛舉參與，帶動人民對佛誕節與佛教文化認識與體驗進而瞭解。
『浴佛節由來』
印度迦毘羅衛國的王后摩耶夫人，在藍毗尼花園的無樹下，生下悉達多太子，也就是後來出家成道的釋迦牟尼佛。太子誕生時，大地震動，放大光明，梵天與帝釋天隨侍在旁，地上自然湧出冷暖清泉，虛空中有九龍噴出香水，為太子沐浴；四大天王舉帝釋天因陀羅網，梵天擎著七寶傘蓋，無數天女從空中降下天雨花，天人飄下天衣，歡慶太子降世。這就是「浴佛節」的來源。
浴佛花車所擺飾釋迦牟尼佛，為何一手指天，一手指地，傳說釋迦牟尼佛一出生，就能自行站立，他一步一蓮花，並一手指天，一手指地，道：「天上天下，唯我獨尊。」佛身原本清淨，亦無需後人洗滌，現在人為了紀念佛陀誕生，藉舉行浴佛儀式來清淨自己的業障洗滌身心，因而每年如期舉辦浴佛典禮。
『浴佛節的儀式』
善男信女雙手合十在小金佛前，先許願再拿起小勺，取香湯由金佛右肩由上灌下，代表我願做好事，再取香湯由金佛左肩由上灌下，代表我願說好話，再取香湯由金佛背後由上灌下，代表我願存好心，由此可消除貪瞋癡及業障。
２２８和平紀念公園後門的土地公廟前門坊『急公好義坊』，立於清治時期，並在日治初期遷入公園內的黃氏節孝坊與原臺北府衙 (今已不存) 前的兩座石獅同時期；每年曆年過年善信男女若有在此點光明燈，一盞燈一個人名繳一次五百元，整年度每月初二及初十六會在土地公廟前，廟方會請師父及師姐在此為每一個點光明燈者誦『疏文』祈禱，祈求平安賜福。
還有自日治時期即闢建的露天音樂台，戰後經擴大改建，成為半圓頂型舞台至今樣貌依然，1970年代末期曾經成為民歌演唱的主要場。
『二二八和平紀念公園的由來』
二二八和平紀念公園原名臺北新公園，在戰後國民政府後於1945年接收台灣，1947年2月28日下午爆發了二二八事件，大批憤怒群眾衝入位於公園中的「臺灣廣播公司」廳捨 (今二二八和平紀念館） ，對外播音發出控訴，成為全臺反抗活動的開端；之後行政長官陳儀也多次於該電台透過廣播向民眾喊話，這一層與二二八事件有所歷史關聯，1996年2月28日在當時的台北市市長陳水扁主導下，新公園改名為「二二八和平紀念公園」，並豎立於公園內的二二八和平紀念碑正式揭碑。隔年於公園內設立二二八和平紀念館，成為一個追溯歷史、撫平傷痛的紀念公園。
地圖位置（滑鼠移至地圖區即可進入)
二二八和平紀念公園『原名：臺北新公園 』
地址：台北市凱達格蘭大道3號【和平紀念館】
電話：02-23897228
網址：﹝任意門請進﹞
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