我是我所思 商界縱橫廣交遊，熱忱專業不貪求。 真情至性喜放歌，書山酒海任遨遊。 骨傲何曾攀權貴，俯首甘為孺子牛。 人生如夢匆匆過，無悔無怨也無愁。 By my son Lin Bo Rong ********************************* 引用請註明出處，萬分感謝！

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2011. 3. 26

 

飛瀑    余光中

 

 

不是失足更不是自盡

 

一路從上游奔騰而來

 

是來赴懸崖的挑戰

 

飛吧，轟動千山的一縱

 

把生命揚在半空

 

乘著最透徹的一刻

 

把危機化成了生機

 

這壯烈的交割典禮

 

這一去，就是下游了

 

那一堆獰怪的亂石

 

全在那下面等我

 

要把我撞傷，撞碎

 

撞成飛沫和漩渦

 

卻攔不住

 

向一個出海口

 

奔騰而去的決心

 

 

   余光中去年發表的這首作品，勾起我許多的聯想。

 

   幼時喜讀偉人傳記，尤愛讀為保護社稷國家人民的福祉，而捨生就義的偉人故事。年紀漸長，始知這種人，稱作 “英雄”。

 

   英雄乃人類不世出的稀有 “品種”，所以他們犧牲小我，慷慨赴義的故事，傳頌歷久不衰，雖經百世之後，依然感人肺腑，振奮人心。

 

   呂洞賓有首詩說 : “茫茫宇宙人無數，幾個男兒是丈夫”，他說的 “丈夫” 當然包括上述的英雄好漢，惟指的主要是孟子所謂的: “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈” 的 "大丈夫"。

 

   大丈夫固不易得，英雄好漢更是鳳毛麟角。最近日本福島核電廠因地震及海嘯發生爆炸和幅射外洩事件，東京電力公司的50名員工，置己身安危於度外，不眠不休地投入搶修的工作，消息傳出，舉世讚頌，媒體頭條，皆稱他們為 “英雄”

 

   中國歷史上不算太長的英雄榜中，最亮眼的一顆 “巨星”，當數那位西元前230年，隻身在大庭廣眾前刺殺秦王的荊軻了。直到今天，每次讀到 “風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返” 的詩句，胸中總不免興起像荊軻啟程之際的悲壯慷慨情懷，而耳際迴旋的，是他氣壯山河的步伐聲響。

 

   “望門投止思張儉，忍死須臾待杜根，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”。

 

   滿清末年，因戊戌變法失敗，遭慈禧太后追捕的譚嗣同，原本來得及和梁啟超一起逃往日本避難的，卻因他深信要逼使慈禧推行新政，流血甚至犧牲生命是必要的代價，而他就是那個注定必須留下來付出代價的人，結果慈禧太后不費吹灰之力就將他活逮, 斬首示眾。

 

   後世稍有血淚的人讀了這段歷史，無不心如錐刺，痛楚莫名。惟那時候的譚嗣同，心如止水，無畏無懼，無怨無悔。每次讀他就義前在獄中寫的訣別詩句 -- 我自橫刀向天笑 -- 就不禁興起要仰天長嘯的衝動.

 

   好一個頂天立地的漢子!

 

   後來為推翻滿清，追隨孫中山搞革命而拋頭顱，灑熱血的那一票革命志士，如陸浩東，林覺民，黃興等人都是英雄人物，都像余光中筆下的 “飛瀑”， 他們　“一路從上游奔騰而來，是來赴懸崖的挑戰。飛吧，轟動千山的一縱，把生命揚在半空，乘著最透徹的一刻，把危機化成了生機 …..”

 

   諾貝爾文學獎得主 高行健, 前些年寫了一齣沒有故事, 名為 “扣問死亡” 的舞台劇，用顛覆傳統的另類手法, 探討生死問題. 該劇在法國馬賽上演時, 曾轟動歐洲藝文界, 劇本的結語說 : 死亡既是必然，談論生命的意義其實都是無聊和枉然之舉。他認為如果一定要給生命找個意義，也許死亡那一瞬間的 “身影” 和 "姿態” 差可言之。此余光中筆下那 “轟動千山的一縱” 的姿態之謂耶?  又, "死有輕於鴻毛，重於泰山"，亦此之謂耶？