日文原名:聖アウスラ修道院の悲劇（せいアウスラしゅうどういんのひげき）
（seiausura syuudouinn no higeki）
偵探: 二階堂蘭子（にかいどう らんこ nikaido rannko）
職業:國立一橋大學理工學院學生
參與社團:推理小說研究會,犯罪研究會,美術俱樂部
作者:二階堂黎人（にかいどう れいと nikaidou reito）
出版社： 小知堂
書封文案 :
★二階堂黎人最堅持解謎推理小說的作家，新本格推理的魔性寫手。
★日本唯一狄克森卡爾作品風格的繼承人，以怪奇城堡的傳說包裝不可能犯罪之謎。
★日本亞瑪遜網站五顆星推薦。
啟示錄的死亡詛咒，燃燒了修道院的天空。永恆的渴望與復仇的火焰，在指間交疊纏繞……
野尻湖畔的聖奧斯拉修道院發生了兇殺案。一名女學生從「尼僧之塔」墜落死亡，其上半身有多數傷痕。兇案發生後的隔年五月，修道院附近山下的垂枝櫻樹下，倒掛著一具赤裸卻無頭顱的神父屍體。原本，二階堂蘭子與黎人受修道院長之託，前來協助搜查。然而隨著滿是暗號的紙條、深夜的異常儀式、收藏珍貴宗教書籍的地下圖書室等大量的證據相繼出現，讓蘭子、黎人與修道院再次搭上通往地獄的死亡列車……
二階堂黎人以其慣有的奇詭筆觸，塑造出修道院裡的慘案；隨著其筆下最著名的女偵探二階堂蘭子，一同在異樣的鬼魅氛圍中，體驗不可思議的閱讀饗宴。
事件舞台野尻湖地理位置 野尻湖位於日本長野縣,又名芙蓉湖,日本名湖之一
野尻湖一景
個人書評 :
這是二階堂蘭子長篇探案中的第四部（依案件順序）。那為何在兩篇人狼城後，先穿插這一部？是因為蘭子會遠赴歐洲解決人狼城事件，其實早在冥冥之中就決定了。其源頭始於本篇故事中的內容。
這篇讓我覺得就有趣的地方，不是案件使用的詭計與過程，而是作者借蘭子之口表達的宗教觀（p.403~.407p）概要如下：
「佛教與基督宗教在本質上最大差異在於，基督宗教教人『喜樂的方法』，而佛教教人『離苦的方法』。這是佛教最特別之處，它不直接教人幸福的方法。佛教的最高原理，是猶太教、基督宗教、伊斯蘭教、婆羅門教、印度教、拜火教或其他原始宗教所沒有的。那就是『解脫』。也可以說是『覺悟』或『覺醒』。」
「佛教確有超越其它宗教之處。是因為歷史不曾有以佛教為名號的宗教戰爭。反而是猶太教、基督宗教、伊斯蘭教等宗教，為了顯示自己的優越性，強調」自己才是絕對的真理，於是爭奪權威、特權地位，並與其他的宗教、甚至是自己的宗教，不斷地發生醜陋的流血事件。」
「為什麼會有這樣的不同？那是因為在佛教的認知裡，真理只有一個。所以不論哪種人，信仰哪個宗教都不重要，只要得到唯一絕對的真理就可以了。」
作者在這裡對猶太教、基督宗教、伊斯蘭教三者的看法，與島田莊司在《異位》中所表達的想法一致，還真是有趣。而此點也是修道院內最大的秘密所在。
最後對於小說中對基督教與天主教的翻譯名稱有有些看法，在這先看一下中文的相關資料。維基百科查閱出以下敘述：
「基督教，是一個相信耶穌為神（上帝、天主）的聖子、人類的救主彌賽亞（默西亞，即基督）的一神論宗教。基督教、伊斯蘭教、佛教是當今三大世界性宗教。･･･（中略）･･･最早期的基督教只有一個教會，但在基督教的歷史進程中卻分化為許多派別，主要有天主教（天主教的中文名稱乃借用中國神話中的天神——天主。中文也意譯為公教、羅馬公教。以梵蒂岡聖座為領導中心，以羅馬教宗為教會領袖的天主教也是所有基督教教派中第一大教派。）、東正教（此名也意譯為正教。以君士坦丁堡普世牧首為首，但實際各國正教教會目前仍是獨立運作的。正教是基督宗教中的第二大教派。）、基督新教（中文又常稱為基督教）三大派別，以及其他一些影響較小的派別。中文的「『基督』教」一詞時常是專指基督教新教，這是中文目前的特有現象。」
由上文可知中文一般所稱的基督教，通常指的是基督新教（或簡稱新教），而非指稱包含了羅馬天主教（天主教）、東正教（正教）與基督新教（新教）的「基督宗教」。這與一般社會上將稱為天主教與基督教（新教）者的認知相符。因此，一般中文使用基督教一詞時，指的就是新教。
釐清中文用語後，再來是日文部份。
日文中的天主教是「カトリック（katorikku）」，東正教直接用漢字「正教」表示，基督教（新教）則為「プロテスタント（purotesutannto）」。而統稱以上三者的基督宗教為「キリスト教（kirisutokyou）」。而用字典查詢「プロテスタント」時，中文解釋是「新教」，查詢「キリスト教」時，中文解釋是「基督教」三字而已，因此在將日文翻譯成中文時，因為會發生前面所述中文中的基督教一般指的是「新教」，若未特別注意就會將基督宗教與基督教（新教）給混淆了。
基督宗教教派 (中文 取自維基百科)
基督宗教教派 (日文 取自維基百科)
這本作品的翻譯就犯了上面的錯誤（或說未註明中文的特殊性），文中許多使用基督教的地方，其實指的是「基督宗教（キリスト教）」，而非「基督新教（プロテスタント）」，這在故事中對於天主教與其關係上的描寫就可看出了。像此類翻譯上的用語問題，還是要使用一般中文認知用語或加以註明才好。不知是譯者未加以註明，還是未發現此一問題。
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