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2003-01-30 13:24:39| 人氣240| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

孽子與現金卡

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孽子與現金卡


歲末年終,號稱自由多元的台灣卻發生了兩起「限播」事件。一向關懷弱勢的公共電視因為「希望小孩不要看到大人難以解釋的畫面」,打算將新戲「孽子」裡「過於煽情」的同志情愛鏡頭自8點檔刪除,午夜12點才播出完整版。另一則是日前遭新聞局廣電處以「避免誤導青少年借錢不還及鼓勵借錢之觀念」為由,只能在深夜播出的現金卡廣告,在業者修改後重新上檔。

「禁播」或「限播」代表著有權者因政治利益或社會價值等因素,限制特定群體接觸某些價值觀的作法。雖然這兩則被禁的消息,表面上無關政治,是社會價值的差異,但事實上卻是年齡政治與性/別政治的判斷。

既然是「政治」問題,就必然存在著的權力關係。雖然什麼樣資訊得以散佈有時是個難以判斷問題,不過,當某些資訊能夠突破限制,得以「合法」、「正當」地在媒體上出現,便意味著較大權力者與被限制資訊之間取得某種妥協,或者,權力機制同意或接受這類資訊所蘊含的價值。

現金卡的廣告得以播出,便是一種妥協的下的產物,亦即資本家為了自身利益的考量,可以接受某些政治機制或社會道德的限制,這一方面顯示資本家的靈活手腕,能夠在某些制裁的行動中,放棄其欲宣揚的價值,同時也意味著政治與社會力量深具影響資本行為的能力與權力。

同樣的,長期關懷弱勢的「公共電視」也扮演著資訊限制者的權力角色,公視會以「避免引起兒童青少年觀眾困擾」作為限制的理由,突顯了同志的正常接吻仍是社會中的「不正常」行為,公視為了免於此一畫面所造成的混淆,採取了限播的作法,但這也間接認同了社會的「主流價值」。然而,正因為社會單一的性別觀點成了限制文化多元的暴力機制,公視更應該突破禁忌,落實自己宣稱的「尊重各族群的需求」、「關懷弱勢族群與文化」、「非主流意見之發言權」製播原則,成為真正的公共空間。

雖然必須肯定台灣公視製播的各類節目早已勇敢地突破單一價值及商業主義的限制,然而,如果公視最後仍將「孽子」限播,實在令人遺憾,這不僅意味者台灣的同志運動尚有一條漫長的路,更會對強調多元價值的公共媒體造成重大傷害。


台長: 五分珠
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