一貫道興毅忠信聖道院

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 【求道、學道、頓悟、心修】

一、求道能知本：

人人希求得大道，入門一物也無得，只言一指即了死，為何學道修行成

真道本是自家寶，本自具足而不顧，拋家散走為作麼？

《簡句》

寶藏久埋、拋家外走、生死輪迴、認假為真、逢人指出、始知本有

眾生本具、守住真心、照用無方、龍吟獅吼、伸展本能、應物無住

入道無門、師闢其牖、虛玄妙竅，不可思議、忘言得旨、端可悟明

二、學道要實證：

學道明理理路清，腳踏實地勤修持，不可空談鏡中花，實證冷暖便自知

三、一指入頓悟：

了脫生死如何修，唯先頓悟本寶藏，頓者停止心妄念，不可思善及思惡

當下悟者難言議，自能自悟本自心，頓悟本體自本具，非從外緣而得證

四、頓悟真心修：

頓悟了明入修持，修者從何而修持，俗稱斬草先除根，草根蔓延菩提樹

使得遮蔽難證得，如何尋到草根本，原來根原在此心，云何知心為根本

楞伽經云：

心生即種種法生，心滅即種種法滅，可見此心有生滅，妄心本來沒實體

維摩經：

欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，即佛土淨。

壇經：

聖人求心不求佛，愚人求佛不求心，智人調心不調身，愚人調身不調心

佛名經：

罪從心生，還從心滅。

四、結論：

善惡一切皆由心，心為根本必戒慎，若求解脫須識根，若不明理虛費功

於求外相無有是，內覺一念即證悟