心經6
一、舍利子是諸法空相：實相無相
舍利種子汝自性，無搖無動本自然
本自具足默能量，虛空微妙自徼放
終而復始行不勤，諸法萬緣自生滅
法空幻影瞬剎間，須臾不離道隱微
汝是實相唯默然，自悟自知自現前
二、不生不滅，不垢不淨，不增不減：
1 不生不滅：涅槃
諸法生滅性不二，心身幻夢如泡影
本由空中實相生，不遂生滅獨不改
2 不垢不淨：無物
諸法垢淨性本空，我執垢淨分別相
淨中有垢垢中淨，修淨去垢相尅法
相對起緣由心執，本無一物淨垢惹
3 不增不減：具足
追求佛域世人欽，訪師聞道真修煉
學法日益功增高，學道日減執減少
舍利法性涅槃心，佛與眾生本具足
不迷不悟不學修，本來具足何惹塵
增減兩邊氣消長，心氣止住守其中
總之：
舍利本空含萬法，一缽千家飯空生
千家飯法納一鉢，不生滅垢淨増減
妙徼施放兩邊成，相對夢幻終歸空
三、是故空中：實相無相
。萬缘放下空無物，恍兮惚兮有象物
其精甚真其中信，信統四端兼萬善
萬法歸一心不動，獨立不改空中性
四、無色無受想行識：
1 無色：
色者眼耳鼻舌身意水火風土假合成
心平氣和順理活，心燥氣逆違理亡
有生有死氣常流，壽終落土歸自然
物有本末事終始，空中借物再重生
2 無受想行識：
受想行識心變化，真常應物心起緣
六塵六識擾心田，心迷我執多私利
十惡業行納識藏，無明業種心妄想
三世因果輪迴根，斬草除根勿再萌
心地清淨性圓明，心識空寂默自明
三、無眼耳鼻舌身意：六根相
四、無色聲香味觸法：六塵緣
。十二處：六根六塵
。色身六根主體相，遇境生緣六塵影
色影相映體用功，只根無識難起用
六根塵識三合一，分別萬象舉止行
五、無眼界乃至無意識界：
。六識：眼耳鼻舌身意識
。十八界：六根六塵六識
六根眼耳至意界，六塵色聲至法界
六識眼耳至識界，十八界眼至意識
相塵心識生滅界，如幻如夢虛假真
人生認假假為真，十八界景迷矇清
不知真假難分明，糊糊塗塗過一生
六、無無明亦無無明盡，無老死乃亦無老死盡：
。十二因緣輪迥根：無明
無明心火動念處，滋生雜草病毒生
掩蔽菁草難伸展，無明心滅滋蔓延
侵入六識分別心，自私計較分你我
失去圓滿平等心，展顕六塵身行業
十惡業行因果報，心火隨業轉輪迥
生老病死終復始，生生死死不了時
無明心識輪迴根，斬草除根空無物
空中無物復性初，𣵀槃不二獨不改
。十二因緣輪迥轉：三世
（無明業識根：八識無明心）
無明種子業識藏，前生今世後世根
種何因緣得何果，四生四道永輪迴
自甘墮落佛無緣，佛法無邊無奈何
。十二因緣輪迥法：
1 無明行識：前世：心行結業識
無明妄想執著心，酒色財氣隨身行
八識田中雜草生，去蕪存菁顯清淨
2 名色六入：今世：十月胎
無名無極之真性，有色二五精妙凝
六根六塵六識藴，十月胎滿落地生
3 觸受：身意觸境塵緣起
外境萬象形色相，身觸塵境心識受
心生萬緣周遭融，勿被形色迷蔽心
4 愛取有：心執六欲
心執我相三毒生，六欲牽引愛取有
時終一切有歸空，何須心執落輪迥
5 生老死：身幻
人身四大自然生：六陰六陽消長行
生老病死常過程，人身三花五氣和
五臟六腑時順逆，順天者存逆理亡
生死死生理循環，夢幻一醒變另身
。前世種因今生果，今生種因後世報
前因後果業相隨，善惡兩業由心造
0 河圖：
抱元守一無極真，二五之精妙合成
元性落土被魄困，長大成人識知滿
六欲塵埃造無明，擾亂心性難歸元
一失人身又要生，三世輪迥無了時
。 十二因緣：緣覺乘，（辟支佛）
七、 無苦集滅道：
。 聲聞乘：四聖諦（阿羅漢）
。 眾生心動六邪心
菩薩心動六正心
八、（有智亦有得）：
。菩薩乘：六度萬行法（菩薩）智慧𤔡首
九、無智亦無得：
。佛：圓滿無礙復性初
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