現代人自創了一句名句──「剎那代表永恆」，這句名言被人經常引用。可是，我一直也有一個疑問，為什麼從來不聽見有人說「永恆代表剎那」的呢?人們常言剎那、永恆，但又從來沒有人正式介定過何謂剎那，何謂永恆。特別是剎那，因為一般人都喜把永恆示作不變的，永遠長存的就是永恆。但到底一剎那有多短?是一小時?一分鐘?還是一秒鐘?真的不知道。
現代人又對剎那和永恆有一個新的看法。從前的人都應為不變的好，永恆的東西是最可靠的。但不知由何時開始，人們的思想轉變了，剎那變成美好，永恆則得了守舊的惡名。現代人喜歡變，變代表他們進步，所以他們不再在乎永恆了，只在乎剎那。他們喜歡由一個剎那跳到另一個剎那，又嫌棄帶有土氣的永恆字眼。他們以為自己革新的思想從永恆中脫俗地走出來。
現今的科技日新月異，那進步的速度可謂真的一日千里。三十年前的人，誰會想到今天人們只須在一個正方型的平面前，便可以穿越空間限刲去溝通呢?這是人們努力的成果，但這成果令人們更覺得要變，變才是合社會的需要。我們在不同的層面追求變。我們所用的電子產品，今天的型號是新款，下個月已成了舊款。我們不惜追隨潮流，每樣東西也只是擁有剎那的時間。我們不在乎用多久，只在乎那最新款的曾經為我們帶來一剎那的面子。
人們對工作亦如是。從前的人，做一份工作約至少兩年。現在的，可以快得一個月換一份工作。為的是最好只需要付出剎那的努力，不需要永恆地付出，便可以獲得最多的回報。我們彷彿在剎那之間玩遊戲，不單要從剎那之間跳來跳去，還要爭取剎那之間的剎那。
不同的剎那不單止帶給我們變，而且帶給我們一些感覺。剎那的轉換，使我們常存新鮮感和刺激感。人們沉溺於這種感覺，把追求剎那放在對人的方面。現代人對男女之間的關係，不再是求永恆的感情，而是追求剎那的感覺。不知是誰發明了浪漫的糖衣包裝去掩飾剎那不認真、無耐性的一面，永恆被抺黑成為保守。而且，更有人言「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」的「至理名言」。
如果剎那是短瞬間，那麼相對的永恆則是漫長、無窮盡的。我們一般認為持久不變的即永恆，所以太陽是永恆的。科學家已證實它已發光了好幾億萬年，還有幾千萬年發熱發亮。太陽的幾千萬年不變，相比起人類生活的衝衝幾十年，真的來得永恆，人類的渺少，不得不盡力去享受，把每個剎那盡情享受，寧願要千千萬萬個剎那，也不要一個永恆。再加上，現代人自以為新潮，拼棄所謂的「永恆」，追隨所謂的「剎那」。
然而，如果我告訴你「變幻才是永恆」的話，人們根本從來無走出永恆，這不是對一直以來想擺脫永恆的人一大諷刺嗎?永恆不代表不變。其實永恆和剎那只是一個相對的關係，世上沒有絕對的永恆，也沒有絕對的剎那。當我們不斷在求變每個剎那只是人們恆久以來善變的一部分。我們根本不斷在變，事情一天一天發生，歷史一天一天在演變。我們身邊的萬事萬物，每一分每一刻也在變。變，慢慢成了一個定律，換個角度看，變才是永恆。相反，我們一直認為太陽億萬年不變地存在，但科學家預計它將會在千萬年後的將來爆炸消失。我們可以從另一個角度看，太陽的千萬年存在，只不過是永恆變幻中的一剎那。我們看的永恆，也可以是一剎那。須知道永恆是由許許多多個剎那堆積而成，而許許多多個變，就成了一個不變了。
說到底，我們根本無從判斷什麼是永恆，什麼是剎那。永恆和剎那只是相對地存在。沒有剎那，我們不知道永恆；沒有永恆，我們不知道剎那。而且，剎那可以是永恆，永恆可以是剎那，只是我們從那一個角度出發。故此，我們沒有必要去分剎那是好，還是永恆最好，只是請緊記不要用這兩個詞去美化或醜化事物。剎那好，因為它的短暫顯得珍貴；永恆好，因為持久才見出真情。不要用剎那去掩飾你的朝三慕四，也不應用永恆去成為你頑固的藉口。其實，與其選擇在永恆和剎那之間掙扎，不如珍惜當下去做最適合的事情更好。
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