台北安祥禪讀書會 恭讀 耕雲導師講詞 及會友修學心得發表 最新活動訊息： 【紀念 耕雲導師圓寂十八周年音樂會】 活動時間 ：107年10月7日上午九點半 洽詢電話：(04)2375-3014 電子信箱：z3014@ms74.hinet.net 主辦：台中市安祥禪學會 http://www.z3014.glob.tw/

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學人挑了兩擔子來供養佛陀。佈大：「放下！」放下右邊的擔子；「放下！」再放下左邊的擔子；「放下！」學人：「我都放下了，還要放下什麼？」佈大：「既然放不下，那就挑著走吧！」

 

耕雲導師開示：「修行就要內放六根（眼耳鼻舌身意）；外放六塵（色聲香味觸法）」。為什麼「恆沙無一悟」？壞在放不下。我們總是在斟酌、分別，雖然外在的形象，沒有一樣是真實的、永恆的，都只是短暫存在的現象和過程，可是我們卻一直在追求它的價值和意義，所以心難安。

 

我們的表層意識充滿了矛盾，前一刻決定的事，馬上又否定，心智總是夾纏著兩種概念。信心銘「違順相爭 是為心病 不識元旨 徒勞念靜」。一個勁兒坐著靜心息慮，並不能破除煩惱，因為「道」無所不在，何必取捨尋覓？妄想分別，若能隨順不二法門，遠離分別，一切現成，放下即是呀！

 

感恩師父「傳心」----清清楚楚、明明白白的心（有心）；無念----絕對沒有執著、聯想，不使任何東西停留在知覺裏面，什麼都有，但是什麼都不許停留。想念只發生在時間、空間、事緣的交叉點上，若是正念立刻去做；做不到、不必要的念頭是妄想，斷然遏止、揚棄。如此朝朝並暮暮，必然念起即覺，進而「念」會停止，由「無念之念」主宰心國！生命昇華到純生命！那就河清海宴，慶快生平了！共勉之！