台北安祥禪讀書會 恭讀 耕雲導師講詞 及會友修學心得發表 最新活動訊息： 【紀念 耕雲導師圓寂十八周年音樂會】 活動時間 ：107年10月7日上午九點半 洽詢電話：(04)2375-3014 電子信箱：z3014@ms74.hinet.net 主辦：台中市安祥禪學會 http://www.z3014.glob.tw/

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    安祥禪是最符合時代需求的法門！當前海量知識、多元價值隨時更新、充斥周遭，人手一機讓所有的貪慾立即滿足，讓我們變得越來越沒有耐心，分秒必爭的心態把「充實人生」定義為做越多事越好，相反地，沒事做、沒人找就感覺無聊。 師父憐憫眾生面臨的挑戰，幫弟子們以最簡要的方式認識佛法，其中尤其感恩 師父點出「禪定從『思維修』轉變為『外不著相』」，因為我們沒有智慧和氛圍引領我們正思維，往往想太多反而變成心理疾病，或是把一切知識化， 師父卻能直指核心，體現佛法就在當下，以「外不著相為禪，內心不亂為定」作為心要，教導我們隨時隨地都能修行的方法。師恩浩瀚啊！

 

    要練習逐步實踐「外不著相為禪」，我覺得確信「緣生法」非常有幫助！ 師父說：「緣生就是組織，組織是萬有唯一的原因。」在面對自己起心動念的人或事，看見他當下的「討厭」源自他和自己的成長背景、累劫因果不同，無關乎對錯，若執著自己才是對的，那錯的反而是我了。以自己和另一半磨合生活習慣為例，洗菜、洗衣、打掃……等各種細節，都是我有我的想法，他有他的堅持，要花時間去說服另一半，不僅費時費力，也會消磨關係，因為關係本就包含競合，試問誰會願意一直屈居下風？而且一旦開啟競爭，任何小事都可以變成戰場，所以最後我們互動呈現的是他和我各自用自己的方法做事，只要雙方隨時互補、主動去做事就好，至於怎麼做？誰做的多？就不那麼重要了，若我心有計較，今天不想做，那就不要做了，不然就是要好好溝通，不要做了又心不甘情不願。

 

    那麼「內心不亂為定」的安住點為何？ 師父以雲門文偃禪師的公案，詼諧地下了註解：「連『唯我獨尊』的人都打死了餵狗，那『我』不是更『獨尊』了嗎？」所以要能真正安住，先要「認識真我」。在諸事繁忙的生活裡，時間總過得特別快，沒辦法有太多時間靜心，所以一開始會覺得沒時間修行，但 師父提醒「自覺」是隨時想到就能做的，在做事的時候不放任念頭自由流竄，專注當下手邊的工作，有念頭時就觀察又是什麼執著在作祟？思考自己這個想法是否合理？可以怎麼應對？修行與生活並非二元，雖還沒到「認識真我」的境界，但也不會覺得慌亂不踏實，因為至少有做到 師父說的「活在責任義務裡」。

 

    以我的工作為例，身為非考科老師總是不這麼受學生重視，雖然學生上課也很投入、喜歡，但在所有老師一字排開的場合，學生和主科老師還是比較熟稔、熱情，為此我難免吃味，甚至內心有小小的聲音質疑自己的效能是否不如其他的老師，但又深知工作屬性本就不同，批判自己為此心亂很愚昧。內心為了「補償」這種不安，往往表現的更不自在，甚至勉強自己去誇張迎合…這一連串的連鎖反應我在當下即有自覺，知道表層意識中「認為自己很重要」的執著作祟，這種心態違反「自他不二」，自然失去親和力，所以我能做的是靜下心往內看，特別的是，自覺心安後，又有能量自在地和他人談心了。

 

    由此可見，我們要能抗衡當前不斷餵養貪念的時代潮流(擁有越多即是富足的象徵)，就要肯定追求「常、樂、我、淨」才能彰顯生命的意義， 師父苦口婆心、心心念念，用最溫和的方式提醒弟子，我們也應時時把 師父放在心上，讓自己越靠近 師父，也就是越靠近自己的佛性；即使生活很忙碌，亦莫忘師恩！