文∕李筱峰
二○○○年和二○○四年的兩次總統就職典禮，總統府都有發請帖給我，要邀請我參加典禮，但是兩次典禮我都缺席。我缺席的唯一理由是，我不喜歡參加有任何必須唱黃埔軍校校訓(或說唱中國國民黨黨歌)的場合。
什麼是黃埔軍校校訓？什麼是中國國民黨黨歌？答：就是當今的所謂「中華民國國歌」。
在高中以前，我每次聽到「三民主義，無黨所宗…」的所謂「國歌」時，總是肅然立正，感動不已。但是自從跳出國民黨的法西斯意識形態，了解歷史真相之後，我的心中不再有「國歌」了。真有趣，最近泛藍喊著「沒有真相，就沒有總統」，我剛好相反─「有了真相，就沒有國歌」了。
今天掛名叫做「中華民國」的台灣，其所唱的所謂「國歌」，不僅不適合台灣，而且也根本不是中華民國的合法國歌，而是中國國民黨的黨歌。
按現行的所謂國歌歌詞，原係一九二四年孫文對黃埔軍校（國民黨聯俄容共時期訓練黨軍的學校）的訓詞。中國國民黨於「北伐」完成後，於一九二九年將這段訓詞譜曲，訂為該黨的黨歌。繼而，中國國民黨中央於一九三○年三月十三日決議，在正式國歌未制定前，暫時以該黨黨歌代用，經過這一代用，就一直「代」個沒完沒了，一直「代」到現在。這個在訓政時期國民黨一黨專政之下，沒有經過民主程序而以行政命令強迫其人民接受的國民黨黨歌，就這樣僭越成為「國歌」。
更無奈的是，國民黨歌在變成「國歌」的過程中，台灣當時並不屬於中華民國轄下領土，而是日本的殖民地，因此，台灣與這首黨歌毫不相干。現在這首黨歌卻只能拿來台灣強行要求台灣住民當作國歌來唱。更荒唐的是，其歌詞深奧晦澀，內容不僅沒有一絲一毫台灣味，即使做為一個民主國家的國歌歌詞也即不妥切，例如歌詞一開頭就說「三民主義，吾黨所宗」，分明所謂「吾黨」指的是中國國民黨，這不是強求其他政黨要接受國民黨之所「宗」嗎？這不僅黨國不分，而且是霸道蠻橫。雖然國中國文課本曾經強加解釋說：「『吾黨』與『吾輩』、『吾人』的意思相通，就是『我們』的意思，可以代表全國國民。」這種解釋，如果不是昧於史實，就是為了迎合政治上的意識形態而強加曲解。因為孫文當年頒佈這段訓詞的對象，分明是黃埔軍校的學生。
黃埔軍校，國民黨黨軍之校也，那是仿效蘇聯紅軍的制度而設立的，因此，歌詞中的『吾黨』所指為何，還須要強辯嗎？用七、八十年前遠在黃埔的中國國民黨黨校的訓詞要我們台灣的住民當國歌來唱，實在很荒唐！更好笑的是，歌詞中還說「咨爾多士，為民前鋒」，這是原本勉勵黨軍的訓詞，很合理，但是拿來要求全民，就更加荒唐了。試問，全民都當「前鋒」，那麼「後衛」不就沒人幹了嗎？
總之，把黃埔軍校校訓兼中國國民黨黨歌，拿來當作國歌唱，簡直不倫不類。
更滑稽的是，最近中華人民共和國北京當局將台灣的歌手張惠妹列入「台獨藝人」的名單中，封殺她在中國的演出。他們的理由是，張惠妹在二○○○年阿扁總統就職典禮上演唱「中華民國國歌」。阿妹唱的中華民國「國歌」，其實就是中國國民黨黨歌，也就是黃埔軍校的校訓。唱黃埔軍校的校訓變成台獨份子，這真是天大的笑話！中國當局之愚蠢，真不知何以名之。
事巧不巧，日昨恰逢黃埔軍校建校(也可以說建軍)八十週年(六月十三日)，一大堆黃埔畢業的退役老將軍齊集紀念。會中郝柏村帶頭大罵阿扁總統背離黃埔精神，他們呼籲國軍要發揮黃埔精神，並大喊「反台獨，反制憲」的口號。
阿妹唱黃埔軍校的校訓被中國指為「台獨」；郝柏村強調黃埔精神則是要「反台獨」，中國人的政治真是奧妙！
老將軍們的言行又是一齣笑劇兼鬧劇！按國軍是國家的軍隊，而黃埔軍校是中國國民黨的黨軍學校，要國軍延續黃埔精神，等於是要國軍停留在國民黨黨軍時代，這完全背離軍隊國家化的精神。再者，今天黃埔是在中華人民共和國境內，台灣人民納稅建立的軍隊，卻要扯到與台灣無關的黃埔去，真是胡鬧！這種「反民主化」「去台灣化」的言行，簡直不知今夕何夕！
任何民主國家的軍隊，都不該有一黨的色彩，更不該有「外來」的性格。而「黃埔」這個符號，剛好反映了「一黨」的色彩與「外來」的性格。直到現在，我們的陸軍軍歌還在強調「黃埔建軍」，完全違背軍隊國家化的精神，更沒有台灣的主體意識。我們的台灣子弟進入軍隊服役，而這樣的軍隊卻魂歸黃埔，不是心繫台灣，將使我們子弟不知「為何而戰，為誰而戰」，這是台灣最大的危機。
民主國家是主權在民的國家，軍隊效忠國家，就要以民主自由的價值為認同、以腳踏的土地為認同，而不是以遠在天邊的黃埔為認同。盼我英勇的三軍將士們，立足台灣，熱愛民主，我們一定會敬愛你們。
本文‧圖轉載自李筱峰老師的個人網站：
http://www.jimlee.idv.tw/
