洪醒夫先生，本名洪媽從，因本名不雅，改為洪醒夫，1949年出生於彰縣二林鎮的農家。1982年死於車禍，以三十三歲之齡結束他短暫而璨爛的一生。洪醒夫出生於經濟狀況不是很好的農家，家中有10個孩子而他則是排行老大，我認為讀他的文章前如果先了解他的生長背景，更能體會他筆下的世界，因為他的故事大多都以農村為背景而產生的故事；他的小說作品可以讓看出六○、七○年代的台灣社會現象，尤其是農村社會，洪醒夫藉由這樣的文字把它記錄下來，他以文學的方式，保留住台灣社會的現象及風俗人情。
黑面慶仔是洪醒夫先生著名的短篇小說之ㄧ，故事一就從畚箕村發生瘋阿麗要生孩子開始講起……在那個年代平凡且民風純樸的小村莊發生了未婚生子這種事是駭人聽聞且違背世俗的！所以故事中村裡的人們三五成群議論紛紛但其實心裡是好奇的、八卦的、想窺人隱私的、又帶著那麼一點幸災樂禍看熱鬧、道人長短的感覺，作者把人的心理層面描寫出來，寫出當時封閉社會中小村落中人與人的關係是既緊密又微妙……
第二章一開始就直接點出黑面慶仔的身分----瘋阿麗的老爸！描述黑面慶仔的來歷、性格和背景。黑面慶仔是老實單純的粗人，靠著微薄的工資養活一家三口。他的人生其實有點悲劇性，在不明究理時糊裡糊塗娶了瘋阿麗的瘋娘，接著又生下ㄧ個同樣單純美麗卻同樣是瘋子的女兒，再來瘋老婆因生第二個兒子死了。帶著逃避心態黑面慶仔想隱姓埋名到新村落重新開始但幸運之神並沒有開始眷顧他，他的瘋女兒又再度帶給他磨難及難堪，瘋阿麗不但被人強暴了而且大家還口耳相傳……最後阿麗居然懷孕了，卻找不出孩子的爹是誰！？大家的奚落與異色眼光雖沒有直接跟慶仔說但一字字一句句全都像把刀劃在他心上，教黑面慶仔背負著莫大的壓力！
第三章寫黑面慶仔在女兒生產後的心情起伏與轉折。黑面慶仔的壓力瀕臨爆發邊緣對種種現實的不滿與怨嘆轉為遷怒他兒子旺仔的行為，旺仔被黑面慶仔打了一頓，其實慶仔自己心裡很明白自己對兒子處罰的無理性。但他就是停不了手！他的壓力需要尋找出口，而身分卑微又受盡嘲唪的他唯一可宰制的對象就是他小兒子，所以旺仔成了所有事情的代罪羔羊，可是旺仔身為孩子及兒子的身份卻讓他只能忍受不合理的處罰，用他蓄滿淚的眼來控訴…….。
黑面慶仔進入ㄚ麗的房間想掐死嬰兒讓一切落幕，他告訴自己與嬰兒說，「這一切都是命，是你不幸生在這裡……一切不要怪我，要怪去怪你的父親……！」 他把一切歸究於宿命，他原想終結嬰兒的生命，卻在下手的那一剎那心軟了，他想：「她們多麼無辜阿……一個生命已經開使，清清白白乾乾靜靜一無所知的開始，你又怎麼可以叫他結束了呢？……」黑面慶仔自己內心的交戰與轉折，終於他還是”善良、樸實”的老實人，他下不了手，只能接受命運。
最後一章，描寫黑面慶仔對這整件事情看開了、接受了，而且是很宿命式的接受了！他還是把一切歸咎於命，是好、是壞，都是天注定！他除了接受命運之外，他對未來也充滿了幻想與期盼，他期待旺仔能好好讀書出頭天，他幫小嬰兒取名作「國王」，彷彿他就可以看到小嬰兒真的成了國王對他揮揮手！故事的結局是黑面慶仔對明天會更好的期待，也是坦然接受命運的安排，是所有小人物對未來的幻想。這時的黑面慶仔其實是當時大多數純樸老實肯苦幹實幹的升斗小民化身。也講出當時社會的典型宿命價值觀！
全篇作者要第三人稱來說故事的方法引入，除了對人物心理狀態起伏做了深刻的描述外，農村人的生活農村的樣貌也在作者筆下展現在我們眼前，雖然現在已經時過境遷，黑面慶仔的生活好像離我們好遠，但我想洪醒夫筆下的情景就是當時的具體描繪吧。在當時這故事或許是為社會作了一個見證，講出一個社會狀態。今日觀之，則可以比較過去社會和今日社會的差異性，人性的相同與相異處！或許時空背景不同，但現在愛看熱鬧聽八卦到是非的人不但沒有減少反而增加不少。
其中故事中的人物罔市嬸是表示人性中的關懷同情的部份，圍觀的人群是愛湊熱鬧蜚語流常的。瘋阿麗是很特別的存在！阿麗是很不協調的一個人物，她擁有過人的美麗卻是個瘋子，他是個瘋子，笑起來卻很真、文文的有如天使！她被眾多以為神不知鬼不覺的男人欺凌，男人們逞了獸慾之餘還要用言語奚落她，這些男人的話語其實是對自己所做壞事的不安，他們藉著言語的污辱瘋阿麗來減低自己的罪惡感，反正大家都有份，反正……，阿麗的美麗也被那些男人當成是種罪惡，是種男人之所以犯罪的藉口！對照瘋阿麗單純無暇的心靈與被欺負的身體，其實瘋的真的是阿麗嗎？他是該被嘲笑的對象嗎？還是其實就某各層面來說阿麗和嬰兒才是最純潔的存在！？旺仔和阿麗的小孩..國王用來象徵了社會未來的希望與期待！文末黑面慶仔獨自冥想國王未來的功成名就，希望旺仔能藉由讀書脫離目前的社會階層、脫離目前的生活窘境。這一切的一切除了慶仔的宿命性格還有典型期待未來下ㄧ代能更好的想法。末了，黑面慶仔縱有再多不平，發洩過後其實他很認命的相信一切都是老天爺的考驗，是命中注定，當他這麼想的時候，他其實就完全接受了事實，同時也說出了許多人的宿命論的人生觀！
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