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古人云：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”人活于世，追求名利是一種常態，一個人想要實現自身的價值，想要讓更多人了解、尊重，這樣的“名”是每個人需要得到的;一個人想要通過努力累積財富，改變自身的條件、個人的生活，這樣的“利”是每個人自然要追求的。然而，凡事有度，最難得的，就是把握好追求人生意義的實現和一味沉醉功名利祿之間的那條線，不要由名利生出貪婪之心，最終害了自己。過上好的生活是我們的追求，但為了金錢耗損全部精力，就有點得不償失。因為除了財富，生命中還有很多重要的東西共同構成了我們的生活，一味追求金錢，必然會耽誤到其他方面。生命的美在于它的豐富、遼闊和無限可能，如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義，那么這樣的名利就成為了摧毀我們生活的利刃。而所謂“一念清明”，便是以一顆寧靜的心，看淡名利得失，守住生命最本源的需求和美好，讓浮躁的心在面對紛繁的誘惑時可以靜下來。只有這樣的人生，才能收獲真正的幸福。 西方哲人蒙田曾告誡我們：“人生最艱難之學，莫過于懂得自自然然過好這一生。”不被名利所累、自然而然過好一生，對每個人來說，這都是一個既平易又艱深的課題。 生活在都市的很多人總是喊著活得太累，工作壓力大、生活負擔重、人際交往復雜。為什么會這樣呢?這正是因為很多人放不下功名之心。功名利祿是我們內心的枷鎖，看得越重，枷鎖就會越多，我們就越是難以掙脫。佛家有段偈語：“天也空，地也空，人生渺渺在其中;日也空，月也空，東升西墜為誰功?金也空，銀也空，死后何曾在手中!妻也空，子也空，黃泉路上不相逢!權也空，名也空，轉眼荒郊土一封。”任何事情，都不曾掌握在我們手中，因為我們只是人生中的過客，終有一天會歸于塵土。 我們忙著追求各種誘惑，金錢的誘惑，地位的誘惑，名利的誘惑。就在這誘惑的“忙”中，我們早已不自知地成為了功名利祿的奴隸。 有人推舉莊子去做官。而生性自由不喜羈絆的莊子知道自己不適合名利場中的生活，就打了這樣一個比方。 莊子說：“你看那些太廟里被當作貢品的牛馬，當它們沒被宰殺的時候，披著華麗的裝飾，吃著最好的草料，的確是風光無限。但是一到了太廟，作為貢品任人宰殺的時候，再想恢復到之前自由自在的生活，還可能嗎?”（美文精選網：www.meiwenjx.com） 現實生活中，有多少人正如莊子所說的太廟里的牛馬一樣，沉浸在虛無的名利場中享受著華麗的裝飾和奢侈的生活，卻在不知不覺中喪失了自由，甚至最終被名利之心吞噬了生命。 歷史上有這樣一個故事，正和莊子所打的比方不謀而合。 李斯是秦朝的開國功臣，以卓越的政治遠見和出色的能力輔佐秦始皇統一六國，建立秦朝，并出任丞相。但是，李斯一生追求名利地位，為了地位，他與宦官趙高勾結，害死公子扶蘇，扶持胡亥成為皇帝。 而在一味追求功名利祿的過程中，李斯和趙高產生矛盾，被趙高謀害，全家獲罪。李斯被腰斬前，曾悔恨地對身邊的兒子說：“真希望能和你像以前一樣去山里打獵。”即將被腰斬的兒子流下眼淚。 司馬遷說：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”人活于世，追求名利是一種常態，一個人想要實現自身的價值，想要讓更多人了解、尊重，這樣的“名”是每個人需要得到的;一個人想要通過努力累積財富，改變自身的條件、個人的生活，這樣的“利”是每個人自然要追求的。然而，凡事有度，最難得的，就是把握好追求人生意義的實現和一味沉醉功名利祿之間的那條線，不要由名利生出貪婪之心，最終害了自己。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 功名利祿皆為塵土，有多少人曾為了功名不惜代價，最終眾叛親離，終于登上成功頂峰的時候才覺得高處不勝寒;多少人曾為了利益不擇手段地斂財貪錢，最終卻鋃鐺下獄;多少人為了一時的得失陷害忠良，最終落了個千古罵名。因為過度地追求名利反而失去了人生的快樂和幸福，這樣的人生又有什么幸福可言? 傳說在很久以前，一位仙人被一個農夫所救。仙人萬分感激，為了報答農夫的救命之恩，于是送給他一件寶物。這件寶物可以變出許多的金銀珠寶，但條件是必須以自己的壽命作為交換。仙人一再叮囑農夫，切莫一再交換，否則將會生命殆盡。 農夫回到家里，用自己十年的壽命交換了第一批珠寶。這使他從一個窮困的農夫變成了城鎮里一等一的大財主。可他并沒有滿足，為了使自己的生活變得更加奢侈富足，他一次又一次地以自己的生命交換著財富。 直到有一天，仙人再次云游到此地，在城郊的一棵大樹下看到了只剩下一口氣的農夫。只見他氣若游絲，眼看就要不行了，可懷里還是緊緊地抱著那件寶物不肯放手。 仙人看到這一幕，十分地痛心。他走到農夫面前，嘆道：“你這個人哪，到死你還無法擺脫一個貪字啊!也罷，這世間如你這般舍命不舍財、至死不悟的人多了去了!” 在現實生活中，我們的所作所為和農夫并沒有本質區別，都是在用青春、生命來交換財富。過上好的生活是我們的追求，但為了金錢耗損全部精力，就有點得不償失。因為除了財富，生命中還有很多重要的東西，例如感情、愛好、追求……共同構成了我們的生活，一味追求金錢，必然會耽誤到其他方面。生命的美在于它的豐富、遼闊和無限可能，如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義，那么這樣的名利就成為了摧毀我們生活的利刃。 面臨名利的誘惑時，只有以一顆平常心，剝開欲望外殼花花綠綠的美麗包裝，才能夠守住自己的內心。《菜根譚》對人生之“欲”有過這樣的精辟論述：“人生只為欲字所累，便如馬如牛，聽人羈絡;為鷹為犬，任物鞭笞。若果一念清明，淡然無欲，天地也不能轉動，鬼神也不能役使我，況一切區區事物乎!”而所謂“一念清明”，便是以一顆寧靜的心，看淡名利得失，守住生命最本源的需求和美好，讓浮躁的心在面對紛繁的誘惑時可以靜下來。只有這樣的人生，才能收獲真正的幸福。 +10我喜歡
陳年糗事之抓魚(系列微小說六) 文/ 李洪田 屯東是一個大草甸子，過了草甸子就是一條小河。這條小河可有年頭了，河面不寬，河水不深，水流也不急。據老人們說，這是一條平安河。有河以來，無論人畜，夏天從來沒有溺水身亡的，冬天從來沒有跌倒損傷的。 這條小河給我的童年帶來了無限的回味。我記得，每到大雨滂沱的時候，河水暴漲，把魚呀蝦呀都送到草甸子上。我們就可以在草棵里撈蝦抓魚，泥鰍在腳底下滋溜亂串，癢癢的，怎么抓也抓不住…… 暑假里的一天，雨后天晴，三個小伙伴兒的拿著瓷盆水舀子踏上抓魚之路。說是之路，其實也就不足百米。眨眼功夫我們便進到水里，淺水處剛過腳面，深處也不沒膝。 沒走幾步，就看到幾條小魚兒在草叢里游動。我們用盆舀奮力捕撈。堿土草甸子雨后顯得特別的滑，我們不約而同的摔了個四仰八叉。等爬起來把飄走的工具找回來，魚早沒了蹤影。 繼續趟水，繼續搜索，這回都是小心翼翼前行。前面一個稍深一點兒的水洼里果然又有幾條更大的魚在等著我們。我們躡手躡腳的慢慢靠近，靠近……猛然齊下，竟然把三個盆子扣在一起，而魚兒乘機又從我們身邊溜走了，跑到了一個更深的拖坯坑子里了。 兩次失敗絲毫沒削弱我們的斗志，反而越戰越勇。終于來了一條大魚，雖然只有一條。我們交換一下眼色，決定棄盆徒手。一、二、三，六只小手同時死死的抓緊了這條大魚(說是大魚，實際就是比先前的大了點兒)，盡管三個腦袋碰到一起有些疼，我們還是相視開懷大笑。 一下午三四個小時費了九牛二虎之力三人抓了一條魚，這就是我們這次抓魚的收獲。而我后來體會到，我們最大的收獲就是，錘煉了我們不服輸，不氣餒，堅韌不拔的品性。做事只要堅持不懈，終會成功！ +10我喜歡
老張幾年前在工作崗位上退了下來，剛退休時感覺非常不適應。在位時管慣了別人，這突然一退休心里空落落的，覺得整天沒事可干。自己才六十來歲，身體棒棒的，精力充沛，精神矍鑠，整天呆在家里就感覺自己的“剩余”價值沒有得到充分體現似的，于是，就決定走上街頭“視察視察”。 說起老張，其實他并不是市長，在位時不過是市里某局的副局長而已，這兩年人們之所以叫他“市長”，是因為他愛管閑事，而且還真正為大家辦成了不少事實、好事，人們看他的“威力”巨大，就給他送了個“市長”的綽號。每當人們叫他“市長”時他也樂意接受，而且還總是得意地笑著說：“沒想到退休了又得到了直線提拔。” 老張還真是個有心人，為了“偵察”到問題，他騎上自行車在街道、小區、公園、市場到處轉，哪里人多就到哪里去。還別說，老張還真是發現了不少問題，回到家里就給妻子“匯報”，征求妻子解決問題的意見。妻子總是輕不輕、重不重地撂給他一句：“你凈是多管閑事瞎操心，人家書記市長都解決不了的事你能解決？” 老張發現的第一個問題是自家小區門口的小花園里，整天都有近百名老人聚在一起打紙牌、打麻將，把好好的草坪都踩得光禿禿的，而且還不時有人因爭攤位費或輸贏而弄得面紅耳赤。老張心想，老年人適當打牌娛樂可以，但整天這樣坐下去對身體健康沒好處，而且社會影響極為不好，這種情況還真不少。于是他就把問題反映給市文明辦，幫助勸說老年人放棄打牌，并熱心從太極拳協會聘請教練教老年人學練太極。如今他還經常組織老人參加太極拳交流比賽。旗開得勝，市領導知道后，給予大力贊揚，鼓勵老張發揮余熱，老有所為。得到領導的鼓勵和支持后，老張勁頭更足了。 在自家小區門口，經常發生車輛碰撞刮蹭事故，查明原因，大多是因小區門前路旁綠化帶內幾株高大的球形植物遮擋視線所致。于是，老張騎車跑了幾個單位，終于說服人家移除了遮擋視線的幾株高大的球形植物，從此，大大減少了交通事故的發生。而且他還跑遍市里不少小區，建議解決了幾處類似的問題。再次得到市領導的贊揚。 一天，一位老友不經意間同著大家開玩笑說：“老張啊，你還真有這威力，你解決這事可都是市長管的，以后就叫你‘市長’得了。” 自從得住“市長”這頭銜，老張精神頭更足了。現在環保處于高壓態勢，老張看到灑水車經常不斷地在路上灑水壓塵，但大冬天的灑水車也照灑不誤，因灑水結冰而摔倒的電車、自行車不計其數。老張覺得不妥，就找到環保部門反映這一問題，而且最終得到合理解決。 現在到處創建文明城市，城市里幾乎每個紅綠燈路口都有“文明志愿者”手拿小紅旗執勤。但仍然有不少人硬闖紅燈，大多是一些騎電動車的老年人。闖紅燈的老年人大多是不懂交通規則，不會識別紅綠燈。老張心想，光靠志愿者臨時執勤解決不了多大問題，要想從根本上解決問題就得給老年人普及交通法律法規知識。于是老張就找到市交警大隊反映這一問題，得到交警大隊領導大力支持。于是一場全市老年人“交通法律法規常識普及活動”拉開了帷幕。 這一來“市長老張”的名氣越來越大，群眾有什么不好解決的問題都樂意找他，如今熟人見了他都不喊老張了，都直接叫他“市長”。諸如占道經營、城管打人、缺斤短兩、死角衛生、社區安全等不少問題，在老張的積極協助下，都得到了較好的解決。 一天，小區門口一賣瓜的老農與人閑聊，說現在什么都好，就是農村養老問題還得不到妥善解決。賣瓜老農說：“你們城里人每月有幾千元的退休金，退休后沒事釣釣魚、打打拳、唱唱歌、散散步、出去旅旅游什么的，晚年生活讓人羨慕。而如今農村的年輕人都不在家，老年人一大把年紀了還得靠種地為生，每月就發那百十塊錢，吃不敢吃、穿不敢穿、有病都不敢看，感覺不夠公平。” 說話間，老張走了過來，人們紛紛說：“那不，‘市長’來了，你給他說說。” 老張聽后，眉頭一皺說：“你說這個問題也確實是個問題，但這個問題是個大問題，我這個‘市長’小，要解決這個問題得找大市長！” 作者簡介：盛干宇，河南省襄城縣人，河南省作協會員、漯河市作協副主席、臨潁縣作協副主席兼秘書長、《南街村報》主編。 +10我喜歡
說實話，敲出上邊題目的時候，連我自己都嚇了一跳。我竟然從未想過此事，甚至從未想過一個人的未來竟然可以推演。不是說世界變化無常么？不是說計劃不如變化快嗎？我們每一個人，又如何推演自己的未來？ 蘇格拉底說過：“未經省察的人生不值得度過。”一個人如果不知道審視自己的錯誤，從錯誤中吸取教訓，總結經驗；一個人如果不知道安排自己的未來，在不確定中為自己找到一些可以依托的確定性，只是當一天和尚撞一天鐘，得過且過，即就是活著，與螻蟻沒有什么兩樣。 如果看過戰爭片，一定見過那些將軍會同他的參謀們，在沙盤上推演戰爭態勢的情景。且不說戰爭最后的輸贏，把未知的形勢，抽象成具體場景，往往能讓我們看清事情的本質，清楚自己的短板和優勢，提前為自己構筑防御工事，把不確定框在確定的范圍。 生活從來都是具體的，對大部分人來說，生活里出現的事情都在意料之中。比如從你出生那一天起，什么時候蹣跚學步，什么時候上幼兒園，什么時候上小學中學，什么時候上大學，什么時候參加工作，多大年齡結婚。婚姻穩定后，計劃幾年內買房買車，用多少年晉升到什么職級，何時生孩子，這不都是意料之中的事情的事情么？ 至于在這個期間，你學的好與壞，選擇什么樣的工作，和誰結婚，這些與個人的機遇，天分，愛好，和興趣，以及自己的人脈關系有關。別人無法改變，就連自己也無能為力。斯多葛派有一句經典的格言：“改變能改變的，不能改變的要學會承受。如果一輩子任何事情都聽從命運的安排，無疑是可悲的。 就連死亡也都可以預期，雖然我們無法知道是具體哪一天，但總可以推演出大致的年齡段。假如我們習慣于預設最壞的情形，才能在絕地中獲得堅韌和勇氣。當那一天到來時，你內心是平靜的，是安詳的，甚至是期許的。知道了生活的真相，依然熱愛生活才是真正的猛士。 人生其實是很長的一段，一個階段的狀態，并不能代表整個人生。過去的錯誤，的確我們無法改變，或者扭轉。但我們總可以在那些錯誤中得到一些啟示，一些教訓，一些經驗。進而在以后的經歷中，不再踏進同一個坑里。犯錯不是我們愚笨，犯錯是為了以后犯更少的錯誤。 投資大師查理.芒格這樣說：“假如我知道會死在哪里，我將不會去那個地方。”他和沃倫巴菲特一生中投資過上百家公司，伯克希爾公司在全世界范圍管理2000多億美元的資產。他們不斷復盤過去，總結經驗教訓，接觸更多優秀的人。在各種金融風暴，經濟危機，股市崩盤的關鍵時期，都能全身而退，且年化復合收益率保持在35%上，他和巴菲特雙雙被世人稱為“股神”。這背后的機理，不僅僅是運氣和智慧，更多的是不斷總結自己，減少犯錯的幾率。 很多人，總是希望把那些痛苦的，不美好的東西像切香腸一樣的拿掉，而只保留自己喜歡的那一段。其實人的一生，就是一個各種矛盾，各種痛苦，各種喜悅，各種意外，各種預期的組合體。沒有絕對的好與壞，存在都是合理的。就像人體的各種病灶，各種細胞，相互排斥，相互吸引，相互競爭，卻可以相互依存，且共生共滅。 國人講“未雨綢繆”，結合過去，直面當下，推演未來。但未來并不是單擺浮擱的存在，一定會依托過去和當下，以一種正確合理的方式存在。無論是投資，做事，成長都是一樣的道理，都可以通過推演的方式，提前對必然出現的結果，進行預防，儲備，修補，或者調整。 比如投資，你是要把投資當成你的事業，做個職業的投資人，還是僅僅把投資當成副業，只是玩玩而已？如果你要成為職業投資人，是否符合基本的條件、知識、技能？準備投入多少錢？分幾個階段進行？是定投還是尋找最佳的時機？資金如何分配？如果是牛市，是加倉還是減倉？如果崩盤，自己如何處置？有沒有留夠備用的資金，以備不時之需？ 股市我涉入的不是很多，就拿投資數字資產來說，大部分人的經歷和我一樣，剛開始異常茫然。更多的是隨大流，跟風，不明真相的碰運氣。總是一小部分懂的人，領著一群不明真相，被裹挾著前行。大部分人概念不清，懵懵懂懂，一頭霧水，總是用當下的好壞對標最終的成敗或者輸贏。 如果你想要把投資作為一種生活，甚至是一種不甘平凡的生活態度，你就不僅僅心里只想著賺錢，而要推演出最壞的結果，雖然可怕的“黑天鵝”事件現在并沒有發生，但并不代表這個世界沒有“黑天鵝”。提前增加應對策略，提前調整相應比例，提前避開無形的大坑。即使因為經濟形勢，以及周期性回調，有些東西無法避免，也能把風險降到最低。 如果你是一個寫作者，你推演過自己的未來嗎？你是準備把寫作僅僅當成自己晉升的工具，或者改變自己生存狀態的手段，還是把寫作當成一生熱愛的事業，傾注自己全部的精力和熱情？你是把寫作作為療愈的良藥，還是把寫作作為自己實現自己人生價值的路徑？無論是那一種情況，你都應該知道，你最終要去哪里，你的目的是什么，你要達到什么樣的效果。 其實無論那一種情景，你所要投入的精力，花費的資源，是不一樣的。這個世界并沒有一套萬能的規則，適用各種不同的場景。必須結合自身的條件，現狀，推演出符合自己的原則和方法。以便找出寫作上的短板和缺陷，及時加以調整、豐富和完善。 在這個過程中，你會知道自己最需要什么，應當規避什么，堅持什么，改變什么，打破什么。推演是一個逐步細化的過程。有些東西裝在腦袋時，是模糊的，混沌的，抽象的，只有落在紙上，才能看清真相。大到你最終通過寫作成為一個作家，小到你只是為簡單的記錄生活，把文字留給后代。起點一樣，但高度和意義卻大相徑庭。 生命也是一樣一樣的。比如拿我自己做案例推演，在順境中的時候，應不應該存一筆錢，應付不時之需？兒子今年上高三，如果考上大學，四年大學需要花掉多少錢？父母雙雙都七十多歲，按照同齡人的平均狀況，應該提前預防那些疾病？如果生病，最壞應該什么狀況，最好應該什么狀況？手里應該留夠多少錢，才能應對各種狀況的發生？ 按照自己工作到60歲，活到90歲，加上工資社保等福利，我應該攢下多少錢，才能保證自己后半輩子衣食無憂？如果未來社會的各種保障，因為普遍老齡化，而無法保證，自己又如何應對這些變化？那從現在開始，是否除了工作，還應該做點別的不務正業的事情，分攤自己生存的風險？ 除了物質上的保證，想要活到90歲，還應該注意什么？按照《百歲人生》書中最新的科學依據，由于科技的發展，以及生物科技的不斷突破，我們這一代人的普遍壽命將超過100歲。可原來的很多規則，制度，保障，都是按照八十歲左右設置。這么長一段時間的空缺，無論是金錢、空間、物質上的需求將如何解決？ 我現在四十三歲，除了工作，想要活到90歲甚至100歲，健康、鍛煉、飲食、或者規律的生活，也不容忽視。那么從現在開始，我應該注意什么？加強什么？接受什么？調整什么？保護什么？其實所有人都一樣，無論你現在多大，處于什么樣的狀況，都應該提前想想這個問題，別到了跟前自顧不暇，手忙腳亂，備受打擊。 幸福的家庭是相似的，不幸的家庭有各自的不幸，但終點永遠是不得不接受的事實。這話聽起來有點悲哀，但話糙理正。推演的目的是為了少走彎路，防患于未然，有能力掌控自己的生活。 什么叫有備而來？就是當所有的事情發生的時候，你能泰然處之，欣然接受，并保持一顆平常之心。假如今天是生命中的最后一天，什么事情將是你唯一的遺憾？假如你還能活一年的時間，哪些事情你一定要辦到？假如你還有二十年、四十年、六十年，甚至八十年的時間，你如何安排，使自己的生命更有價值？ 推演就是把不確定的事情放在一個確定的框架內，在有些事情還沒有發生的時候，植入一些可控的因素，等發生的時候，一切都在預料之中，反而少了煩惱。人生猶如下棋，無論如何變幻，無論怎樣出其不意，到最后，很多結果總是極其的相似。再變，你也走不出這個棋盤。 原創： 高原麥客 +10我喜歡
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