主要論述＠此岸｜PChome Online 個人新聞台

2004-04-10 20:17:00| 人氣40| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

主要論述

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沙特決定參與社會之前曾說過：「我發覺不介入社會本身就是一種介入。」這句話我很是贊同的；但如果把這句話當作積極參與社會的緣由，那我是持疑的：因為他說的是一個事實，並不能當作原因。好比問你：活著本身就代表會死這個事實，所以乾脆去死算了？──這樣的一句話大部分人看來都會覺得有點牽強(儘管很多人的確認為這是理由)。
因此，由沙特這句話來看，我們必須體認到的是我們都參與這個社會的運作。那些自以為隱士或是極端唯我論的人，他們用各種傳播媒體，向著「世界」發聲：這整個「世界」是虛無的，我們並不參與這世界。我敢說這句話本身就是可笑的謬誤。想想這些人發聲的對象又是如何的存在呢？他們又是利用什麼來發聲的呢？
這讓我想到台大商圈附近的巴黎公社，裡面全是一片紅色，但還是必須要靠一份兩百多的餐點來維持其運作，佈置的高級典雅，我可不知道會進去消費的有幾個藍領階級。這是個悲哀也是諷刺………
且不再提本是「現實」的事。回歸正題，當我們體認到我們是介入這個社會的事實後，那重點就變成：要以怎樣的態度參與？
上面的問句看似希望有個標準答案，但實際上我毋寧希望它永遠是個問題。

在古希臘，當時的風氣是鼓勵眾人參與這社會的。這證據可以從荷馬的史詩裡面感受到那重視榮譽感的勇士精神得知，他們的道德感和價值觀奠基在整個社會的評價之上。到了蘇格拉底，這樣的看法卻有了改變：它將思考還諸個人，但最後卻因為「城邦民主」而被處死；這讓他後來成為犬儒派的弟子大為憤恨，甚至有了「社會已死」的想法，也部分決定了他們的處世態度。
到了啟蒙時代，推崇人的偉大，但重點卻不在這，反而因發覺個人難以對抗國家或組織文化(我倒不認為是有志一同)，因此便也走向了「群體」之路。其中民主思潮的興起大聲說著個人的幸福寓於群眾的幸福之上，社會的痛苦造成個人的痛苦，這樣的想法讓「參與公共事務」成為主流。
這個態度有其時代性，但絕非被動的產生，我想這是正向回饋的後果。

我要檢舉

台長：唐突 , K

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