5.母親與大伯母感情很好，親如姊妹。每次遇到「觀音生」或「洗佛」（浴佛節），兩人相偕前往麻豆保濟寺、關帝廟禮佛參拜。
關帝廟在五王廟附近，這是有名的正宗麻豆文旦出產地，早年由出家師父住持。如北港朝天宮歷來也是由開元、竹溪寺 派下的師父住持，捷圓和尚（1879〜1948）、眼淨長老（1898〜1971）等生前皆當過朝天宮住持，據傳這與當初迎請媽祖來台，是臨濟宗出身的師父有關。
早期台灣人的信仰，佛道是不分的，有人說，台灣人很博愛，什麼都信，什麼都拜。自己不覺得奇怪，但在外國人眼中，往往難以理解。在台日本人酒井亨先生，最近在《蛤ㄏㄚˊ！台灣人來了》（大是文化出版，2013年7月）一書中，說他在台灣住了十幾年，覺得台灣人，「神也拜、鬼也拜，信仰超虔誠。」真是觀察入微、一語中的。
「多神」信仰不同於「一神」信仰，特別是「三教混同」之信仰，更是長久以來深受中國文化之影響。日治時代北園精舍鄭少雲老師在「提倡佛陀的本色」一文中，將台灣人的信仰觀說得淋漓盡致。此吾在「三慧叢書」「日治時代台灣佛教略談」中曾論及，茲不贅述。（詳《台灣佛教詩對拾遺》P.1〜P.28，台北三慧講堂出版，1990年7月）
60年代以後，台灣佛教弘法逐漸普及，相當程度改變了台灣人的信仰與對佛教的認知，我的家族在這一波的正法洗禮下，從原本神佛不分、佛道混同的傳統信仰，導向正信佛教。出家前，父母、族人在多年聽經聞法、參加共修，進而受持在家五戒、菩薩戒者不在少數。
佛法之弘揚有賴於優秀人才之培養，正知正見的弘法師可以引導無數眾生，邁向正確的解脫道。
因為念佛會的成立、運作與場地提供，跟家族有關，特別是父親的發心與長期護持── 終生義工，鞠躬盡瘁，死而後已！此吾在「父親與我」追思文中曾述及。
現今「慧光佛堂」的前身「麻豆念佛會」，家父母、大伯母及族人等多位長輩之晚年，幾幾乎奉獻於此，以各種善巧方便，接引鄉梓父老、親朋好友，一起來信佛、學佛。至今每憶及，不能不感謝三寶慈光的庇佑，在出家前讓我擁有如此殊勝、難遭遇之佛緣與助緣！
6.天朗氣清，涼爽的午後，媽習慣坐在老家三合院，享受天然美景。有時與鄰居閒話家常，或雙眼垂閉、靜心念佛。偶或抬頭，眺望藍天白雲，飄然而過。
透過整排芒果樹，前面的大埕堀，清風徐來，水波不興，一片寧靜安詳！那時大埕堀，尚未被汙染、填平，建蓋新市場；常見黃色小鴨成群結隊，在鴨爸爸、鴨媽媽帶領下，往來浮萍間，啄食嬉戲。夏天傍晚，蛙鳴不斷，大人小孩，一竿在手，或釣魚、或捕捉青蛙。
「我家門前有『小河…』」，不！不是「小河」，是「大埕堀」。這鮮明的記憶，永恆的懷念，栩栩如生，既寫實又溫馨。六十多年後的今天，一點也沒褪色！
南台灣的夏日漫長，午後五、六點，天色依然明亮，馬路上放學的孩子，一個一個回來。霞光普照中，慈母倚閭望兒歸，上班上學的，還有忙著莊稼的，如倦鳥歸巢般，回到溫暖的家。這是母親花甲之齡，將主持家務工作全部交予嫂嫂後，家居生活之一斑。
7.初中時，下了課，搭巴士，我經常在下街（老街）媽祖宮前下車，因碾米工廠與媽祖宮比鄰而立。那時哥哥們一個個被徵調去當兵，父親負責米行生意，無法兼顧。母親在上班時間到碾米廠，照顧內外一切大小事務。
文靜細膩的母親，她的才華比起男人毫不遜色，這大概是遺傳自外婆精明能幹的辦事長才與協調能力吧！
陪著工作完畢的母親，夕陽餘暉下，在慈母身旁，邊走邊談一天的所見所聞及新鮮趣事，慢慢地走回老家。那幸福充實的感覺，在往後的人生中，即使遇到再大再多的艱難、挫折，都可以安然渡過。
父母之愛，何其深廣！永遠支撐著兒女，不因一時之障礙或時運不濟，而喪失對人世間之信心與希望。因為我們曾經擁有過長輩足夠的愛與疼惜，才曉得如何去寬恕、去回饋需要的有情眾生！
8.最近小祥陪我去區公所領了「敬老卡」。
啊！不知不覺已邁入「老人」行列，讓你不得不承認是「初老」之人了。但「人老」，「心」可以「不老」！先決條件是你必須活得健康。身心靈整體健康，照顧好自己，才能不拖累別人。
老人自有老人的生存之道，從工作第一線退到幕後，應是人生自然之轉型。學會放下，放慢腳步，輕鬆看待人生，過簡單有規律的生活，少量多餐，飲食控制，天天運動，禪那調心，吸收新資訊等，是每天自我要求的功課。
孔夫子浩歎：「逝者如斯夫！不捨晝夜。」世間一切，有來有去，歲月如流水，一去不復返，「我的青春小鳥不回來」！回首前塵，衷心感謝父母、姐姐早年之叮嚀：「（不可）使查某嫺仔（婢女）。」要學會獨立，獨立才能自主，才能做「自」己的「主」人，不必受制於人，才談得上尊嚴。千萬別偷懶，自己能做的事，不要假手他人，儘量自己來，勿存依賴之心，或隨便使喚人，把人當「查某嫺仔」使用。
這勤勞、勤儉，樸素、認真的家風，適與弘ㄧ大師（1880〜1942）生平所倡導的「惜福、習勞」、「持戒、自尊」不謀而合。此一美德、好習慣之養成，讓我出家後，乃至出國留學，及在弘法過程中，終生受用不盡。
今生有緣，身為釋子，自當盡形壽、獻身命，不忘初心 ──「常懷出家第一念」，為法為人，永不退轉！方足以報三寶恩、父母恩、眾生恩與台灣母親土地庇護之恩── 四重恩於千萬分之一！（全文完）
─ 禪慧法師─ 2013.12.8 三慧講堂25周年慶（轉載自「妙林雜誌」2014年2月號）
本文轉載自願海-「人間遊戲」學佛部落 2014.04.02
