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2010-08-31 17:19:04

運用人間事相譬喻妙談法理

晨課禮拜之〈法華經序〉，是《法華經》的〈開經序〉。上人說，藉由禮拜誦念的動作，建立自心的虔誠，心中存有諸佛菩薩，就要盡形壽，向心靈皈依，「南無法華會上佛菩薩、一心頂禮十方法界常住三寶」，盡形壽皈佛、法...
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2010-08-31 17:18:21

十大病箭 人生慎防

佛世時，有一長者名賢護，好仰佛德，故領五百長者跪迎佛陀至摩羯陀國；佛為賢護長者說，「有大病箭，世間合集，斯苦甚大」。晨語時分，上人闡釋「十種諸大病箭」——愛、無明、欲、貪、瞋、癡、慢、見、成、壞。「只...
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2010-08-31 17:17:21

無常

無常是佛教的基本教誨，可用來調整、調適自己的心。需要了解三個方面的無常：環境的無常，身體的無常，心的無常。沒有相當修行的話，難以直接體驗到心的短暫、無常的本質。開始時藉著了解環境中的無常會容易得多，然...
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2010-08-31 17:16:28

佛的慈悲與智慧

「精神」是非常抽象的名詞，到底精神是存在什麼樣的狀況下？如果生病或死亡，還有精神嗎？ 最近我在紐約遇到一位印度教的先生，他將老師的照片供在辦公室裡，平常進入辦公室的第一件事，就是向老師的照片合掌、行禮...
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2010-08-31 17:15:15

凡所有相，皆是虛妄

一、心中無事，不受干擾默，是不要將一切現象，當成與你有關係，所以任何現象不會干擾到你，這就是「放捨諸相」。「休息萬事」與「絕學『無為』閒道人」中的無為一樣；在日常生活中的待人接物，行住坐臥，都還是有的...
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2010-08-31 17:13:57

空

無 事 忙 中 老-----清 淨 心 空 裡 有 歡 笑-----放 下本 來 沒 有 我-----真 如 自 性生 死 皆 可 拋-----菩 提 心
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2010-08-30 21:35:36

嬰 兒 行

近日經常感嘆時光之飛逝，轉眼之間，已年過半百。記得前些日子，還為自己走到哪兒都是年紀最輕、最小，而沾沾自喜。怎麼一回頭，已經變成一位走到哪兒，年紀都是最大的「老人家」了，為此而深覺歲月不待人！今天下午...
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回應(0)| 推薦(0)| 收藏(0)| 敬愛吾師-梵音
2010-08-30 17:33:54

願消三障諸煩惱

通常，我們在回向時，會有如下的發願──「願消三障諸煩惱」。「煩惱」，大都指貪、瞋、癡而言。因貪瞋癡能生障礙，人們有了貪就易發瞋，由於瞋心而起癡念。福慧雙修 了脫三毒人們何以不能締造一個幸福快樂的人生呢...
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2010-08-30 17:31:58

真實大回向

「『輕』是放下煩惱，『安』即安穩平安。人身難得，能夠做到身心輕安最健康。」，上人勉眾體知人生無常，將菩提種子深入意識中，讓慧命永恆。人生除了「生、老、病、死」之苦，尚有「求不得」、「愛別離」、「怨憎會...
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2010-08-30 17:28:32

佛法不離此時、此地、此人

東方未晞，天地寂然。眾人於靜謐寧和的晨語時光敬聆上人開示「十地」之「十回向」。上人表示，若心境能達致「靜寂清澄」的境地，即能體會「性海圓融」的境界。 法脈相承當下修，居凡趣聖精進行上人闡釋：「俗世凡夫...
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