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2011-08-15 17:18:23
念佛法門四個心-迴向發願心
迴向的初意,是將念佛目的期求往生西方;是以修行一切功德迴向往生西方的極樂世界。迴向的深意,是發菩提心廣度眾生,就是願將自己的念佛功德迴向一切眾生,都能離苦得樂,都能信佛學法敬僧,都能念佛成佛;也以念佛...
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正信的佛教
2011-08-15 17:17:47
念佛法門四個心-信心
今天為諸位講修行念佛法門的四個心,那就是信心、至誠心、深心、迴向發願心。信心的要求,遍於諸經,而尤見重於《阿彌陀經》,其餘三心,出於《觀無量壽經》。 一、信心 在佛法中,不管修任何法門,都...
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正信的佛教
2011-08-15 17:17:12
念佛法門四個心-至誠心
是誠懇心、虔誠心,不是三心二意、心浮氣躁,馬馬虎虎的敷衍了事。念佛時應當口念心惟,如在阿彌陀佛面前,聲由口出,又從耳入,聲聲印向心田,句句都從心出。念念都是佛號,處處總是佛國。如果無法專心念佛,便當觀...
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正信的佛教
2011-08-15 17:16:36
何謂念佛至一心不亂?
「一心不亂」這句話,出於《阿彌陀經》,在《遺教經》中也說到:「制心一處,無事不辦。」一心不亂的意思是屬於修定的法門之一,又稱念佛三昧,或稱般舟三昧,或稱一行三昧。在晉譯《華嚴經》卷四六〈入法界品〉中,...
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正信的佛教
2011-08-15 17:15:58
佛說的「聖言量」經得起考驗嗎?
佛法的理論根據,以三種標準作為說服人的方便,那就是︰1.現量-用事實證明;2.比量-用邏輯推論;3.聖言量-佛在經中所說。1.2.兩點尚不成為問題,第三點在今天已成了引起爭論的焦點。因為近代佛教學者用...
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正信的佛教
2011-08-15 17:15:18
佛教稱為無神論的意思是什麼?
這是宗教學上的一個專有名詞。世間有兩種無神論,一種是唯物的無神論;一種是佛教所說的無神論。 唯物無神論否定一切精神的獨立存在,也不信有鬼神的世界。而佛教所講無神論,是說諸法由因緣所生,宇宙萬物由...
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正信的佛教
2011-08-15 17:14:40
佛教對靈媒的看法如何?
所謂靈媒,在古代,男的稱為覡(wizard),女的稱為巫(witch)。宗教學上稱禁厭師(sorcerer)、醫巫(medicine man)、術士(magician)。西伯利亞和北亞洲以及阿拉斯加等...
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正信的佛教
2011-08-15 17:13:57
佛教對神通、異能看法如何?
佛教承認有神通的事實,凡夫可得五通,出世的聖人有六通,佛有三明六通。 所謂五通:1.能知過去世叫宿命通;2.能知未來世及現在的遠處和細微處叫天眼通;3.能知他人的心念活動,叫作他心通;4.能用...
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正信的佛教
2011-08-15 17:13:13
佛教對神祕現象的看法如何?
神祕現象不一定是宗教才有,不信宗教的人也會發生,只不過他們把神祕現象當作幻覺來處理。至於一般人對於鬼神的現象,仍非常迷惑而不可知、不可捉摸,認為其無,實際是有;認為其有,難得採證。至於宗教徒,不論是什...
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正信的佛教
2011-07-28 17:30:13
佛教對於煙酒賭博的看法怎樣?
佛教的戒律中並無戒煙的規定,甚至為了防止熱帶性的疾病,佛陀也准許比丘吸煙,但為了風俗及威儀的理由,中國佛教徒一向是不主張吸煙的。不過,有害身心的麻醉品及刺激品,佛教禁止,所以酒是五戒之一,飲酒的本身並...
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【【平凡則平安】做人要有分平常心,一分平凡的念。如果大家都自覺平凡,人生就平安了。 【退一步海闊天空】人活在世間,不能脫離人群。有人就有是非,有是非就會有困境,這些都必須一一克服。要克服難關就必須忍讓,所謂「退一步海闊天空」,就是菩薩寬闊寧靜的境地。
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