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2012-10-17 17:30:57

「禪」是佛教的總統

「禪」為佛心，這是明末四大師之一、宗教兼通之大思想家―藕益智旭大師(一五九九―一六五五)的評語。佛法講「修心」，而禪為「佛心」，禪宗一名「佛心宗」，簡曰「心宗」，良有以也。日本近代印度哲學權威、前駒澤...
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回應(0)| 推薦(0)| 收藏(0)| 三慧佛學講堂-禪慧法師
2012-10-15 17:36:10

花開花謝，不執著

世間的萬事萬物，不論是山川大地、環境中的任何事物與現象、我們的身體、思想、心理反應、……等，都是在不斷的變動之中，沒有一樣是永恆不變的，甚至包括所謂的原則、真理，也會隨著時空的不同，而階段性的有差異。...
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2012-10-15 17:35:22

知足是幸福的起點

幸福是每個人都希望得到的，但在追求的過程中，有多少人漏失了唾手可得的幸福？又有多少人身在福中不知福？很多人窮盡一生的心力追求幸福，換來的卻只是白髮蒼蒼和一聲聲的唏噓，這都是因為他們不明白幸福的真諦。 ...
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2012-10-15 17:34:37

放下

明朝憨山德清禪師（西元1546～1623年）教導的修行方法是「念起即捨」，每當念頭生起，便立即捨去。這不是抗拒或排斥念頭，只是不去理會它。因此，如果禪修功夫沒有任何進展，很可能是因為你無法放下你的念頭...
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2012-10-15 17:25:10

念觀音、學觀音、做觀音

觀世音菩薩就像我們的保母，他是眾生的救濟者、護持者，以及平安的守護者，是我們一生都需要的。只要我們有被救的需求，縱使我們是愚癡、罪惡、卑微的，觀世音菩薩一定會來救濟我們， 因為他是平等地救濟一切眾生...
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2012-10-15 17:21:19

佛為什麼要度眾生？

《金剛經》說：“彼非眾生，非不眾生。”又說：“眾生者，如來說非眾生，是名眾生。”又說：“實無有眾生如來度者，若有眾生如來度者，如來則有我、人、眾生、壽者。”所謂度眾生是佛在發成佛大願的時候，所立的誓願...
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2012-10-15 17:18:33

有聚有散才能成長

俗話說：「天若有情天亦老」，可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖，卻也充滿痛苦的催折，尤其是生離死別時，更是讓人痛苦。因此有人以為，只要將情感斬斷，就再也不會痛苦了！然而如同佛所說，眾生都是「...
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2012-10-15 17:17:29

先做好人際關係

在社會上做事，有時並不是你技術沒有問題，對事情有耐心、有熱誠、有興趣，就一定可以做成事的。因為事與人有關係，事情都是人做成的。做一件事，要完全與其他人無關，幾乎很難，大概只有吃早餐，獨自享用一杯咖啡、...
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2012-10-15 17:16:43

生和死的四個層次

曹山本寂禪師的《語錄》記載：一次，有僧問曹山：我通身都是病，請您老人家替我醫病。曹山禪師回答說：我不醫。僧又問：為什麼您不替我醫？曹山禅師說：我要教你求生不得，求死不得！ 若由普通人聽起來，好像...
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2012-10-08 18:02:02

母親的禮讚

「媽媽，你給我疼，疼命命，儉腸餒肚將我晟，予我穿、予我食，予我好物件，蚊仔營營飛，用手替我拌、替我掠，日頭赤炎炎，用身軀替我柵、替我遮，驚我寒，驚我熱，驚我歹身命，後出世，換我做媽媽，用心計較給你疼命...
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