太極拳之推手【摘錄陳微明之問答錄要及四寶補註】二
問：二人比手之時，究以身壯力大為占便宜，然否？
答：二人比手，亦猶用兵，多算勝少算，無算者雖勇必敗，比手則意多者勝，無意者敗，蓋彼用之力，我知之甚悉，我用之意，虛實無定，奇正相生，一意方過二意又發，二意方過三意又發，老子所謂一生二，二生三，三生萬物，變化無窮，喜用力者，必為力所拘，不能隨時隨處變化，用意者，屈伸自由縱橫莫測，機至發動，如電光之閃炸彈之發，彼雖跌出，尚不知所以然，此意之勝於力無疑也。
問：推手聽勁，（知覺對方用力之方向長短，謂之聽勁。）祇用兩臂，他處亦須聽勁否？
答：聽勁功夫，先練習兩臂，久而久之，全身皆須練習聽勁，粘在何處，其處皆有知覺，皆能懂勁敵掌或拳，挨近吾身，皆能化去其力，使之落空，方能謂之真懂勁也。
問：粘住敵人，一動手彼即跌出，是用何法？
答：太極拳論云，有上即有下，有前即有後，有左即有右，此三語最宜注意，所謂誘之以利，攻其不備者也，孫武子曰，備前則後寡，備後則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備則無所不寡，寡者不備之意也，蓋備前則忘後，吾攻前正所以攻後，備左則忘右，吾攻左正所以攻右，與兵法正同矣。
四寶註：『不攻則圓整，而對手自亂矣。』
問：不粘亦可聽勁否？
答：亦或有此理，內家拳不外練精化氣，練氣化神，練神還虛，
三種境界，
若能練精化氣，則體魄堅剛，外力不入，
若能練氣化神，則飛騰變化意動形隨，
若能練神還虛，則人我兩忘形神俱遣，至此境界，雖不粘而亦能制人矣。
問：八卦掌步行圜式，移步換形，變化無窮，不知太極亦有圓轉之步法否？
答：昔楊少侯先生，曾教余二人右手相粘，由下往上畫一圓圈，兩人之步，亦作圓形向右旋轉，右步在內，一起一落，仍在原處，左步前邁，步落地極輕，所謂邁步如貓形者是也，左手相粘則左步在內，右步前邁，向左旋轉，此係二人粘手練習，聽勁之意，亦在其內，而移步換形步法之變法，與八卦無異。
問：黃百家內家拳法有應敵打法色名若干，如長拳滾砍，分心十字，擺肘逼門，迎風鐵扇，異物投先，推肘捕陰，彎心杵肘，舜子投井，剪腕點節，紅霞貫日，烏雲掩月，猿猴獻孊，綰肘裹靠，仙人照掌，彎弓大步，兌換抱月，左右揚鞭，鐵門閃，柳穿魚，滿肚疼，連技箭，一提金，雙架筆，金剛跌，雙推窗，順牽羊，亂抽麻，燕抬腮，虎抱頭，四把腰等名目，今之太極拳亦有之否？
答：此皆用法之名，太極拳用法，聽人之勁，隨機應變，本無定法，昔時以形之近似而假以名，歷時既久，未敢強解以說，然其用法未必盡失其傳也，其要為敬緊徑勁切五字，
敬者，時時留意，不敢散漫也，
緊者，即粘連逼緊之意也，
徑者，近也用最近捷之法也，
勁者，堅剛之意，極柔軟然後極堅剛也，
切者，相密切而不丟離也。
文章定位：
人氣(200) | 回應(0)| 推薦 (
0)| 收藏 (
0)|
轉寄
全站分類:
不分類
