8/25/2013有效的禱告（三）
（九）使用權柄的禱告
主耶穌說：「凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太十八18）
這是一個屬靈的禱告原則，可是很少人去使用。這是主耶穌賜給信徒的權柄，這種禱告與普通禱告不同，這是基督所給我們的地位，以天上的權柄命令撒但，不準它在人身上有何作為。只要我們所使用的權柄去禱告是合乎神的旨意，完全聖潔，並滿懷信心，具有這三個條件，就可以有資格成為神的發言人，傳達神的命令，使魔鬼降服在我們的腳下。從前有位青年弟兄去趕一位年輕女子身上的鬼，鬼叫那女子脫衣服，那位青年弟兄就用權柄吩咐鬼說：「我奉主耶穌的名吩咐你，不許你脫衣服。」那鬼立即屈服不脫了。假如這位弟兄不夠聖潔，他必中魔鬼的詭計，在鬼面前失去權柄，甚至鬼還要揭出他的罪來。這位弟兄能降伏惡鬼，這表示他無可指責。使徒行傳十九章記載有幾位游行各處念咒趕鬼的猶太人，向那被惡鬼附著的人擅稱主耶穌的名說：「我奉保羅所傳的耶穌敕令你們出來。」做這事的，是猶太祭司長士基瓦的七個兒子，惡鬼回答他們說：「耶穌我認識，保羅我也知道，你們卻是誰呢？」惡鬼所附的人，就跳在他們身上，勝了其中二人，制伏他們，叫他們赤身受了傷，從那房子裡跳出去了。（徒十九13至16）使用權柄禱告是面對撒但，更要時常保持聖潔。
聖經裡面有許多使用權柄禱告的實例：約書亞大聲喊叫「日頭阿！你要停在基遍。」造成宇宙的奇跡。司機緊急剎車尚且會造成車上的人不舒服之感，何況是地球的突然停轉，並沒有因此造成人類的意外哩！這是很令人稱奇的事。因為約書亞使用權柄的禱告，不僅對全世界宣告，而且是遠達宇宙。並不是神重用的僕人才可使用權柄禱告，普通信徒一樣可以。有位姊妹在獄中充當廚師，有一天廚房裡沒有第二個人，來了一名因做海盜被囚的犯人，把田裡偷來的山芋叫她替他蒸，她說按上級規定不許代蒸私人任何東西，糾纏一陣以後，海盜就顯出猙獰的面目，拿起菜刀要向她砍去，姊妹發現已經無路可逃，知道這海盜純粹是按撒但的兇性向著她，她立即用神兒女的特權命令海盜說：「我奉拿撒勒人主耶穌之名，命令你退去。」海盜就戰戰兢兢地逃走了。感謝神，這位姊妹把天上寶座的權柄帶到地上來，魔鬼抱愧蒙羞了。當我們要為主工作時，撒但也會攻擊我們，使我們身體不適，或故意使人來激怒我們，總之不要我們去搶救靈魂，但是如果懂得使用權柄的禱告，斥責它，它必會失敗，這是許多人的共同見證。
（十）禁食禱告
當門徒暗暗地到耶穌跟前說：「我們為什麼不能趕出那鬼呢？」耶穌說：「至於這一類的鬼，若不禱告禁食，他就不出來。」（太十七19、21）
禁食本身就是捨己或付代價。神給亞當第一個權利就是食物，神把遍地的菜蔬和果子，全賜給人作食物，可以隨意吃。禁食就是把第一樣權利捨去，好專心與神靈交，並且把靈交看得重於飲食。當我們要和魔鬼打仗以前，禁食禱告是最有效的方法。神子耶穌開始救贖工作之前，尚且需要到曠野禁食四十晝夜（太四2）。因為他的降世就是要經過痛苦的十字架道路，成全神的救恩計劃，這是關係到千千萬萬靈魂的大事，耶穌需要禁食禱告，因為祂既是神子，也是人子，祂這四十天的禁食，戰勝了魔鬼的三次試探，更重要是完成父神要祂完成的救恩，使魔鬼注定失敗。當耶穌要揀選十二個使徒之前一夜，祂特地到山上去整夜禱告到天亮，因為祂知道十二門徒之中，有一個是屬魔鬼的猶大將整天跟在祂的身邊，多麼痛苦呀！為了順從父神的旨意，祂惟須用禱告與神合一。
禁食不應成為形式，不要徒有禁食的樣子而無禁食的實質。有人說天天上午禁食禱告，其實這只是他的生活習慣而已，原來他一向是深夜才睡覺，睡前卻有一餐宵夜，早餐就吃不下，到中午才吃午飯，他並不是把整個上午時間都分別為聖來禱告，那只是普通的生活和日常工作，難怪他所謂禁食禱告並未起有力的作用。主耶穌說：「你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶著愁容，因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們禁食，我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你禁食的時候，要梳頭洗臉，不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見，你父在暗中察看，必然報答你。」（太六16至18）
（十一）代禱
聖經說：「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝、為君王和一切在位的也該如此，使我們可以敬虔端正，平安無事的度日，這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。」（提前二1至3）
代禱是大公無私的表現，也是愛的關懷，我們不但為自己求需要，更要先為別人代禱。我們可以為所愛的人代求，但很難為仇敵代禱。你也許會說，不咒詛他就算好了，怎能為他禱告呢？主耶穌在最痛苦時親自留下十架上為仇敵代禱的榜樣：「父阿！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」（路廿三34）我們不應為惡所勝，反要以善勝惡，因為伸冤在主，主必報應。
「第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝」是指為萬人的靈魂代禱。因為「神願意萬人得救，明白真道。」（提前二4）所以主耶穌吩咐門徒說：「你們當求莊稼的主，打發工人出去，收他的莊稼。」（太九38）這是應當為傳福音的工作代禱，使神的國降臨並擴展到世界每個角落。
舊約中當以色列人拜金牛犢犯罪，神想把他們除滅，叫摩西的後裔成為大國時，摩西不但為他們代禱，甚至求神假使不聽他的禱告的話，就從祂的冊上涂抹他的名，結果挽救了同胞以色列人。
「為君王和一切在位的也該如此」，為君王和一切在位的代禱，對自己的好處很大，既可平安無事的度日，在神我們救主面前又可蒙悅納。基督徒既是天國的國民，也是地上本國的公民，是天上地下雙重國籍的人，因此我們既要為天國的事代禱，也要為本國在上掌權者代禱，使他們制定的政策不至違背神的旨意。
聖經中列舉一些代禱的重要成就，例如但以理為以色列之代禱，神就用異象使他知道以後將發生的許多事。又如以斯拉帶頭認罪，也帶動了眾民的悔改，不但鼓舞了國家民族的情緒，重建聖殿，重守聖節，也斷絕他們和不信的外邦人混雜，單單歸向耶和華真神。
基督徒是最有福的，因為有中保耶穌在神右邊為我們不斷代禱，祂說：「我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你（神）所賜給我的人祈求，因他們本是你的。」（約十七9）難怪信徒在患難痛苦，或撒但攻擊之時，常感到有神的力量支持，超乎自己的力量。不但中保耶穌為我們代禱，「聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告，鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。」（羅八26至27）我們可以求聖子聖靈替我們代求，但馬利亞是人，天主教稱她為聖母，叫人求她，其實她沒有資格站在中保的地位為我們向父神代求，這是信仰問題，我們必須認清。
（十二）同心合意的禱告
耶穌說：「我又告訴你們，諾是你們中間有兩個人在地上，同心合意的求什麼事，我在天上的父，必為他們成全。」（太十八19）
前面的幾種禱告都是個人與神之間的關係，而同心合意的禱告是集體性。必須有兩個人以上的合作禱告才更有力量，有時候自己一個人的禱告力量似乎太微弱，尤其在急難中感到孤單時，更需要有同心合意禱告的人，主耶穌在客西馬尼園也期望門徒和祂一同儆醒。因為「三股合成的繩子，不容易折斷。」（傳四12）有三位姊妹共歷患難同舟時，尤其在最緊急之際，她們巴不得有機會聚在一起禱告，有時候沒有機會就約定同一時間，在不同地點同心為某事禱告，她們的愛心相同，意念相同，肢體彼此配搭，連於元首基督，這樣，神成就她們無數的禱告，她們為教會、為肢體、為自己的禱告，都蒙神垂聽。雖然有惡人想盡辦法要離間她們的合作，撒但也製造不少緊張氣氛要嚇倒她們，但她們已被主的慈繩愛索緊緊繫著，天上的父為她們成全了一切。
作者：司布真
出處：《有效的禱告與讀經方法》一書 http://www.cclw.net/book/yxddgydjff/htm/05.html
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