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資料來源:康爸的部落格

讓我們一起認識永和的歷史

感謝永和社區大學地方文史社全體師生








永和文史一百點導覽地圖



永和在漢人入墾之前，這裏是凱達格蘭族的秀朗社與龜崙蘭社的家園，清朝乾隆年間，漢人進入永和開發。永和早期由三個庄（龜崙蘭庄、秀朗庄、潭墘庄）所組成，日治時期由溪洲派出所管轄。由於龜崙蘭溪洲面積大、土地多又近北市，所以派出所就用溪洲之名；學校、公車也沿用溪洲之名，其實這些地方都在潭墘庄，所以永和早期叫溪洲，只是廣義的稱呼而已；因為民間區分得很清楚，秀朗人你叫他溪洲人他一定不承認。民國四十七年永和從中和鄉分離出來成立永和鎮，當時因族群的因素，中和大都為漳州人，永和則為同安人；當分鄉設鎮時，溪洲派出所轄下有部分潭墘人不願併到永和鎮，所以秀朗庄的頂秀朗（秀山）就歸中和，潭墘有一半歸中和，使得原本完整的地形被分割得畸零破碎。二次大戰之後，大量移民及快速都市化，「永和」又取代「溪洲」成為這個不到六平方公里地方的指稱。
從空間來看，永和可分為三大區：「秀朗」是凱達格蘭族秀朗社的社址與耕地，「秀朗」之名由此而來，此地是漳、泉混合區。「龜崙蘭溪洲」是同安人開墾的地區，「龜崙蘭」乃平埔族語譯音，意即為「溪洲」。「潭墘」意為水潭邊的小坡，相傳海拔較低，曾有新店溪支流流經，是漳州人開墾的地區。另外，位於三大聚落中心點之「店仔街」，由於特殊的地理位置，讓店仔街成為永和成立最早的街肆。
從地名的變化、聚落的興衰，我們看到永和的變遷與成長，我們發現永和豐富的文史內涵；所以我們製作了這份「永和文史一百點導覽地圖」，希望您和我們一起來認識我們居住的地方：永和。



秀朗地區-平埔族秀朗社的舊址

【秀朗地區】

1.秀朗國小（曾經是全國最大的小學）
2.豬母厝（小聚落，因呂家養母豬而得名，位於秀山國小西北方。）
3.六合市場（秀朗最大的菜市場，於得和路374巷內。）
4.十八汴（永豐圳灌溉用水引入永和的總開關）
5.秀朗福德宮（土地公廟，其前身可能為秀朗社原住民祭祀廟。）
6.秀朗社（永和最大的平埔族社址）
7.善茍居（蔡家古厝名，是標識秀朗社的指標，已拆除改建大樓。）
8.秀和宮（秀朗地區地方神衹奉祀處，主要神衹為媽祖。）
9.劉厝（秀朗聚落最大的家族所在）
10.水碓仔（早年利用水力轉動石槌舂米脫殼，位於成功路48巷口。）
11.福和橋（永和通往台北東區的主要橋樑）
12.福和運動公園/早晨市場（河濱公園，早晨運動人口最多，也有最熱鬧的市場。）
13.虎吼洲（古地名，新店溪水沖擊石壁發出聲響大如虎哮。）
＊秀朗渡（永和通往景美的渡船頭，由大陳義胞經營。）
＊大陳五和村（大陳義胞初遷入永和時所居住的地方）
14.永福橋（永和所興建立的第三座聯外橋樑）
15.孫厝（孫姓祖祠）
16.王厝（聚落名。王姓家族早期由三峽遷入。）
17.黃厝（黃姓聚落，黃信介的同宗。）
18.青年戰士報舊址（為軍方出刊報紙的所在地）
19.景（梘）腳（高處溝渠引水管道的下方，梘為木造。）
20.浮圳仔（填土為溝，以引水流經窪地。）
21.復興商工（以美工科而出名的高級職校）
22.永和衛生所（秀朗路一段137號，永和唯一的公立醫療機構。）
23.崁腳（聚落名，陳姓家族居於此地。）
24.許源得碾米廠（永和僅存早期的碾米廠，現為米糧販售行。）
25.店街墓地（永和地區早期唯一的墓葬區）




十八汴
淡水廳志記載曰：「永豐陂圳在擺接堡，業戶林成祖等鳩佃所置，其水鑿石孔，穿尖山，自暗坑口接引青潭大溪水流，至南勢角枋寮莊，灌溉田一百九十餘甲」。永豐圳灌溉用水引入永和秀朗地區的水閘門，位置約在秀朗路二、三段交界處。秀朗十八汴頭，為灌溉全永和的永豐圳主要的引水源頭。




秀朗福德宮
秀朗社遺留的土地公廟，時間相當久遠。在成功路129巷與民樂街相接處。福德宮早期建於秀朗社蔡家附近，為一石條厝建築，由韓、李、杜、廖、潘、蔡及早期居住秀朗社家族共同管理，屬於角頭土地公廟。民國81年因舊地興建大樓，遂將福德宮遷至民樂街74-1號，並設管理委員會。先民認為土地公是地方的保護神，庇祐鄉里、免遭洪水氾濫之苦，附近居民建廟奉祀。福德宮的舊址，原就有一主姓公祠，據當地的耆老描述，遠在秀朗社時代，由於乏人將被漢人殺害的平埔族人收屍，人們可憐他們、並怕孤魂作祟，立一祠堂，即今之主姓公祠。當地人希望能因神明的鎮懾保佑，故秀朗福德宮擇新址時，一並遷於此地。



王厝
永元路東面秀朗路北面，早年永和人口還不是很多時，聚落很少。大部分地區都是竹林或農田，得和路上亦少有人家；王厝是王姓人家群居處，日據時期由三峽遷至永和，所形成的聚落，約在今日的秀朗路二段91巷裡，現址已高樓林立，無法想像昔日稻田飄香的模樣。



景腳
梘腳，其範圍約在今中正路以東、永元路以西、永貞路以南；秀朗路二段頭附近地區，「梘」或「筧」都是通水的管道，在引水槽的下方。景是梘的諧音，梘是水通過水槽架空的稱呼，景腳就是水梘的下方，所以也叫梘腳（木造為梘、竹造為筧，都是通水的管道）。秀朗浮圳仔是從景腳到永和國小，要經過永和國小前的低窪地區，要填土造溝，溝面就能提高通過窪地，所以那段水溝就叫浮圳仔。那一條溝是灌溉潭墘與店仔街的主要水溝，溝址在復興商工後面。在地耆老稱：曾有人在浮圳仔上種菜頭，因為永和屬沙洲地質，故永和菜頭在舊時頗有盛名。



永福橋
又名福和二橋，永和行政中心市公所，與台北三軍總醫院之間的通道橋樑。永福橋於民國七十三年七月通車，使永和往台北的車輛，多一條選擇的通道，也得以紓解中正橋與福和橋的交通壓力，但由於台北市端的引道不方便通行，使此橋未能完全發揮功能。永福橋全長415公尺，寬24公尺。



福和橋
是永和第二條通往北市的橋樑，秀朗與台北公館間通道，福和橋完成於民國六十一年七月通車，此橋的完成，使本市秀朗地區與中和南勢角通往北市東區為之便捷，從此也使秀朗地區發展更為快速。橋長818公尺、寬20公尺，每天車水馬龍使永和往北市交通為之紓解不少。福和運動公園，為永和第一座運動公園，每日清晨在此運動的社團無數，使缺少公園的永和市民，在此得到一處很好的運動散步去處；運動過後，橋下早晨市場蔬果、食品可以順便帶回家，極為方便，熱鬧景況不亞於市中心區。福和橋早晨市場，位於福和橋上游堤邊，特有的早晨市場。福和橋早晨市場，是因為福和運動公園，近年來發揮了他的功能，使早起運動的人口逐漸增加，而形成了一個市集。市民於早上7：00～10：30左右從公園往回家或上課工作場所散去時，隨手順便買些蔬菜、水果或肉類；此市集這幾年已有相當的知名度，連台北市的居民也知道永和的早晨市場（公館地區）。

【溪洲地區】

【頂溪洲】
1.中正橋（永和通往北市所興建的第一座橋樑）
2.網尾渡（又稱網溪渡，早期通往北市的重要津渡之一。）
3.網溪泛月（昔時中和庄八景之首，位於中正橋附近之新店溪畔。）
＊桂竹林（聚落名。網溪地區從前有一片桂竹林，後來開闢為農耕地。）
4.中正公園（永和最大的堤外公園）
5.洪頭北芭樂園（早期銷往北市南區最有名的果園）
6.行刑場（白色恐怖時期處決人犯的地方）
7.許清太黃梔花園（栽植之黃梔花為早期永和地區重要產業之一）
8.永和豆漿/世界豆漿大王（聞名國內外的豆漿店，是永和最具代表性的小吃美食。）
9.網溪別墅/楊三郎美術館（網溪別墅是永和唯一的三級古蹟，乃永和名人楊仲佐先生的舊居。其子楊三郎為著名畫家，美術館成立於1991年。）
10.永和藝術街（博愛藝術街，為永和地區一處文化氣息濃厚的街道，受惠於楊仲佐、楊三郎父子的聲名而起。）
11.豬屠（永和鎮時期的屠宰場）
12.永德宮（桂竹林聚落的地方廟）
13.中興街（聞名全台的韓貨專賣街，又名韓國街。）
＊八分（八分農地可能是早期開發時分為八分，而得名；約在中興街、勵行中學〔太平洋百貨〕、溪洲市場、捷運頂溪站。）
14.耕莘醫院（目前是永和規模最大的綜合醫院）
15.溪洲市場（永和最早設立的公有市場）
16.勵行中學（永和最早設立的中學）
17.鴻源百貨（永和最早設立的大型百貨公司，為中信、太百的前身。）
18.南方村（二次大戰期間供應民生物質之配銷所）
19.永和戲院（永和地區最早開設的現代戲院，在文化路上。）
20.山崎染布廠（永和在光復前唯一有規模的工廠）
＊大江冷凍廠（光復初期唯一的水產冷凍廠）
＊頂溪捷運站（捷運南勢角線行經永和兩站之一）
21.大圳嘏（流經文化街的永豐圳大水溝）
22.明虛實布袋戲（永和唯一的布袋戲團）
23.南清宮（為頂溪新廍地區的地方神衹，也是南清社、南管社團神將放置的地方，早期有子弟戲。）
24.新廍（晚於舊廍所設立的蔗廍）
25.及人小學（永和私立小學之一，校址昔日為高炮陣地。）
＊高炮陣地（二次大戰期間為保護北市南機場所設立的高炮陣地）
26.頂溪國小（光復後最早設立的國民學校）
27.過圳（文化路113巷內，跨過大圳嘏水溝到對面，稱過圳。）
28.盟樂社（由舊廍與後溪洲所組成的歌仔戲團，位於信義路25巷口。）
29.九間仔（早期永和一片農地，只有永和路二段建有九間二層樓的房子，甚為醒目。）
30.溪洲戲院（永和最早的戲院，位於永和路二段，現凱旋大樓所在地。）
【下溪洲】
1.樂華夜市（永和最熱鬧的夜市，興起於民國六十年代。）
2.舊廍窟（早期河床流經此一漥地，所形成的水潭。）
3.許厝（許姓家族聚落，永和現存最古老的傳統民居。）
4.百年朴子樹（溪洲的老樹，現存的朴子樹是第二代。）
5.舊廍（永和在昔時煉製蔗糖的聚落）
＊下洲（下洲農地包括現在的保順里、保安里、下溪里的下半部，因地勢低以前沒有一戶住家，整片土地都是農耕地，面積廣達數十甲。）
6.福和宮（舊廍的土地公廟，主神為福德正神，旁邊另奉祀王源公與永靈公二牌位。）
7.聖公仔（聖公仔以前在保福路邊的公竹腳，是公地；無後的亡者，葬於此，蓋間小廟祭拜，以求保佑，因而興旺起來。）
8.外竹圍（溪洲地區的小聚落）
9.林祿公祖廟（林氏家族之宗祠）
10.竹巷仔（因路邊有高大的竹圍而得名）
11.窟仔墘/菁仔窟（下溪洲王厝門前古時有一池湖水，前人曾利用浸泡大菁的水池。）
12.王信記雜貨店（永和現存最早的雜貨店，位於保福宮前。）
13.保福宮（原籍泉州府同安人的信仰中心，是永和最大的廟宇。香火分靈自台北市的保安宮。）
14.碾寮腳（保福宮的舊址，昔時為肥料處理的場所。）
15.新生地/烏霧潭（該地古時有深潭，修築永和堤防時，生成的新生地，後變更為建築用地。）
＊五和新村（大陳五和村於興建永和堤防後成為行水區，再次遷移至新生地，並命名為五和新村。）
16.樹德居古厝（林氏家屋，永和現存最完整的古厝）
17.肥礐（文化路左方與保安路相接處，昔日為水肥收集處。）
18.仁愛公園（1992年闢建，園內有永和名人畫家楊三郎及音樂家楊三郎雕像。）
19.磘廍（永和三大蔗廍之一，位於仁愛公園西邊。）
20.新瓦磘溝抽水站（永和環河西路與中和福祥路交接處。瓦磘溝舊稱潭墘溝，也是新舊地層的界溝。）
21.番仔園（古代平埔族的小聚落）
22.狗園（漢人用兩隻狗，向原住民換來的土地。）
23.世界宗教博物館（位於永和中山路，成立於民國90年，是國內首座以世界宗教為展示主題的專業博物館。）
24.聖媽（1911年流新店大水，有一小女孩溺水，漂流至永和而被安葬於此，小廟建於1924年。）



中興街
又名韓國街，為自然形成為販售韓國商品的街道。台北人都知道永和市有條韓國街，所出售的均為韓國商品，包括冬季的棉被、毛毯、人參藥材、加工食品等，物美價廉是其特色。韓國店的興起，是因先前有些住在此地的韓國華僑，以跑單幫的方式帶進一些貨品來此銷售，生意做得不錯，一家家逐漸發展起來，以賣韓國貨品為主，而形成韓國街。

明虛實布袋戲
傳統布袋戲，已有三代人演出，含添盛、父名頭北龜。從永和路進入忠孝街，約在左邊一百公尺處，26巷邊。創立於民國二十年，負責人是林添盛（添師）；民國79年榮獲第六屆傳統布袋戲類之薪傳獎，現由三子林悅章接掌劇團。
長子林福進掌「新虛實」人間虛實掌中顯。
次子林億志掌「真虛實」富貴榮華虛如真。
三子林悅章掌「明虛實」明鑑世情傳虛實。



新廍
廍是用來榨甘蔗汁的機器，使用人工和牛力來拖引機器。包括現在新廍里、頂溪里。現在文化路144巷中段及人小學現址。新廍是晚於舊廍，所設立榨蔗煮糖的地方，所以叫新廍，為陳姓人家所設立的。陳姓一支來台已有二百多年歷史，祖籍為福建泉州同安人，一世祖來台定居於牛罵頭（今台中清水），至四世祖陳後昆，始北遷至永和，時間約在160年前。後來籌設蔗廍，是為新廍地名之由來；八世孫有陳新墻、陳根塗等地方知名人士。第九世孫陳東華，現任永和社大地方文史社長，受內政部與中研院委託，負責接辦永和舊地名之普查工作。



中正橋
北市重慶南路與永和路之間橋樑。日據時期，有名的永和仕紳楊仲佐，愛蘭、菊。花開時，來觀者眾，因感扁舟來往甚為不便，架長橋，即今之中正橋。中正橋舊名川端橋，建成於民國27年通車，本橋是雙和地區通往北市的第一座橋樑，初建時只有長306公尺、寬3.5公尺為鋼筋混凝土鑄成，經多次的增建，至民國61年已成為寬24公尺、長404公尺，每天車水馬龍、川流不息是雙和地區主要往北市的通道。因新店溪繞一大彎而廓成的溪旁大洲，溪以東、以北是台北市。



網溪泛月
網溪泛月為昔時中和八景之首，因昔日人煙稀少，茂林修竹、清雅逸塵，頗得天然逸境。網溪別墅在今永和市博愛街，目前仍保存完整，網溪別墅為楊嘯霞（仲佐）先生所有。於民國八年，背新店溪，清流一曲，結盧其境，以避塵喧，曰網溪別墅，被縣府列為三級古蹟。昔日連雅堂先生曾詠詩曰：「網溪縈迴別有村，一椽小築避塵喧；溪山勝處詩能寫，魚鳥忘機夢亦溫；種華或關天下計，紉蘭難返楚人魂，瀕年漂泊吾何隱？且坐江亭話夕曛。」光復以後，楊先生仍藝蘭其所，名卿巨宦，相與作布衣之交，風雅之盛，冠於全台；民國57年8月楊公逝世，網溪蘭菊之會亦不復存矣。



永和藝術街-博愛藝術街
文化資產，有名的美術街；博愛藝術街，為永和地區唯一的一處文化氣息濃厚的街道，受惠於楊仲佐、楊三郎父子的聲名而起。早在日據時代，楊仲佐在此種植菊花、蘭花，並蓋有網溪別墅，在此吟詩作對，如日本總督等名士，相互往來，光復後又有于右任等風雅之士，來此獻詩，真是盛極一時。其子楊三郎之美術創作，在此時有展出，近年來被永和市公所定為藝術街，路燈與路面經過重整後，使成為名符其實的美術街。



永和豆漿/世界豆漿大王
台北下中正橋，永和路100公尺處。永和豆漿是永和地區出名的產業，因為故經國先生的光顧，一時聲名大噪。究其因，早期民生窮苦，沒錢人家居多，喝不起牛奶也配給不到，故多以豆漿補充蛋白質。又因其佔地利之便，故名聲一起，吸引了很多台北市民的目光，也為永和帶來了不少的商機。最早由幾位師傅在此合夥經營豆漿早點，後來再由楊健岩女士，出資成立世界豆漿店，由於製作的豆漿又濃又香，盛名遠播；許多演藝人員，常常在半夜才到永和來吃豆漿宵夜。



五和新村
大陳義胞遷台後部分定居永和時的聚落；民國44年1月，一江山失守，浙江外海大陳列島居民撤退來台，起先安頓在現福和運動公園靠河邊居住，永和築堤後再遷入新生地。即新店溪下溪洲段，約百年前即為很深的河道，古時龍舟競賽常在此舉行。烏霧潭在今之新生地附近，約七、八十年前還是深不見底的黑水潭，故名烏霧潭。後因淤積，使溪流改道而形成沙洲。農民就在此地耕作，直到興建堤防，而把堤內這塊土地稱為「新生地」。



保福宮
昔稱公厝口，永和同安人最早的信仰中心，在仁愛路202巷內約100公尺。永和最主要的信仰中心，主祀保生大帝。早期因往台北祭拜保生大帝，路途遙遠，當時尚無中正橋，往返必須搭船過新店溪；每逢颱風豪雨，更是洪水肆虐，行程斷絕，帶給百姓極大的困擾，故先民於現在廟址後方三百公尺處（時稱碾寮腳），以竹草當建材，略砌神社，供庄民膜拜。後人口日益增加、經濟逐漸富裕，經數度重建下，才見今貌。



舊廍許家古厝區
「舊廍」是昔日種植甘蔗榨汁煮糖的的地方，為龜崙蘭溪洲地區的小聚落之一。百分之九十的居民都是許姓家族的成員，而其古厝依其規格分為頂埕、中埕和下埕；在此地仍留存有一棵近百年的朴仔樹，也是伴隨當地耆老成長的大樹。



許清太黃梔花園
是永和特有的產業景觀，種植薰茶用的黃梔花。許清太為永和地區主要種植香花的大農戶兼中盤商，花園舊址在中正橋上游，光復街底堤防外，現闢為停車場。種有一大片黃梔花，採花蒸茶。每年到了夏初就是採花季節，香氣直迫到中正橋上，真是一處盛況空期的景象。據其遺孀楊華英老太太稱，農忙時節由清晨三、四點鐘即開始採收，片刻不得閒，一直要忙碌到花季結束為止。



店仔街福德宮
是永和地區最早的土地公廟，位於秀朗路十巷，本土地公廟一直稱為店仔街土地公廟，將近三百年歷史。永樂里是民國87年才由永安里分出。里長，也是福德宮的主委黃明壽稱：三百年前福德宮地區自溪底溝可直通新店溪。隨船運來的貨，可以在店仔街集散。因此店仔街在康熙年間開始，是永和地區發展最早的聚落。土地公廟後方，有一塊約兩坪大的隆起土地，地方人士稱為『福地』，那是土地公發跡的地方；每年二月二日土地公生日當天，地方人士都會盛大舉行拜拜，並備有『福壽平安餐』，為信眾祈福消災，同時還有神明繞境，這些民俗活動，讓現代化的永和居民，感受到不一樣的熱鬧。



許源得碾米廠
許源得碾米廠為日據時代到光復初期，永和地區的佃戶，大多將收成的稻穀，送往該處碾成白米食用。現在由他的兒子經營，以經營販賣米、糧為主，且店名也改為「許遠興」，位置在秀朗路一段57號。



冷水泉
是永和有名的冷泉，早期是板橋市民的飲用水源；永和水源街，靠近瓦磘溝。水源里昔屬潭墘莊，這裡是舊地層與新地層交界處，有一口自然噴出的冷泉，名為冷水泉，又稱「潭墘甘泉」，昔為中和庄八景之一，所以日人曾在此設有水廠，板橋地區的飲用水，有部分從冷水泉抽取供應，光復後改制，又於民國47年4月分鄉設鎮，本地自為一里，置水源里。民國69年1月1日水廠廢止，改設立台灣省自來水公司工程處迄今。耆老郭阿交老先生談及此處：原來有大量的毛蟹和貝類，日人闢為水廠，供給板橋地區的日本居民使用。



聖媽
流傳的說法是，新店淹大水時，有位少女屍體被沖至此，就地安葬而傳出的淒美故事。聖媽位於現在的保平路260號；於1924年（歲次辛酉年仲秋月）成立一座小廟，之前是供奉在一棵約185歲樹齡的大樹公下，據說當時的小孩愛哭、受驚、難養，只要去求助於聖媽，得一隻鞋回去，都很靈驗，得保平安，求助的小孩成長到16歲時，必須還聖媽一雙鞋。據當地的耆老說，時代進步，聖媽雖還存在，但似乎沒當年靈驗了。許萬土老先生說：第一次新店大水是在西元1911年，有一位新店少女被大水沖到永和，因當時氣候關係，大雨不斷，遂在此廟地擲茭，取得同意，而將她安葬在此地，即為大家所祭祀祈求平安的聖媽，許老先生表示，此乃真實的故事。

【潭墘地區】

1.中興新村（民國六十年代所發展的社區，有一村及二村。）
2.黃昏市場（中興二村水患最嚴重的地方）
3.雙叉江（瓦磘溝的分叉水道）
4.智光商職（為佛教團體所設立的高級職校）
5.崎仔腳（南勢角地勢較高俗稱崎仔頭，旁邊低地因而得名。）
6.陳厝底（陳姓為潭墘大姓，而得此名，於安樂路58巷與72巷內。）
7.潭墘部落所（社區活動中心。光復前是民眾集會的場所，並附設幼稚園；永和分別於溪洲、秀朗、潭墘三處設有部落所，現僅存潭墘一處。）
8.窟仔底（早期形成的低窪地，在安樂路104巷內，張厝座落於此，舊稱「三角仔」。）
9.崙子頂（永和地面的最高點，在永和國小旁。）
＊周有水柑桔葡萄園（光復前即具規模的果園，所栽植之葡萄在當時屬珍貴稀有的水果。）
10.溪洲公學校（永和國小前身，是永和最早的小學。）
11.鹽務局（鹽務局員工宿舍，設有有公車站牌。）
＊公車總站（早期為5路與45路公車總站，位於現四號公園內。）
12.豬屠（光復前為永和屠宰場的舊址，光復後遷至竹林路39巷底。）
13.美豐/良友工廠（光復後永和兩家大紡織工廠，秀朗路二段78號。）
14.溪洲派出所（早期永和唯一的派出所，舊址現為道路用地。）
＊ 永和鎮公所（光復前為溪洲地區的聚會所）
15.天主教堂（永和最早設立的天主教堂，位於自由街69號，建於民國44年。）
16.店仔街福德宮（是永和地區最早的土地公廟，位於秀朗路十巷，為店仔街的信仰中心。）
17.樂華戲院（永和第二家現代戲院，現改建為KTV。）
18.欣欣瓦斯公司（永和、新店地區的瓦斯供應公司）
19.下路巷（在福德宮後方中和路上；永和路未建時，只有一條小巷，地勢較低，所以叫下路巷。）
＊後厝（在店街福德宮後方，秀朗路10巷，以前叫後厝。）
20.冷水泉（昔日中和庄八景之一，早年板橋地區主要自來水源供應處。）
21.好萊塢影城（新興商圈的電影城）
＊ 永安捷運站（捷運南勢角線行經永和兩站之一，因交通之便已形成一新的商圈）



溪洲公學校
永和國民小學，亦即是永和最早設立的一間學校，創校初期名為溪洲公學校。位於現中正路與秀朗路交叉口處，溪洲公學校成立於民國十一年，是本市第一所小學，當時為中和漳和公學校溪洲分教場，民國十六年才正式獨立為溪洲公學校。民國三十四年光復後，改為中和鄉溪洲國民學校，四十七年中、永和分鄉設鎮後，改名永和國民學校；五十七年實施國民義務教育，復於同年八月一日改名為永和國民小學，校址在本市秀朗路。周有水老先生說：舊時他的果園在學校附近，常有頑皮貪嘴的學生，偷摘他果園內的柑桔和芭樂。



雙叉江
瓦磘溝的分岔口，民享街23巷口，亦即黃昏市場附近。雙叉江就是潭墘溝，現在稱瓦磘溝；此溝渠在民享街一分為二；一條源於秀朗（復興商工附近）、另一條源於秀山－尖山，在此匯合而稱為雙叉江，現為黃昏市場的所在地。



陳厝底
陳姓為潭墘大姓，居住於此地而得此名，在安樂路58巷與72巷內。陳厝一族，是漳州南靖人，到永和已有二百八十多年歷史，最早是遷到店街崁腳，後來再遷到潭墘現址，在永和算是一個大家族。一支在秀朗景腳，另外一支在一、二百年前遷到宜蘭，亦繁衍很多人口，在永和成立祭祀公業管理委員會，每年以租金維持祭祀業務。



新瓦磘溝抽水站
位在永和環河西路與中和福祥路交接處。新瓦磘抽水站，舊地名為水沖地。其主要功能為：潭墘、智光地區地勢低窪，易淹水，可防漲潮及倒灌，有調節之作用，後來永和堤防延伸，到達新瓦磘抽水站。

主編：陳東華、康景昕
繪圖：柳鑒祝
攝影：鄭邦家
美編：柳鑒祝
主辦：永和社區大學地方文史社全體師生
引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!2O4tTNyZERlDh2.GYSrUwGEm/article?mid=21